我這皮肉滅絕之後， 我必在肉體之外得見上帝 After my skin has been destroyed, yet in my flesh I will see God

上帝對祂所揀選的子民都有特別的呼召，我的呼召是什麼？是在職場傳揚祂、為主作見證(可惜我常常做不到)。在人生每個不同的階段，我們聆聽祂的話，祂會給我們使命，在我進神學院念書前，上帝選我為受測者，過程中經歷了讀書以外特別安排的磨練，看清就算是神學殿堂依然難逃俗世的紛擾。每每經歷一些辛苦，就讓我回想當初在新竹時，牧者如何的照顧弱者、如何的以身作則愛小羊，這些不是寫一些文章放進圖書館就能辦到的。

我為這福音奉派作傳道的，作使徒，作師傅。為這緣故，我也受這些苦難。然而我不以為恥；因為知道我所信的是誰，也深信他能保全我所交付他的（或作：他所交託我的），直到那日。
提後1:11-12

哀3:24 我心裡說：耶和華是我的分，因此，我要仰望他。

我知道我的救贖主活着， 末了必站立在地上。 我這皮肉滅絕之後， 我必在肉體之外得見上帝。
約伯記 19:25-26

耶穌要我們回頭堅固我們的弟兄，不用停留在一些小事裡面自怨自艾，因為這些都將過去。身邊的人的苦我們不懂就放入禱告，懂得的不僅禱告，還要行動去支援。等我們人生集訓結束後，將喜樂的與主同在。

我的朋友譏誚我， 我卻向上帝眼淚汪汪 My friends scorn me, but I pour out my tears to God.

凡等候你的必不羞愧；惟有那無故行奸詐的必要羞愧。
耶和華啊，求你將你的道指示我，將你的路教訓我！
求你以你的真理引導我，教訓我，因為你是救我的神。我終日等候你。
詩篇 25:3-5 (和合本)

當人無故輕看你、用不公平的方式對待你時，我們可積極的表達自己的權益，但在事後，無論結果如何，要趕快將眼目心思向上而去，因為我們唯一的盼望在天上，在我們的救主耶穌身上。

我的眼目時常仰望耶和華，因為他必將我的腳從網裡拉出來。
求你轉向我，憐恤我，因為我是孤獨困苦。
詩篇 25:15-16 (和合本)

當我們因遵行上帝的話語而受苦時，當等候上帝，我們不是孤單的，因為自始自終都有信實的上帝，我們與祂同行，祂是我的光，是我的力量，是我的盼望。

主就是那靈；主的靈在哪裏，那裏就得以自由。
哥林多後書 3:17

我們難免陷入窘境，被迫待在如坐針氈的飯局裡，因為人的虛偽就似糞坑般的噁臭。我當說親愛的聖靈，願你與我同在，願你賜給我一杯涼水，讓我舒暢，讓我在這過程中常常感受到你所賜下的喜樂。

不要為作惡的心懷不平， 也不要向那行不義的生出嫉妒。 因為他們如草快被割下， 又如青菜快要枯乾。 你當倚靠耶和華而行善， 住在地上，以他的信實為糧； 又要以耶和華為樂， 他就將你心裏所求的賜給你。 當將你的事交託耶和華， 並倚靠他，他就必成全。 他要使你的公義如光發出， 使你的公平明如正午。 你當默然倚靠耶和華，耐性等候他； 不要因那道路通達的和那惡謀成就的心懷不平。 當止住怒氣，離棄忿怒； 不要心懷不平，以致作惡。 因為作惡的必被剪除； 惟有等候耶和華的必承受地土。 還有片時，惡人要歸於無有； 你就是細察他的住處也要歸於無有。 但謙卑人必承受地土， 以豐盛的平安為樂。
詩篇 37:1-11

