我必用我公義的右手扶持你。I will hold you up with my victorious right hand.

婦人對他說：「你知道 掃羅 從國中剪除交鬼的和行巫術的。你為何陷害我的性命，使我死呢？」 掃羅 向婦人指着耶和華起誓說：「我指着永生的耶和華起誓，你必不因這事受刑。」

撒母耳記上 28:9‭-‬10

這是一段令人莞爾的對話。掃羅王一意孤行，不尊祭司，藐視先知，把上帝的聖言當耳邊風。他私欲充滿，被邪靈牽制，追殺神另選的受膏王大衛，聖靈不願與他同在，他再也不知到上帝的心意，居然墮落至尋求交鬼巫術。上帝只是他口中的上帝，他心裡根本沒有上帝。一開始他是謙卑的受膏王，聖靈時時感動他。但他縱容葡萄園裡的小狐狸，葡萄園最後變成狐狸樂園。

要給我們擒拿狐狸，就是毀壞葡萄園的小狐狸，因為我們的葡萄正在開花

雅歌 2:15 

我們開車會注意不開錯路，因為走錯了小則耽誤計畫，繼續錯下去會搞不清身處何處。人生一點點錯誤的決定都可能影響一輩子。然而上帝的話是我腳前的燈，路上的光。

耶和華啊，求你將你的道指示我， 將你的路教訓我！ 求你以你的真理引導我，教訓我， 因為你是救我的上帝。 我終日等候你。 誰敬畏耶和華， 耶和華必指示他當選擇的道路。 我的眼目時常仰望耶和華， 因為他必將我的腳從網裏拉出來。 

詩篇 25:4-5,12,15

你不要害怕，因為我與你同在；不要驚惶，因為我是你的神。我必堅固你，我必幫助你；我必用我公義的右手扶持你。

以賽亞書 41:10 (和合本)

大衛在逃避掃羅追殺的過程沒有虛度，因為他緊緊抓住神。神讓他在苦難中更加倚靠神，他也因此累積實力，祭司來投靠他，許許多多大能的勇士跟隨他。大衛看似窮途末路，掃羅似乎軍政一把抓，然而上帝為大衛開路，在敵人面前，耶和華為大衛擺設宴席。大衛身邊有忠心的謀士，可能提議他投靠敵營非利士亞吉，大衛沒有因此反過來殘殺同包，上帝創造環境，也必保首他所愛的以色列民

耶和華是我的亮光，是我的拯救， 我還怕誰呢？ 耶和華是我性命的保障 ， 我還懼誰呢？  因為我遭遇患難，他必暗暗地保守我； 在他亭子裏，把我藏在他帳幕的隱密處， 將我高舉在磐石上。   你說 ：你們當尋求我的面。 那時我心向你說：耶和華啊， 你的面我正要尋求。  不要向我掩面。 不要發怒趕逐僕人， 你向來是幫助我的。 救我的上帝啊，不要丟掉我， 也不要離棄我。  耶和華啊，求你將你的道指教我， 因我仇敵的緣故引導我走平坦的路。

詩篇 27:1‭, ‬5‭, ‬8‭-‬9‭, ‬11 

眷顧貧窮的有福了！ 他遭難的日子，耶和華必搭救他 Blessed is he who considers the poor. Yahweh will deliver him in the day of evil.

人必須倚靠上帝，倚靠人。因此上帝透過耶穌使人重新與上帝連結，透過耶穌使人與人之間有愛的連結。 

掃羅 的兒子 約拿單 起身，往那樹林裏去見 大衛 ，使他倚靠上帝得以堅固，

撒母耳記上 23:16

大衛清楚知道自己所倚靠的是萬軍之耶和華，他因為與主有好關係，加上屬靈伙伴的鼓勵，所以在困境裡依然堅固。

之後大衛得著更多有共同異象的伙伴，應該是大衛有屬靈的眼光，雖然來的是一些受窘迫的、欠債的、心裏苦惱的，但他看內心，就像當初上帝看他的內心，這些人成為大能的勇士，不要看人是麻瓜，麻瓜一起愛主就是主的精兵。

大衛 就離開那裏，逃到 亞杜蘭 洞。他的弟兄和他父親的全家聽見了，就都下到他那裏。 凡受窘迫的、欠債的、心裏苦惱的都聚集到 大衛 那裏； 大衛 就作他們的頭目，跟隨他的約有四百人。

撒母耳記上 22:1‭-‬2 

大衛不因接地氣就不在高臺，他聽先知的話，尊重祭司的職份。

先知 迦得 對 大衛 說：「你不要住在山寨，要往 猶大 地去。」 大衛 就離開那裏，進入 哈列 的樹林。

撒母耳記上 22:5 

亞希突 的兒子 亞希米勒 有一個兒子，名叫 亞比亞他 ，逃到 大衛 那裏。 亞比亞他 將 掃羅 殺耶和華祭司的事告訴 大衛 。

撒母耳記上 22:20‭-‬21

眷顧貧窮的有福了！ 他遭難的日子，耶和華必搭救他。

詩篇 41:1 

得勝有餘 we are more than conquerors

大衛 逃避，來到 拉瑪 見 撒母耳 ，將 掃羅 向他所行的事述說了一遍。他和 撒母耳 就往 拿約 去居住。

撒母耳記上 19:18 

大衛因掃羅王追殺他，他開始逃亡，但仍冒險先去找膏他為王的撒母耳。雖然這麼做有風險，他知道屬靈長輩的話很重要。看見大衛逃亡過程，不斷累積能量，他不因此懷疑自己受膏為王的身份，應該跟他與撒母耳談話以後，更加確認這段苦路是上帝為他預備的。

...就是在患難中也是歡歡喜喜的；因為知道患難生忍耐

羅馬書 5:3b (和合本)

苦難要避免是因為自己的罪，求主不叫我遇見試探，脫離凶惡的處境。求親愛的聖靈提醒，求主赦免，為我抵擋脫離罪的轄制。

願耶和華在你遭難的日子應允你； 願名為 雅各 上帝的高舉你。  我們要因你的救恩誇勝， 要奉我們上帝的名豎立旌旗。 願耶和華成就你一切所求的！  有人 靠 車，有人 靠 馬， 但我們要提到耶和華－我們上帝的名。  他們都屈身仆倒， 我們卻起來，立得正直。

詩篇 20:1‭, ‬5‭, ‬7‭-‬8 

然而，靠着愛我們的 主 ，在這一切的事上已經得勝有餘了。

羅馬書 8:37

他是我的盾牌，是拯救我的角，是我的高臺。He is my shield and the horn of my salvation, my stronghold.

