2019年12月31日 星期二

以神的妒忌為他的妒忌 as zealous as I am

        異教信仰對神的概念是受限於空間的神明,因此巴勒發現巴蘭一次次祝福以色列,就覺得巴蘭的法術不靈,應該是環境不對。

巴勒 對他說:「請你跟我到別的地方,在那裏可以看見他們。你只能看見他們的一部分,卻不能看見全部。請你在那裏為我詛咒他們。」  巴勒 對 巴蘭 說:「來,我領你到別的地方,或許上帝喜歡你在那裏為我詛咒他們。」民數記 23:13‭, ‬27

        巴蘭也怕繼續施行不了法術,所以換個方位,然而上帝不受時空限制,也掌管萬有

巴蘭 見耶和華喜歡賜福給 以色列 ,就不像前兩次去求法術,卻面向曠野。
民數記 24:1

        上帝喜悅武士也是祭司的非尼哈,因為他「以神的妒忌為他的妒忌」。過去米利暗、亞倫妒忌摩西、約書亞妒忌受靈感的 伊利達與米達、可拉支派妒忌亞倫與摩西的領到地位,但都不是神的妒忌,上帝不喜悅。神妒忌什麼?不妒忌什麼?神妒忌人移情別戀不把神當第一位,其他都不妒忌。(民數記 25)
        約書亞從妒忌人的屬靈變成屬靈的人,也成為摩西的接班人。上帝總給人機會,約書亞抓住成長的機會。約書亞是個戰士,是個領袖,但不是先知,但他懂得善用他人的長才。

耶和華對 摩西 說:「 嫩 的兒子 約書亞 是一個有聖靈的人;你要領他來,為他按手, 他要站在 以利亞撒 祭司面前; 以利亞撒 要憑烏陵的判斷,在耶和華面前為他求問。他和 以色列 全會眾都要照 以利亞撒 的指示出入。」 於是 摩西 照耶和華所吩咐他的,將 約書亞 領來,使他站在 以利亞撒 祭司和全會眾面前,(民數記 27:18‭, ‬21‭-‬2)

這是為你們分地為業的人的名字: 以利亞撒 祭司和 嫩 的兒子 約書亞 。 你要從每個支派中選一個領袖來分配產業。(民數記 34:17‭-‬18)

        上帝為以色列民進入應許之地前最重要的預備就是頒布與重申他給人的命令和典章

這是耶和華在 約旦河 邊, 耶利哥 對面的 摩押 平原,藉著 摩西 吩咐 以色列 人的命令和典章。(民數記 36:13)