學習交託給上帝是一輩子的功課。我們容易因為身邊的事情而有情緒起伏，甚至影響我們做正確的判斷，也容易把眼目從上帝身上轉向這些沒有永生價值的事情上。我們不過是用塵土做出的人啊！然而，上帝揀選我們，我們身上的靈被上帝喚醒，我當時常轉向聖靈，向祂哭訴，向祂祈求，時刻舉起我們的心向主而去。

現今，在天有我的見證， 在上有我的中保。 我的朋友譏誚我， 我卻向上帝眼淚汪汪。 願人得與上帝辯白， 如同人與朋友辯白一樣； 因為再過幾年， 我必走那往而不返之路。
約伯記 16:19-22

我的心哪，你當默默無聲，專等候上帝， 因為我的盼望是從他而來 Find rest, O my soul, in God alone; my hope comes from him.

疲乏的，他賜能力；軟弱的，他加力量。
就是少年人也要疲乏困倦；強壯的也必全然跌倒。
但那等候耶和華的必從新得力。他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。
賽40:29-31

睡不飽會累，操勞後會累，心情鬱悶也會累。今天似乎開心不起來，有人大膽的說你就是因為怎樣怎樣，才會做這個決定。本來要跟他解釋，但其實早已跟他說了一清二楚，原因很單純，但那人就是自恃盛高，覺得這麼單純的原因一定有鬼。

胡亂猜測是很可怕的，你的禱告方向錯誤，你聽不進人的話，滿腦子都是自己，還把自己的意念拿來褻瀆聖靈！

鑒察人的主啊，我若有罪，於你何妨？ 為何以我當你的箭靶子， 使我厭棄自己的性命？
約伯記 7:20

約伯已經被搞得體無完膚、家破人亡。本來要來安慰的那幾位好友卻傷他最深，約伯的苦難都還不如那些人的惡毒。那幾個人自義、強加因果論要約伯接受，但無論如何，當人在苦難之中，你的方法都可能是落井下石。

我的弟兄詭詐，好像溪水， 又像溪水流乾的河道。
約伯記 6:15

約伯形容那幾個損友有如沙漠中流乾的河道。在旱季這樣的河道常聚集許多動物，因為河床特別肥沃，動物們不知其險，在上面快樂覓食。沒想到突然來的暴雨狂水將所有的動物沖刷致死！

那幾個朋友本來是要來安慰約伯，卻成為約伯最大的傷害。求主給我一顆謹守的心，在心碎的人面前，我只有陪伴，若他需要協助什麼，我就提供什麼，但閉上狗嘴！

那將要灰心、離棄全能者、 不敬畏上帝的人， 他的朋友當以慈愛待他。
約伯記 6:14

你們大家攻擊一人，把他毀壞， 如同毀壞歪斜的牆、將倒的壁，要到幾時呢？ 他們彼此商議，專要從他的尊位上把他推下； 他們喜愛謊話，口雖祝福，心卻咒詛。 （細拉） 我的心哪，你當默默無聲，專等候上帝， 因為我的盼望是從他 而來 。 惟獨他是我的磐石，我的拯救； 他是我的高臺，我必不動搖。 我的拯救、我的榮耀都在乎上帝； 我力量的磐石、我的避難所都在乎上帝。 你們眾民當時時倚靠他， 在他面前傾心吐意； 上帝是我們的避難所。 （細拉）
詩篇 62:3-8

神的忿怒從天上顯明在一切不虔不義的人身上

我不以福音為恥；這福音本是神的大能，要救一切相信的，先是猶太人，後是希利尼人。

因為神的義正在這福音上顯明出來；這義是本於信，以致於信。如經上所記：「義人必因信得生。」

羅馬書 1:16-17 (和合本)

上帝所喜悅的義人與我們傳統信仰裡的義人有很大的差別。我們傳統認為一個人是義人，要不是人們說他是，不然就是靠自己的努力，要求自己活在義的範疇裡。然而，第一種人是靠著人的評判而活，如掃羅王一輩，第二種是自以為義的人，只要是他認定正確的事，就是對的，自己有如判官，如法利賽人一輩。上帝認定的義人不是這兩類人，而是因著信主而被上帝認定為義人。