當大衛第一次登上撒母耳記舞台之時，我們想像他是個俊美的小牧羊人。人從外表看會瞧不起他，他連掃羅所賜的軍服裝備都穿不習慣，但他裡面的力量比外表都大，他裡面是萬軍之耶和華。他因為有神，他的眼光超越世人。當大家嚇的魂不附體時，他看歌利亞就像牲畜，不如大衛曾打死的猛獸。

雖然身處這世界，我必須分別為聖，必須在主給我的高臺上站立。我不能只看山腳，我要站在山上看。求神給我屬天的看見，不被世界的困難所欺騙，不被世界的物質所誘惑，我當時常在主的保護裡喜樂，這世界是屬於主的，主必讓愛他的子民得勝。

耶和華是我的巖石，我的山寨，我的救主， 我的上帝，我的磐石，我所投靠的。 他是我的盾牌， 是拯救我的角，是我的高臺。
詩篇 18:2

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[等候神] 有情天--千山萬水，恩惠相隨
我的心哪，你當默默無聲，要專心等候神，
我的救恩是從神而來，祂是我的磐石我的得勝。
我的心哪，你當默默無聲，要專心等候神，
我的盼望是從神而來，祂是我的幫助我的榮耀。
主作我的高台，我必不至動搖，主是我力量和避難所，
我要時時倚靠祂，我要安靜等候祂，我的榮耀能力全都在乎神。
我的榮耀能力全都在乎神。
https://www.youtube.com/watch?v=UGT4pKLHRhM

聽從他的話 obeying the voice of the LORD

工作上我們會設立「職務代理人」，為的是當主責人士臨時無法執行職務，可由職務代理人來執行。但也真的遇過主責與職務代理人都剛好無法執行任務，還是會等到可執行的人出現，或想辦法連絡到主責人士，照著他的指示執行。聖經中有一段是掃羅即將帶領以色列人出去打戰，戰前獻祭，但執行者為祭司，也就是撒母耳。那天不知為何撒母耳遲到，百姓因為等不到撒母耳一哄而散。掃羅不管三七二十一就獻祭了，他雖貴為君王，但這不是他的權責。這件事明顯掃羅沒照著神的定規行事，後來又發生一些事，掃羅沒有求問上帝，就私做決定，上帝最終後悔揀選他為王，聖靈離開他，他再也聽不到上帝的帶領。
我曾工作上自作主張，覺得不可能錯，沒照著主管的話。因為覺得不會錯，所以主管的指示我就沒清楚聽，最後果然做錯了，這件事情真的刻骨銘心。上帝會對我們說話，但我的思慮太多自我，太多世界的事情，所以聽不見祂說話，就算聽見也可能是錯的，因為只聽一部分。求主給我一顆清潔的心，可以知道並遵行祂的旨意。

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撒母耳 說： 耶和華喜悅燔祭和平安祭， 豈如喜悅人聽從他的話呢？ 聽命勝於獻祭； 順從勝於公羊的脂油。
撒母耳記上 15:22

今天上主日的途中，女兒提到他班上同學說一些與信仰有所偏差的話，雖不是壞話，但明顯不是聖經的教導，他班上同學聽說是基督徒，是「第四代」基督徒。我就想到今日靈修，剛好讀到掃羅的故事。掃羅應該聽清楚上帝的話，但是他的私慾超過神的指示，他被自我蒙蔽，最後搞到撒母耳離開他、聖靈離開他，他也被邪靈所牽引。我在車上跟女兒說一句基督教台灣諺語：一代清清、二代明明、三代濛濛不明、四代你叫我某贏 (我沒空)、五代神明滿厝間 (偶像滿屋)。我深覺得基督徒若搞成這樣，有點像是士師記最末章，滿口主啊主啊，但心裡想的是自己，蠻悲哀的。

你們的生命是甚麼呢？ What is your life?

我從小就不喜歡運動，因為沒有運動細胞，很多簡單的動作我都做不來，因此更失去運動了樂趣。十年前在竹科一間公司擔任資訊主管，我那時很多都不懂，也不知怎麼帶人，壓力很大，那時我身體出問題，連續三個月每天拉肚子 (但沒瘦)、每周都暈眩，做了各種檢查，從頭到腳都找不到身體哪裡有問題。還記得那時照完大腸鏡，醫師說只看到有輕微內痔，我很好笑地問醫師說：「內痔會造成拉肚子跟暈眩嗎？」
後來因為報名了福音協進會舉辦的救助挑戰營，我買了台跑步機做訓練，跑了一周，暈眩和拉肚子都不藥而癒。我發現運動的好處，就開始騎腳踏車，但騎了幾個月，又閒懶了。

