不是因律法，乃是因信而得的義 not through law, but through the righteousness that comes by faith.

正如 大衛 稱那在行為以外蒙上帝算為義的人是有福的。 他 說： 得赦免其過、遮蓋其罪的， 這人是有福的。 主不算為有罪的， 這人是有福的。 如此看來，這福是單加給那受割禮的人嗎？不也是加給那未受割禮的人嗎？因我們所說， 亞伯拉罕 的信，就算為他的義， 是怎麼算的呢？是在他受割禮的時候呢？是在他未受割禮的時候呢？不是在受割禮的時候，乃是在未受割禮的時候。 並且他受了割禮的記號，作他未受割禮的時候因信稱義的印證，叫他作一切未受割禮而信之人的父，使他們也算為義； 又作受割禮之人的父，就是那些不但受割禮，並且按我們的祖宗 亞伯拉罕 未受割禮而信之蹤跡去行的人。 因為 上帝 應許 亞伯拉罕 和他後裔，必得承受世界，不是因律法，乃是因信而得的義。
羅馬書 4:6-13

有些宗派反對掛十字架、反對身上配戴WWJD，我個人支持一些記號，而非當作偶像，因為這些記號得以時時提醒自己是否仍在主裡面。我喜歡常在主裡面，然而人都軟弱。割禮是信了以後的記號，而非因割禮才能信。我們沒有一個人的信主模式可以照搬過去給另一個人信主，沒有SOP。有些人透過詩歌信了主，有些人讀聖經信了主，有些人因為欣賞基督徒的生命而信主，有人就突然信了主沒有原因。教會偶而會邀請外來講員，我支持且努力讓教會多聽外來講員的勸勉，但教會群體必須自己努力禱告，求主給清楚的異象，不應懶惰想把某教會的成功抄過來，這又落入人的方法，是律法，不是神的帶領，神帶領下的教會是靠著信，不靠律法。

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不多幾時，狂風從島上撲下來；那風名叫「友拉革羅」。
使徒行傳 27:14

不久前我悖逆聖靈的提醒，執意離職，經歷了友拉格羅，感謝主的慈繩愛索將我牽引回來，得以在原來呼召的崗位上繼續事奉。上帝保守使徒保羅性命完全到羅馬，他再來的遭遇大家都知道，他過不久為主殉道，被砍頭。主保守我們，但祂更重視我們生命的價值，殉道是最美的價值。

所以你們當知道，上帝這救恩，如今傳給外邦人，他們也必聽受。
使徒行傳 28:28

為了福音遍傳，只要不違背聖經，求主給我一顆願意接受改變的心，因為主是創造的主，聖靈是隨己意的神，耶穌要我們樂意與罪人同桌(因為我也是罪人)。