原來，神的忿怒從天上顯明在一切不虔不義的人身上，就是那些行不義阻擋真理的人。

羅馬書 1:18 

不虔 ungodliness ：不相信神存在。

不義 unrighteousness：自義、靠人眼光為義。

撒但回答耶和華說：「 約伯 敬畏上帝，豈是無故呢？ 你豈不是四面圈上籬笆圍護他和他的家，並他一切所有的嗎？他手所做的都蒙你賜福；他的家產也在地上增多。 你且伸手毀他一切所有的；他必當面棄掉你。」

約伯記 1:9‭-‬11 

因果是撒但的理論，撒但以為信靠神的人必定因為上帝給他好處（果）,所以才信祂（因）。是這樣嗎？

約伯 便起來，撕裂外袍，剃了頭，伏在地上下拜， 說：「我赤身出於母胎，也必赤身歸回；賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華。耶和華的名是應當稱頌的。」  在這一切的事上 約伯 並不犯罪，也不以上帝為愚妄 。

約伯記 1:20‭-‬22 

約伯是神國精兵的代表，他不被因果論欺騙，他是真正的義人，不自以為義，也不看人眼色，無論如何信靠主。

求主幫助我，雖然成長在因果論的傳統信仰裡，如今被主揀選，從此當活出新的生命，不再為人眼光活，也不再自義。

轉憂為喜、轉悲為樂 sorrow was turned into joy and mourning into a day of celebration.

末底改 記錄這事，寫信與 亞哈隨魯 王各省遠近所有的 猶大 人， 囑咐他們每年守亞達月十四、十五兩日， 以這月的兩日為 猶大 人脫離仇敵得平安、轉憂為喜、轉悲為樂的吉日。在這兩日設筵歡樂，彼此餽送禮物，賙濟窮人。
以斯帖記 9:20-22

以色列的普珥節記念上帝的計畫高過人的計畫。雖然波斯高臣亞曼設計屠殺以色列被擄之人，上帝讓這個計劃轉憂為喜、轉悲為樂。這日以色列人被上帝高舉在祂的磐石之上，惡人則被處死高舉在木頭上。

諸天述說上帝的榮耀； 穹蒼傳揚他的手段。  這日到那日發出言語； 這夜到那夜傳出知識。
詩篇 19:1‭-‬2

感謝主! 你的謀略高過人的意念，我們日日夜夜都要稱頌祢的大能，就算我們閉口不說，世界萬物都要彰顯你的榮美！

我要等候那掩面不顧 雅各 家的耶和華；我也要仰望他。 人當以訓誨和法度為標準；他們所說的，若不與此相符，必不得見晨光。
以賽亞書 8:17‭, ‬20

上帝看顧追隨祂的百姓，但上帝不與惡者同行。當我們選擇耶穌，就選擇跟隨光。耶穌是光，我們就不在黑暗裡。雖然世事多險，也許處境艱難，我仍抓著隧道盡頭將見光明的盼望。

都是為福音的緣故 I do this for the sake of the Good News

我雖是自由的，無人轄管；然而我甘心作了眾人的僕人，為要多得人。 向 猶太 人，我就作 猶太 人，為要得 猶太 人；向律法以下的人，我雖不在律法以下，還是作律法以下的人，為要得律法以下的人。 向沒有律法的人，我就作沒有律法的人，為要得沒有律法的人；其實我在上帝面前，不是沒有律法；在基督面前，正在律法之下。 向軟弱的人，我就作軟弱的人，為要得軟弱的人。向甚麼樣的人，我就作甚麼樣的人。無論如何，總要救些人。 凡我所行的，都是為福音的緣故，為要與人同得這福音 的好處 。