耶和華說：因為困苦人的冤屈 和貧窮人的歎息， 我現在要起來， 把他安置在他所切慕的穩妥之地。
詩篇 12:5

幾年後在新竹馬偕檢查眼睛，醫師說我眼睛老化，但更嚴重的問題是他發現我的視網膜有破洞，而且不只一個破洞，醫生說暫時不可跑步，其實我根本沒在運動，怎麼會跑步呢？當時我很擔心，就向上帝禱告，我跟上帝說若主醫治我，我要開始跑步。後來上帝真的醫治我，我也問醫師可否跑步了？他說當然可以。我就從那時開始跑步，雖然越跑越胖，但似乎找到一項運動是自己真的喜歡的，因為長跑可以欣賞上帝所造的大自然、可以心無旁鶩的進入一個人與上帝的獨處。

我是投靠耶和華； 你們怎麼對我說：你當像鳥飛往你的山去。
詩篇 11:1

人的身體、處境、貧富都是不定的，然而信主之後，我有個不變的應許，我可把指望完全交託給主。人生有高低起伏，我的盼望不能放在這些看的見的，我的指望在永恆的主身上。有時我看到一些年輕人為了財富名利放掉主日，都有股衝動想跟他說你好笨！但我猜他不懂我在幹嘛，是在哈囉？也就算了。神是我們的保護，不只是身體與物質，最重要是保守我們的心。人生最重要的是神的同在，如果人生就只是這些物質追求，就像魚缸裡的魚，每天就追著飼料而活。

嗐！你們有話說：「今天明天我們要往某城裏去，在那裏住一年，做買賣得利。」 其實明天如何，你們還不知道。你們的生命是甚麼呢？你們原來是一片雲霧，出現少時就不見了。 你們只當說：「主若願意，我們就可以活着，也可以做這事，或做那事。」
雅各書 4:13-15

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你們要先求他的國和他的義 Seek first his kingdom and his righteousness.

當事與願違、所盼望的事情一直沒看見，甚至臨到不好的事情，我常轉而尋求另一條路，但在轉向之前我忘記問過我的神，我被憂慮充滿了。基督徒喜歡說「聖靈充滿」，但我常被憂慮充滿。

所以，不要憂慮說，吃甚麼？喝甚麼？穿甚麼？ 這都是外邦人所求的。你們需用的這一切東西，你們的天父是知道的。 你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。
馬太福音 6:31-33

最近上了一門課，覺得講師說的好，因此上網查這個講師，希望能從而得著更多。沒想到他都出現在社會版，而且不只單一事件。上帝透過這件事提醒我，不能只靠一嘴聖潔，聖潔必須活出來。不能總說聖靈充滿，但被憂慮充滿。

我若被羞恥、恐懼、憂慮充滿，我要尋求神，神將以榮耀、仁愛、平安取代一切內在的軟弱。

這三年總覺得自己的年齡與境遇處於弱勢，然而上帝使用人不像這世界的人看外表。這世界是看外表、看名利的。只要緊緊的靠主活，就算世界怎麼看我為魯蛇，上帝還是要用這條魯蛇。上帝使用蛇懲罰罪人，也使用蛇醫治罪人。

三年前一位同系學長跟我說，不用急著上完所有的課程，我約略能體會。最近一位大學長又重新考進華神，他已經是當阿公的人，但他們在意是否有學進去、是否學了能用的了，而不是囫圇吞棗。他們這些屬靈長輩好學不倦，我想人是不用怕老的。迦勒不怕老，怕的人進不了迦南地，怕的人看到的都是妖魔巨人。

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弟兄們，你們蒙召是要得自由，只是不可將你們的自由當作放縱情慾的機會，總要用愛心互相服事。
加拉太書 5:13

當時時把上帝的延遲當作恩典，不要讓自己的自由害到自己，想要走自己的路，卻迷了路。自由裡面需要有上帝的指引才能持續享受自由的美好。

澆灌的園子 You will be like a well-watered garden

耶和華也必時常引導你， 在乾旱之地使你心滿意足， 骨頭強壯。 你必像澆灌的園子， 又像水流不絕的泉源。

以賽亞書 58:11

如果我的言語行為是出於聖靈的帶領，主是我的平安，無論結果如何，我都被神的平安所充滿。

神的子民沒有自我剛強的需求，但有仰望與倚靠的需求。

耶和華啊，求你可憐我，因為我軟弱。 耶和華啊，求你醫治我，因為我的骨頭發戰。  耶和華啊，求你轉回搭救我！ 因你的慈愛拯救我。  因為，在死地無人記念你， 在陰間有誰稱謝你？  你們一切作孽的人，離開我吧！ 因為耶和華聽了我哀哭的聲音。

詩篇 6:2‭, ‬4‭-‬5‭, ‬8

親愛的主我來到你面前，將我們軟弱的肢體帶到你面前。我們靠自己無法在世界存活，願你的意念成為我們的意念，你的力量成為我們的力量。我們因此要征戰得勝，因為我們倚靠你，願常在你的愛裡面。

撒母耳 長大了，耶和華與他同在，使他所說的話一句都不落空。

撒母耳記上 3:19

撒母耳因靜聽且執行神的話，因此他說話不落空，因為他的言行都出於神。相對於當時的祭司，以利的二個兒子，雖貴為祭司，這兩個人輕忽職份，貪贓枉法。他們不以神為榮耀，無視神與我們同在的事實。

你們應當畏懼，不可犯罪； 在牀上的時候，要心裏思想，並要肅靜。 （細拉）  有許多人說：誰能指示我們甚麼好處？ 耶和華啊，求你仰起臉來，光照我們。  我必安然躺下睡覺， 因為獨有你－耶和華使我安然居住。

詩篇 4:4‭, ‬6‭, ‬8 

人不要誇口說驕傲的話， 也不要出狂妄的言語； 因耶和華是大有智識的上帝， 人的行為被他衡量。

撒母耳記上 2:3

耶和華都保佑我 the LORD sustains me.

