神的忿怒從天上顯明在一切不虔不義的人身上

我不以福音為恥；這福音本是神的大能，要救一切相信的，先是猶太人，後是希利尼人。

因為神的義正在這福音上顯明出來；這義是本於信，以致於信。如經上所記：「義人必因信得生。」

羅馬書 1:16-17 (和合本)

上帝所喜悅的義人與我們傳統信仰裡的義人有很大的差別。我們傳統認為一個人是義人，要不是人們說他是，不然就是靠自己的努力，要求自己活在義的範疇裡。然而，第一種人是靠著人的評判而活，如掃羅王一輩，第二種是自以為義的人，只要是他認定正確的事，就是對的，自己有如判官，如法利賽人一輩。上帝認定的義人不是這兩類人，而是因著信主而被上帝認定為義人。

原來，神的忿怒從天上顯明在一切不虔不義的人身上，就是那些行不義阻擋真理的人。

羅馬書 1:18 

不虔 ungodliness ：不相信神存在。

不義 unrighteousness：自義、靠人眼光為義。

撒但回答耶和華說：「 約伯 敬畏上帝，豈是無故呢？ 你豈不是四面圈上籬笆圍護他和他的家，並他一切所有的嗎？他手所做的都蒙你賜福；他的家產也在地上增多。 你且伸手毀他一切所有的；他必當面棄掉你。」

約伯記 1:9‭-‬11 

因果是撒但的理論，撒但以為信靠神的人必定因為上帝給他好處（果）,所以才信祂（因）。是這樣嗎？

約伯 便起來，撕裂外袍，剃了頭，伏在地上下拜， 說：「我赤身出於母胎，也必赤身歸回；賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華。耶和華的名是應當稱頌的。」  在這一切的事上 約伯 並不犯罪，也不以上帝為愚妄 。

約伯記 1:20‭-‬22 

約伯是神國精兵的代表，他不被因果論欺騙，他是真正的義人，不自以為義，也不看人眼色，無論如何信靠主。

求主幫助我，雖然成長在因果論的傳統信仰裡，如今被主揀選，從此當活出新的生命，不再為人眼光活，也不再自義。