哥林多前書 9:19‭-‬23 

曾聽過一個故事，有個老阿嬤是基督徒，有一段時間都會去廟裡。基督徒朋友看不下去，勸她不要再跑去廟裡。沒想到老阿嬤說：我去那是為廟裡的人禱告，希望他們信耶穌。

盜賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞；我來了，是要叫羊 得生命，並且得的更豐盛。

約翰福音 10:10

我若跟人說自己的優點，沒有將此歸於上帝的恩賜與祝福，就如盜賊竊取上帝的榮耀，也竊取人們蒙福的機會。

求主讓我的意念與行為不以自己的榮辱，卻時時刻刻求己榮耀神，力有未逮，求主幫助。

若有人在基督裏，他就是新造的人 If anyone is in Christ, he is a new creation

今天上帝提醒我要注意呼召。

此時你若閉口不言， 猶大 人必從別處得解脫，蒙拯救；你和你父家必致滅亡。焉知你得了王后的位分不是為現今的機會嗎？」
以斯帖記 4:14

以斯帖從被擄的以色列人的養女這樣卑微的身分，因著上帝的安排成為波斯皇后。然而上帝的呼召從來不是要人去享受榮華富貴，雖然上帝也會給人榮華富貴，但這一切都是上帝給的，當以管家的心去經營。以斯帖聽進去末底改的提醒，她善用這個身分，向波斯王建言。

若有人在基督裏，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。 一切都是出於上帝；他藉着基督使我們與他和好，又將勸人與他和好的職分賜給我們。 這就是上帝在基督裏，叫世人與自己和好，不將他們的過犯歸到他們身上，並且將這和好的道理託付了我們。 所以，我們作基督的使者，就好像上帝藉我們勸你們一般。我們替基督求你們與上帝和好。
哥林多後書 5:17‭-‬20

我成為基督徒後，上帝給我哪些新的身分？求主照亮我心中的眼睛，讓我看清楚祢的呼召。求主讓我在職場上榮耀主名，在人群中有好的見證，與人和好，與神和好。

你們要在城裏等候，直到你們領受從上頭來的能力。Wait in the city of Jerusalem until you are clothed with power from on high.

今日幾段靈修經文，上帝提醒我當耐心等候。

但我們的列祖行事狂傲，硬着頸項不聽從你的誡命； 不肯順從，也不記念你在他們中間所行的奇事，竟硬着頸項，居心背逆，自立首領，要回他們為奴之地。但你是樂意饒恕人，有恩典，有憐憫，不輕易發怒，有豐盛慈愛的上帝，並不丟棄他們。

尼希米記 9:16-17

尼希米是波斯王的酒政，他也是以色列被擄至異邦的人之一。上帝使用他帶領以色列人回歸聖城重修倒塌的城牆。他展現過人的耐心，直等到上帝差派他，經歷內憂外患仍靠主得勝。他也帶領百姓向上帝認罪，承認他們的祖先背逆，自己也是背逆的。

他們清清楚楚地念上帝的律法書，講明意思，使百姓明白所念的。

尼希米記 8:8

百姓數百年來沒有好好詳讀與順服上帝的話語，祭司以斯拉將上帝的律法一清二楚的交給百姓，認識上帝需擺上時間與親身經歷，我們做任何事若要熟練，必需時間與經歷的配合，認識神更是。

他們見律法上寫着，耶和華藉 摩西 吩咐 以色列 人要在七月節住棚

尼希米記 8:14

住棚節的意義是什麼？以色列人在曠野40年支搭臨時棚子居住，上帝要人民記念這40年。因著背逆不肯等候上帝的計畫，不遠的距離，以色列人卻耗費40年。我們的人生是否也會因背逆而不斷的在曠野住棚呢？