主啊！願在每一件事情上你的榮耀、能力彰顯，願我手所做的都能帶到祢面前來榮耀祢！
從受洗成為子民那一刻，我就是重生的人，完全歸給祢，終生歸給祢。
我手所做的是為你而做，不是為得人的稱讚，不用去在乎人怎麼說，但要非常在意是否能獻給主。

人若得罪人，有士師審判他；人若得罪耶和華，誰能為他祈求呢？然而他們還是不聽父親的話，因為耶和華想要殺他們。
撒母耳記上 2:25

我若行不好，無法榮耀祢，罪就會趁虛而入。願親愛的聖靈提醒我，讓所有的過犯無所遁形。願終日在神的隱密處，願常在主的保護裡。當日日將主的話當作靈糧而吃，靠主餵養自己，當倚靠神而非倚靠自己，也不倚靠沒有信心的人。但常常在愛的團契裡，與誠信的弟兄姊妹一起成長，彼此幫助。

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我躺下睡覺，我醒着， 耶和華都保佑我。
詩篇 3:5

要以耶和華為樂 Delight yourself in the LORD

我在美國開始教會生活。可能是美國人重視個人主義，教會雖大，但很少人的問題吵吵鬧鬧。回國後在北門聖教會10多年，主任牧師要我們尊重每個人的不同，只要符合聖經，我們尊重每個人以不同的方式來敬拜主，因此北門人雖多，紛爭不多。教會是人組成的，有人就難免有紛爭。人與人之間對每件事的看法不同也是正常。一道菜，爸爸說太鹹，弟弟說剛好，都是媽媽煮的，每個人看法不同。一個健康的教會必須寬廣，不是每個人配合你才叫寬廣，是每個人互相欣賞與尊重才是寬廣。如果真有不符合聖經的事情在教會發生，可以私下勸導，大部分的人都會接受，也感謝，最怕的就是人人傳舌那人的缺失，那人還是不知道。如果私下說了那人不接受，就把這塵埃拍去，不造成心中的困擾。

那倚靠耶和華、 不理會狂傲和偏向虛假之輩的， 這人便為有福！
詩篇 40:4

最近因一件事，覺得那人自私，想請那人來跟我喝喝茶，希望他喝完我的茶後再也不敢喝茶。但今天被提醒了，其實上帝已經讓那人的處境堪憂，反而要為她禱告，我只可讓她喝好茶，家鄉自採茶。

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不要為作惡的心懷不平， 也不要向那行不義的生出嫉妒。 因為他們如草快被割下， 又如青菜快要枯乾。 你當倚靠耶和華而行善， 住在地上，以他的信實為糧； 又要以耶和華為樂， 他就將你心裏所求的賜給你。
詩篇 37:1-4

其實人不就數十年一生，我雖不到老年，但約略體會時光虛度的嘆息，最傻就是讓自己陷入人與人的紛爭裡，這會讓人生快轉消逝。

我的生命為愁苦所消耗； 我的年歲為歎息所曠廢。 我的力量因我的罪孽衰敗； 我的骨頭也枯乾。
詩篇 31:10

最幸福的人是可以常常在主的保護下生活，希望常常躲在主的懷抱裡！

上帝啊，你的慈愛何其寶貴！ 世人投靠在你翅膀的蔭下。
詩篇 36:7

他的量帶通遍天下 Their voice goes out into all the earth

主我投靠祢！人能把我怎麼樣呢？雖然世界的牽引是如此的強大，我倚靠的是萬軍之耶和華，我因此而不懼怕，我醒我睡主都做工，萬事都為神的國度效力！願主讓我在這世界常常警醒，常常被聖靈帶領。願聖靈告訴我當改變的部分，如果有隱而未現的過錯，求主憐憫，也讓我心靈越來越清楚，讓我不僅保守身體，也常常注意心靈的健康，唯有主能保守這一切，我要永遠在主的保守下。

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無言無語， 也無聲音可聽。 他的量帶通遍天下，他的言語傳到地極。 上帝在其間為太陽安設帳幕；
詩篇 19:3-4

你的性命卻在耶和華－你的上帝那裏蒙保護，如包裹寶器一樣 the life of my master will be bound securely in the bundle of the living by the LORD your God

主你是我的喜樂，雖然身上有許多的委任重擔，知道祢以厚恩待我，我就因你而歡欣。縱然人生有許多想要做的做不到，但你所給的比我自己想的還要美好。求祢讓我在地上的日子，心思言語總在祢面前得祢的悅納。

雖有人起來追逼你，尋索你的性命，你的性命卻在耶和華－你的上帝那裏蒙保護，如包裹寶器一樣；你仇敵的性命，耶和華必拋去，如用機弦甩石一樣。
撒母耳記上 25:29

我永永遠遠倚靠上帝的慈愛 I trust in God's unfailing love for ever and ever.

大衛是神所膏的君王，他自己也因上帝得著滿足，跟另一位受膏君王掃羅形成對比。掃羅想得名利地位，害怕失去，但找錯方向，這些東西無法真的滿足任何人。

說：看哪，這就是那不以上帝為他力量的人， 只倚仗他豐富的財物，在邪惡上堅立自己。 至於我，就像上帝殿中的青橄欖樹； 我永永遠遠倚靠上帝的慈愛。
詩篇 52:7-8

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大衛多次被掃羅追趕，有許多的年歲都在顛沛流離之中。他的辛苦沒有人能理解，還好上帝都懂，上帝將我們每一滴眼淚都珍藏起來。

我幾次流離，你都記數； 求你把我眼淚裝在你的皮袋裏。 這不都記在你冊子上嗎？
詩篇 56:8

還好大衛總是向上仰望主，因此無論高山低谷，他總是向上而去，不被環境擊倒。當我面對困難時，我要呼求主幫助，我要向主哭泣。我不錯找人或物想得著滿足，唯有上帝使我得以飽足。

有衣有食，就當知足 if we have food and clothing, we will be content with that.

一開始看到掃羅被膏立為以色列的王時，會想像他是個外表強壯俊美、內在單純謙卑的青年。他剛被選上時，聽聖靈的聲音受感說話。人要高舉他為王，他害羞到躲藏起來。有人瞧不起他，他也不以為意。然而他眼目漸漸向惡挪移，開始注意地位名利，心中總擔心自己的王位被人奪去。因此他的專注力從神身上挪移到身邊的人事物身上，上帝的靈也從他身上離去。我們若與上帝之間的垂直軸沒有隔閡，這好處會遠勝過我們與世界之間的水平軸。只不過水平軸是看得見的好處，沒有永恆意義，垂直軸是看不見的好處，卻有永恆意義。這世界的東西只要夠用就好，免得我們的心思意念被這些事綁住，給上帝的時間與空間就不夠了，受損的還是自己。

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 然而敬虔加上知足的心便是大利了。因為我們沒有帶甚麼到世上來，也不能帶甚麼去，只要有衣有食，就當知足。提摩太前書6：6-8

我未曾貪圖一個人的金、銀、衣服 I have not coveted anyone's silver or gold or clothing.

保羅在離世以前，特意交代教會中的領袖服事當有的內容與態度。每個教會領袖都是聖靈所揀選，既是聖靈所選，不是人的意念所選，更當戒慎恐懼在教會的服事上。事情沒有高低大小，沒有孰輕孰重，若我們看輕自己，看重他人，就是看輕神所交辦的事情。工人得工價是應當的，但是若能靠自己能力賺得生活所需，就不要單靠人的奉獻，畢竟人在金錢上的事情都會軟弱。保羅靠自己能力賺得生活費用，保羅甚至有能力供給身邊同工所需。當今教會傳道、牧者大多放下工作，僅以教會的奉獻支持，很不容易，但不是硬性規定不能有其他職業謀生。只不過每個人能力有限，教會的牧養已經非常忙碌，很少有人還能有餘力在牧養教會以外還能有其他的發展。我在華神有幾位學長姐，是真的除了教會傳道，還身兼多職而且都非常擺上與投入。我很佩服他們，但大多數人都辦不到。

我未曾貪圖一個人的金、銀、衣服。 我這兩隻手常供給我和同人的需用，這是你們自己知道的。 我凡事給你們作榜樣，叫你們知道應當這樣勞苦，扶助軟弱的人，又當記念主耶穌的話，說：『施比受更為有福。』使徒行傳 20:33‭-‬35

士師記裡有一段寓言是基甸的小兒子約坦對示劍人說的：

有一時，樹木要膏一樹為王，管理他們，就去對橄欖樹說：『請你作我們的王。』 橄欖樹回答說：『我豈肯止住供奉神和尊重人的油，飄颻在眾樹之上呢？』 樹木對無花果樹說：『請你來作我們的王。』 無花果樹回答說：『我豈肯止住所結甜美的果子，飄颻在眾樹之上呢？』 樹木對葡萄樹說：『請你來作我們的王。』 葡萄樹回答說：『我豈肯止住使神和人喜樂的新酒，飄颻在眾樹之上呢？』 眾樹對荊棘說：『請你來作我們的王。』 荊棘回答說：『你們若誠誠實實地膏我為王，就要投在我的蔭下；不然，願火從荊棘裏出來，燒滅 黎巴嫩 的香柏樹。』
士師記 9:8‭-‬15

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在職場爭名奪利常有，然而神的子民卻不是這樣。有人在乎那個高位，在乎那個名分，因此阻擋了神的事工，這樣的人就像荊棘一般醜陋。無論我被主託付怎樣的職分，都是重要的服事。如果能好好委身，就能產生橄欖油點亮聖殿、成為無花果使人甜美、成為葡萄成為聖餐的主飲，而不是成為荊棘般的醜陋傷人。

耶和華是忌邪的神，名為忌邪者 the LORD, whose name is Jealous, is a jealous God.

我們的上帝是忌邪的上帝，他不容納我們信仰中帶著小三。如果有任何小三汙染我們對祂愛的純淨，祂會嚴嚴的懲罰我們，而懲罰之一是讓不潔淨的人事物繼續存留在我們中間，野火燒不盡，春風吹又生。

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不可敬拜別神；因為耶和華是忌邪的神，名為忌邪者。出34:14

以色列人進入迦南地後，沒有照上帝的吩咐滅淨當地邪惡的居民，反而去沾染當地的習俗、敬拜當地的假神，因此，上帝讓當地居民繼續存留在他們中間，成為他們日後的捆擾。到了士師時代，進入迦南地的以色列人都去世了，下一代不認識耶和華，他們更加恣意妄為，因此當地的外邦人不斷成為他們的困擾。他們因此才呼求耶和華，耶和華就興起士師來幫助他們，等到士師過世，他們又重蹈覆轍，陷入惡性循環，而且一次比一次還要惡劣。

有些人想靠自己征戰得勝，就像士師時代的亞比米勒。他不信從上帝，他殺滅了絆腳石，屢戰屢勝，似乎一切都如此的美麗，好處都在他身上，但他最後被一個婦人的磨石砸死了。有一群人不信靠上帝，以為靠自己樣樣得勝，但最終將因自己的不潔淨得到懲罰 (士師記 9)。

我們的上帝要我們單單愛祂，這是服事上帝的基礎。

耶穌從死裏復活以後，向門徒顯現，這是第三次。他們吃完了早飯，耶穌對西門彼得說：『約翰的兒子西門，你愛我比這些更深嗎？』彼得說：『主啊，是的，你知道我愛你！』耶穌對他說：『你餵養我的小羊。』
約翰福音21：14-15