我要將我父所應許的降在你們身上，你們要在城裏等候，直到你們領受從上頭來的能力。

路加福音 24:49

背逆的反面是順服，求主幫助我耐心等候上帝的大能，不剛愎自用，不自以為是，求主轉變我。

曠野是好的

47歲這一年，我做了一件荒唐事，就是轉職。

        2019年7月左右，公司資訊長突然要求我半年內要常去菲律賓廠出差，我對他的態度忿忿不平，雖然心裡知道他只是逞口舌之快，不會真的讓公司花大錢丟一個台北工程師過去菲律賓，但我就是嚥不下這口氣，心裡想著「你一定是覺得對我亂說話也沒關係，那我就讓你痛苦！」結果我私下開始找工作，沒多久找到了，10月初轉職到另一間公司。

        剛到新公司，就面臨一些挑戰。首先，我被放在四周都沒有同一部門同事的位置，同事只有交辦事情才會過來跟我說話。另一個讓我懼怕的事情，就是公司會軟性要求員工學瑜珈，因為瑜珈教室是該公司的相關企業。我過去從來沒碰過瑜珈，只聽過學姐說瑜珈的每個動作都是敬拜假神的動作！後來因為這間公司的要求，還是得跟著同事去，因為這是對新員工的要求，但我主動表示我不配合敬拜的動作。

        就這樣過了一個半月，部門主管要我之後每天要處理30支程式，這樣就可以在約莫一年半的時間將數千支舊程式全部改版... 我跟主說：主啊，我到底讓自己落入怎樣的窘境啊！

這一個半月，前公司小主管持續與我聯繫。他還傳我之前位置的現況給我，表示都請掃地阿姨打掃得很乾淨，不斷表示大家都很想我回去。其實我心中也想回鍋，但是覺得很丟臉。

        前公司大老闆是基督徒，我過去常批評大老闆身為基督徒但罵人不手軟，批評公司只有基督教的標示，卻沒有基督教的內涵 (公司是製造業，每間相關企業的公司名稱都跟基督教有關、老闆聚餐時會帶全員工謝飯禱告等等)。這一個半月，上帝似乎將我丟到曠野，去面對我生命中的大問題：我總是批評東、批評西，但總批不到自己。就算我真的從華神職場事奉科拿到學位，我在職場生活沒有正確的態度，又有什麼意義呢？

        去年某一天，我私下跟前公司小主管餐敘，表達我的歉意。他沒說太多，從頭到尾只關心我現在的景況，也表示他很盼望我回去幫助他。我因此於2019年11月25日再次轉職回前公司。回鍋後，我不再每天怨天尤人。偶而想怨，就想到上帝其實給我許多職場上的恩典。現在聽到基督徒大老闆罵人，就想到自己當戶長也常破口大罵小孩。

        2019年11月22日當天早上10點正在辦離職手續時，我接到妻子一通電話，說她現在車禍了，腳很痛，可能骨折。我就匆匆忙忙辦完離職手續，趕到醫院看她。這幾個月在工作、家庭、課業、教會四頭拉扯，真的身心俱疲。這樣的拉扯是華神選修生的日常，我沒辦法面面俱到，只能說我辦不到，求主幫助！2019年底，人生似乎到了曠野，但感謝主，讓我有機會沉澱，知道自己的有限與驕傲，清楚看見生命的問題。感謝主讓我來到曠野，看清自己。

人若因我辱罵你們，逼迫你們，捏造各樣壞話毀謗你們，你們就有福了！Blessed are you when people insult you, persecute you and falsely say all kinds of evil against you because of me.

參巴拉 聽見我們修造城牆就發怒，大大惱恨，嗤笑 猶大 人， 對他弟兄和 撒馬利亞 的軍兵說：「這些軟弱的 猶大 人做甚麼呢？要保護自己嗎？要獻祭嗎？要一日成功嗎？要從土堆裏拿出火燒的石頭再立牆嗎？」亞捫 人 多比雅 站在旁邊，說：「他們所修造的石牆，就是狐狸上去也必跐倒。」
尼希米記 4:1‭-‬3