耶穌開他們的心竅 Jesus opened their minds

今天是我職場倫理學一份報告的due date，因此昨晚再怎麼累也得構思出來，最後是把報告交了，但心中忐忑，因為我知道是沒什麼靈感的報告。這幾天需多禱告，求親愛的聖靈給靈感，再把報告修整一下。這堂課的老師是鍾牧師，他鼓勵我們可以不斷增進自己已經交出去的報告。從信主至今，我發現上帝總是透過他的話語 -- 聖經，給我方向。因此，我無論是讀書、工作、服事、家庭，都得著經文的幫助。最有趣的是每次輪到我帶敬拜前一周，我覺得是上帝在點歌，他會透過我最近的靈修經文讓我決定要帶哪首詩歌。感謝渴望讓我們認識他的主耶穌，透過他自己的話語，我得以每天更新。

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於是耶穌開他們的心竅，使他們能明白聖經；又對他們說：『照經上所寫的，基督必受害，第三日從死裏復活；並且人要奉祂的名傳悔改、赦罪的道，從耶路撒冷起，直傳到萬邦，你們就是這些事的見證。』路加福音24：45-48

那沒有看見就信的有福了！blessed are those who have not seen and yet have believed

昨天上課時，身邊的同學說他有四個小孩。他白天是醫生，晚上神學院上課，我真佩服他。但我也跟他開玩笑說：「來華神有兩種人，一種是很大的信心，一種是無知。」他也覺得有趣。

彼得就對他說：“看哪，我們已經撇下所有的跟從你了。”
馬可福音10:28

彼得說話常不經大腦，他後來三次不認主，遇到危險時腦袋就想很多。我做很多事情也不太用腦就決定了。如果有確據，腦袋可以放輕鬆一點。如果沒確據，腦袋也不用一直轉，要求神的帶領。

這話卻離你甚近，就在你口中，在你心裏，使你可以遵行。
申命記 30:14

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上帝要我們遵行的都是我們能力範圍內的事，最難的就是老我在裡面拉扯。有些人整天鑽研神學，但連基本的事情都不願順服神，他要自由，他不要順服。

「隱祕的事是屬耶和華－我們上帝的；惟有明顯的事是永遠屬我們和我們子孫的，好叫我們遵行這律法上的一切話。」
申命記 29:29

耶穌要我們常常想他、更深認識他，然後才知道怎麼順服他。他不反智，上帝用智慧的書卷要我們學習他的智慧。但他不要我們腦袋裝滿一堆神學卻連明顯的事情都不願順服。他說不可犯姦淫，你吵通姦除罪化，他說不可同性戀，你說愛最大。最基本的順服辦不到，不順服神的人在讀神學。

耶穌對他說：「你因看見了我才信，那沒有看見就信的有福了！」
約翰福音 20:29

如果我們只信看見的，看見的事情總是變來變去，我們的信心是建立在處境之上，而非建立在永恆之上。真正的信心是定睛在永恆不變的事情上。

願你們平安！Peace be with you!

今天開始一周在家上班，因為老闆擔心我們被病毒攻擊。 我們每天在家需早晚量體溫，紀錄行蹤，定時回報。老闆希望我們都平安，員工是公司最重要的資產，我們平安他的事業才會好。上帝制定律法，為了保護我們，我們是他手所造，他珍愛我們希望我們都平安。上帝與我們同行，我們就無所懼怕，因為他為我們征戰，求主幫我們打倒小小的病毒，我們大大的人拿他沒辦法。

以色列 人哪，你們當聽，你們今日將要與仇敵爭戰，不要膽怯，不要懼怕戰兢，也不要因他們驚恐； 因為耶和華－你們的上帝與你們同去，要為你們與仇敵爭戰，拯救你們。
申命記 20:3-4

然而人不是身體健康就平安了，我們的心靈需要平安。如果有主帶領我們前方的道路，我們就沒有懼怕，有真平安。耶穌向門徒顯現，門徒看見釘痕手，摸他被扎過的肋旁，知道主復活在眼前，他們就從原來的恐懼進入平安，前一刻還擔心猶太人害他們，躲在房內不敢出門。現在大部分的人也都躲在房內不敢出門，我們怕病毒，也怕自己成為病毒的傳播者害了別人。還好我們現在的科技可以讓我們透過視訊、即時通與親友遠端通訊。我們透過聖靈得以知道上帝的心意，因此與上帝的通訊不間斷，我們也當將福音傳出去，使我們與眾聖徒在基督的愛裡面彼此通訊。

那日（就是七日的第一日）晚上，門徒所在的地方，因怕猶太人，門都關了。耶穌來，站在當中，對他們說：『願你們平安！』說了這話，就把手和肋旁指給他們看；門徒看見主，就喜樂了。耶穌又對他們說：『願你們平安！父怎樣差遣了我，我也照樣差遣你們。』說了這話，就向他們吹一口氣，說：『你們受聖靈！』約翰福音二十：19-22

你們的心信得太遲鈍了 how slow of heart to believe

多年前在北門一次禁食禱告會，我第一次經歷聖靈的充滿。後來我私下跟主任牧師約，請教他我不懂的經歷。牧師問我：「什麼是新約」？我就說：「聖經打開，接在舊約後面的是新約。」牧師笑笑地說：「當神的律法進入你的心，就是新約，這要靠聖靈。」

我必從各國收取你們，從列邦聚集你們，引導你們歸回本地。 我必用清水灑在你們身上，你們就潔淨了。我要潔淨你們，使你們脫離一切的污穢，棄掉一切的偶像。 我也要賜給你們一個新心，將新靈放在你們裏面，又從你們的肉體中除掉石心，賜給你們肉心。 我必將我的靈放在你們裏面，使你們順從我的律例，謹守遵行我的典章。 你們必住在我所賜給你們列祖之地。你們要作我的子民，我要作你們的上帝。
以西結書 36:24-28