當我行上帝的工作，人們有意或無意的在旁虧你、扯你後腿。有意的也許不相信你所倚靠的神，深怕你為上帝所做的事情成就後，上帝的名因此得著榮耀。無意的就是一些窮極無聊的人，他們天性如此。然而無論有意無意，我的人生一些事情，常因這些人而打斷原來的計畫，或因著他們而把不應花的時間與精力在對抗他們。

「人若因我辱罵你們，逼迫你們，捏造各樣壞話毀謗你們，你們就有福了！
應當歡喜快樂，因為你們在天上的賞賜是大的。在你們以前的先知，人也是這樣逼迫他們。」
馬太福音 5:11-12 (和合本)

聖城的城牆因戰爭被毀，常年失修。就像我的人生，然而耶路撒冷的城牆若大家同心向主，眾志成城，可在短短不到2個月修繕堅固。真有難成的事嗎?

在教會看慕道友來來去去，當某個慕道友前一、二個月積極參與，後來突然不來了，我為他們禱告，求主讓他們不因為身邊的人說好說歹，因著惡者的詭計而停止一開始火熱向主的心。但是到後來許多還是跌倒不來了，人的自由意志是上帝給的，但我們若因著這個自由而把上帝對我們的心意忽略，人就再次回到沒有上帝心意的生活，真的可惜。

我察看了，就起來對貴冑、官長，和其餘的人說：「不要怕他們！當記念主是大而可畏的。你們要為弟兄、兒女、妻子、家產爭戰。」
尼希米記 4:14

仇敵聽見我們知道他們的心意，見上帝也破壞他們的計謀， 就不來了 。我們都回到城牆那裏，各做各的工。
尼希米記 4:15

當我們一心向主，不要以為我所作所為只關乎自己，不是的！我們若向主而活，也等於帶著我們身邊的親友一起往主的愛裡面前行。當人們看見你向著主的決心，總有一天會轉而支持你，仇敵也會識趣離去，你終於靠主得勝。

你們要先求他的國和他的義 But seek first God's Kingdom, and his righteousness

這全地必然荒涼，令人驚駭。這些國民要服事 巴比倫 王七十年。 七十年滿了以後，我必刑罰 巴比倫 王和那國民，並 迦勒底 人之地，因他們的罪孽使那地永遠荒涼。這是耶和華說的。 我也必使我向那地所說的話，就是記在這書上的話，是 耶利米 向這些國民說的預言，都臨到那地。 因為有多國和大君王必使 迦勒底 人作奴僕；我也必照他們的行為，按他們手所做的報應他們。」

耶利米書 25:11‭-‬14

論 塞魯士 說： 他是 我的牧人， 必成就我所喜悅的， 必下令建造 耶路撒冷 ， 發命立穩聖殿的根基。

以賽亞書 44:28 

我－耶和華所膏的 塞魯士 ； 我攙扶他的右手， 使列國降伏在他面前。 我也要放鬆列王的腰帶， 使城門在他面前敞開， 不得關閉。 我對他如此說：  我必在你前面行， 修平崎嶇之地。 我必打破銅門， 砍斷鐵閂。  我要將暗中的寶物和隱密的財寶賜給你， 使你知道提名召你的， 就是我－耶和華、 以色列 的上帝。  因我僕人 雅各 ， 我所揀選 以色列 的緣故， 我就提名召你； 你雖不認識我， 我也加給你名號。

以賽亞書 45:1‭-‬4 

我為自己的緣故必行這事， 我焉能使 我的名 被褻瀆？ 我必不將我的榮耀歸給假神。

以賽亞書 48:11

今天幾段經文提醒我，尋求神旨意的人將活得平順。以色列人被擄至異邦後，波斯王塞魯士得知在200多年前，上帝就透過耶利米、以賽亞預言，準確的提及他的名字，也說明他該做的事。塞魯士順服上帝的話，下令國內以色列人回耶路撒冷重建聖殿。