以色列人在曠野漂流40年後，一開始那些人大多都死在曠野，只剩下下一代，摩西也即將離世，責任交給迦勒與約書亞。在出埃及以前，以色列人有很長一段時間在埃及為奴，奴隸沒有自我，只能照著埃及的規定行事。然而，上帝要他的子民「出埃及」，不只是身體離開埃及，上帝要讓他的子民的心也出埃及。不再傻傻地當奴隸，而是能從心裡去愛他們的上帝。上帝雖然頒布律法，但律法不是死的，背後都有愛的因素。我如果還是死背聖經、死守教會規定，我是個還沒出埃及的奴隸、就算身體離開了埃及，也要死在曠野。

你們若留意謹守遵行我所吩咐這一切的誡命，愛耶和華－你們的上帝，行他的道，專靠他， 他必從你們面前趕出這一切國民，就是比你們更大更強的國民，你們也要得他們的地。
申命記 11:22-23

上帝要我們守他的律法，還要愛他。我如果不明究理的守他的律，我沒辦法愛上帝。現在一些教會強調方法，如何敬拜、如何禱告、如何增長、如何傳福音。應該要換個角度：為何敬拜、為何禱告、為何增長、為何傳福音。我們不再為奴，我們是神的子民。

耶穌對當時的人說：「無知的人哪，先知所說的一切話，你們的心信得太遲鈍了，基督這樣受害，又進入祂的榮耀，豈不是應當的嗎？」因為那時的人只懂死守律法，只有石心，沒有肉心，還在埃及為奴，還沒離開曠野。然而當我們信靠耶穌，我們從此有了聖靈，他要讓我們真的懂聖經(路24:25-27)。

你們中間若有先知或是做夢的起來，向你顯個神蹟奇事， 對你說：『我們去隨從你素來所不認識的別神，事奉它吧。』他所顯的神蹟奇事雖有應驗， 你也不可聽那先知或是那做夢之人的話；因為這是耶和華－你們的上帝試驗你們，要知道你們是盡心盡性愛耶和華－你們的上帝不是。
申命記 13:1-3

我們教養下一代，身上有迦勒與約書亞的責任。因為下一代不像我們曾經歷從非信徒到信徒、曾經歷埃及與曠野然後進入迦南地，他們一出生就在基督教家庭。我們不能只用規定要他們信靠主，要讓他們打從心裡去愛主，否則就容易被假神所引誘。

為甚麼在死人中找活人呢？Why do you look for the living among the dead?

我們的主是活人的主，不是死人的主。他是活神，不是停留在歷史裡面的神，也不是離我們遠遠的神。耶穌復活後，幾個婦人到他的墓穴找不到他而驚慌，因為他已復活。他不是那時復活然後就離我們遠去，他與信靠他的人同在，我們是活著與他同在，還是死在這世界裡面遠離他呢？

婦女們驚怕，將臉伏地。那兩個人就對她們說：「為甚麼在死人中找活人呢？ 他不在這裏，已經復活了。當記念他還在 加利利 的時候怎樣告訴你們， 說：『人子必須被交在罪人手裏，釘在十字架上，第三日復活。』」
路加福音 24:5-7

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以色列人在曠野漂流四十年，不是路程遠需要四十年，而是他們的生命死在抱怨與悖逆之中，所以上帝也真讓他們全死在曠野中，後來進入迦南地的只有迦勒這位到老都順服且不發怨言的主僕、勇敢的摩西接班人約書亞、以及他們的下一代。他們果然死在自己的抱怨與悖逆之中，他們遠離活神。

上帝因為愛我們，賜給我們律法，這律法不是僅適用於遠古某個時間點的律法，是隨著時間流轉依然適用的律法(申命記 4:7-8)。我們不願安息、不願潔淨、不願分別為聖，如今果然因著罪被迫安息、潔淨、與分別。上帝揀選我們成為他的子民，然而仍活在自己必死的生命裡，一轉眼四十年過去了。當盡心、盡性、盡力愛主－你的上帝。 當每日以他的話語為糧，不只使自己得飽，也當以此餵養家人，不只是主日親近上帝，當每日親近(申命記 6:4-9、申命記 8:3)。

過了三天，他要復活 Three days later he will rise.

人生有許多不確定性。最近教會正想辦法處理主日聚會時，兒主與主日敬拜不彼此干擾的問題，目的是要讓兩件重要的事情都能在專心的狀態下進行。因此，目前朝著向鄰舍爭取地下室使用權努力，盼望這樣能解決主日聚會品質的問題，但是否能成就，我們交給主帶領。主的帶領不一定是我們的意願，甚至會有危險。就像耶穌前往耶路撒冷，清楚表示祂「將要被交給祭司長和文士，他們要定他死罪，交給外邦人。他們要戲弄他，吐唾沫在他臉上，鞭打他，殺害他。過了三天，他要復活」(馬可福音10:32-34)。門徒懼怕，因為他們還活在自己的預設立場裡。他們夢想中的彌賽亞是征戰得勝，建立以色列國的好戰君王。因此門徒接著說：「賜我們在你的榮耀裡，一個坐在你右邊，一個坐在你左邊」(馬可福音10:10:37)。很顯然門徒沒注意到耶穌說「過了三天，他要復活」，心中還在想等耶穌當王後要當行政院長和衛福部長大家都來順時鐘。如果沒有聽清楚上帝要我們做的事是什麼，我們只覺得自己是對的，是為主擺上的，就可能差若豪釐，繆以千里。耶和華要摩西命令磐石出水，當下百姓很煩，一直在抱怨東抱怨西。就像家裡的小屁孩，我忙著做家事，他們沒幫忙就算了，還抱怨一堆，吵吵鬧鬧。摩西知道上帝要他命令磐石出水，但他被百姓煩到陷入自我的情緒裡，他不只命令磐石，還用杖擊打磐石。在汛的曠野時，上帝吩咐摩西擊打磐石出水；在尋的曠野，上帝吩咐摩西命令磐石出水，兩次都是要磐石出水，但是上帝的吩咐不同，唯一相同的是百姓都很吵。水是出來了，摩西和他哥哥亞倫卻因為這件事，明顯不遵主命，上帝不讓他們進入迦南美地，也是差若豪釐，繆以千里。

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耶和華對 摩西 說：「你上這 亞巴琳山 ，觀看我所賜給 以色列 人的地。 看了以後，你也必歸到你列祖 那裏，像你哥哥 亞倫 一樣。 因為你們在 尋 的曠野，當會眾爭鬧的時候，違背了我的命，沒有在 湧 水之地、會眾眼前尊我為聖。」（這水就是 尋 的曠野 加低斯米利巴 水。）民數記 27:12‭-‬14

不能輕看事情的決定是否遵行主的命令，如果有清楚的帶領，就要照著做，如果沒有，就應禱告尋求。

因為我活着就是基督，死了就有益處 For to me, to live is Christ and to die is gain.

在曠野的日子，以色列百姓抱怨他們的領袖、也抱怨他們的上帝。上帝因此讓火蛇進入人群中咬死許許多多的人。摩西為這群總是抱怨的百姓向主祈求，求主憐憫，上帝因此讓摩西杖上掛著銅蛇，並說「一望這蛇，就必得活」(民數記 21:8)。使徒約翰用此事件提醒我們，當仰望耶穌，祂要醫治我們的疾病，凡信祂都得永生(約翰福音 3:14-15)。
新冠病毒的疫情持續蔓延，牠打破了我們對財富、對科技、對制度等等迷思，我們本以為這些東西能讓人更好，但小小病毒讓這些都解體，我們連能安全呼吸都是恩典。然而這樣讓人們覺醒了嗎？如果眼目還是不願意往上看，依舊在這樣的牢籠之中。使徒保羅在即將離世之前，跟門徒說，他渴望死後可以在主身旁那樣好的無比的日子，然而只要一天在世上，他就熱誠地傳主名，並且熱愛身邊的肢體。只是我是否與保羅不同呢？我們也愛身邊的人，但我是否也把基督的愛，基督真實的盼望傳給我所愛的人呢？人若仍不知道仰望主，還是停留在這看的見的勞苦循環裡面。願主讓我們勇敢的傳祢的名，打開他們的眼睛仰望祢。

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我們這短暫而輕微的苦楚要為我們成就極重、無比、永遠的榮耀。 因為我們不是顧念看得見的，而是顧念看不見的；原來看得見的是暫時的，看不見的才是永遠的。
哥林多後書 4:17-18

因為我活着就是基督，死了就有益處。
腓立比書 1:21

同心合意地興旺福音 partnership in the gospel

拿細耳人是「歸給主」的人，若他的父母在他出生時許下永遠獻給主的願，他一生必須受飲食的限制 (不沾酒)、行為的限制 (不剃頭)、生活的限制 (不接近死屍)。我們如今若許下一生奉獻給主的願望，飲食、行為、生活都要為主自限，為了要讓自己腦袋潔淨、心靈潔淨、身體潔淨(利未記 27:28、民數記 6:2)。
歸主的群體一起禱告就是一起在靈裡與主溝通，會享受彼此與主同工的喜樂。我們不再獨自擔當責任，假如做起來辛苦時，要提醒自己是否忘記與同工在靈裡一同向主禱告，為主擔責時的辛苦是一種警訊，有可能是自我，也有可能是忘記彼此互為肢體，連於元首基督。也可能需要向主尋求智慧，求主給清楚的指令當如何同工 (民數記 11:16-17)。有時候同工時會有一些人心靈軟弱，失去喜樂，甚至向你發怨言、出惡言，就當記得他像是身體裡面的某個地方生病了，他需要上帝的醫治，要為他禱告，願主的喜樂在合一的身體裡面順暢流動。

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我每逢想念你們，就感謝我的上帝； 每逢為你們眾人祈求的時候，常是歡歡喜喜地祈求。 因為從頭一天直到如今，你們是同心合意地興旺福音。
腓立比書 1:3-5

我是你父親的神，是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神 I am the God of your father, the God of Abraham, the God of Isaac and the God of Jacob.

撒督該人是深刻奉行摩西五經(舊約前五卷書)的群體，奉行神的話是好事，但上帝盼望我們吃祂的話語，能消化成為真實的營養，而不是囫圇吞棗，食不知味。撒督該人認為摩西五經中沒有任何字句提到復活，所以反對所有復活的事情。耶穌引用摩西五經第二卷書出埃及記的經文：

...我是你父親的神，是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。摩西蒙上臉，因為怕看神。
出埃及記3:6

問撒督該人一個簡單的邏輯問題：假如沒復活，亞伯拉罕、以撒、雅各都死了，你的神是死人的神嗎？撒督該人當下懵了。

求主幫助我讀聖經時能讀透，而不是淺淺掃過。

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這世界有許許多多的事情，假如我隨著即時新聞跑，永遠都很忙，但忙來忙去，上帝給的使命沒多少時間去做。很多事情，上帝給每人恩賜不同，各有該忙的，沒需要你我樣樣忙。

我是耶和華－你們的上帝，曾將你們從埃及地領出來，使你們不作埃及人的奴僕；我也折斷你們所負的軛，叫你們挺身而走。
利未記 26:13

如果世界如埃及般的沉重，上帝要將我分別出來，挪去埃及，使我挺身而走。