他們回答說：『我們是天地之上帝的僕人，重建前多年所建造的殿，就是 以色列 的一位大君王建造修成的。

以斯拉記 5:11 

然而天高皇帝遠，以色列人重建聖殿多受外邦異族的阻撓，甚至一度停工。還好上帝必然成就榮耀祂的事。

猶大 長老因先知 哈該 和 易多 的孫子 撒迦利亞 所說勸勉的話就建造這殿，凡事亨通。他們遵着 以色列 上帝的命令和 波斯 王 塞魯士 、 大流士 、 亞達薛西 的旨意，建造完畢。

以斯拉記 6:14 

何必為衣裳憂慮呢？你想野地裏的百合花怎麼長起來；它也不勞苦，也不紡線。 然而我告訴你們，就是 所羅門 極榮華的時候，他所穿戴的，還不如這花一朵呢！ 你們這小信的人哪！野地裏的草今天還在，明天就丟在爐裏，上帝還給它這樣的妝飾，何況你們呢！ 所以，不要憂慮說，吃甚麼？喝甚麼？穿甚麼？ 這都是外邦人所求的。你們需用的這一切東西，你們的天父是知道的。 你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。 所以，不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮；一天的難處一天當就夠了。」

馬太福音 6:28‭-‬34 

如果我在憂慮之中，只要確定這事是為了神的國與神的義，就沒什麼好憂慮了。

耶和華－你的救贖主，  以色列 的聖者如此說： 我是耶和華－你的上帝， 教訓你，使你得益處， 引導你所當行的路。

以賽亞書 48:17 

他要用救恩當作謙卑人的妝飾 he crowns the humble with salvation.

然而差遣你們來求問耶和華的 猶大 王，你們要這樣回覆他說：『耶和華－ 以色列 的上帝如此說：至於你所聽見的話， 就是聽見我指着這地和其上居民所說的話，你便心裏敬服，在我面前自卑，撕裂衣服，向我哭泣，因此我應允了你。這是我－耶和華說的。 我必使你平平安安地歸到墳墓，到你列祖那裏，我要降與這地和其上居民的一切災禍，你也不致親眼看見。』」他們就回覆王去了。
歷代志下 34:26-28

約西亞王是猶大國最為敬虔的君王，他的列祖和他的後代都不如他，然而他生不逢時。他生在亂世，當時猶大已經病的嚴重，先知耶利米不斷警告當時政府百姓，當慎防假先知，真心的認罪悔改在主面前，然而人民依舊拜偶像，當權者依然不尋求上帝。還好約西亞王真心向主，上帝紀念所有向著他的人，就算在淫亂的世代，上帝仍然看顧祂的子民。

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因為耶和華喜愛他的百姓； 他要用救恩當作謙卑人的妝飾。 願聖民因 所得的 榮耀高興！ 願他們在牀上歡呼！
詩篇 149:4-5

上帝清楚我們的心思意念，縱然身邊沒有太多人相信上帝，我們因此信得辛苦。當牢牢記住上帝是顧念人的主，祂時刻看顧，祂也細心照顧。

五個麻雀不是賣二分銀子嗎？但在上帝面前，一個也不忘記； 就是你們的頭髮，也都被數過了。不要懼怕，你們比許多麻雀還貴重！」
路加福音 12:6-7

靠基督多得安慰 so also through Christ our comfort overflows

但 希西家 和 耶路撒冷 的居民覺得心裏驕傲，就一同自卑，以致耶和華的忿怒在 希西家 的日子沒有臨到他們。
歷代志下 32:26

當人覺得自滿時，其實是最空虛的，因為他自己棄掉福杯滿溢的機會，他拒絕讓神的靈來充滿他。希西家是南國難得的好君王，因為他一生尋求主，也要求他的子民百姓必須自潔來到主面前。然而，飽暖思淫慾，希西家得了便宜忘了上帝，還好他很快悔改，也帶領人民悔改，上帝就應允他的一生不受災難。

我們既多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰。哥林多後書 1:5

常聽一些老基督徒說要倒空自己。我的體會是讓自己多有空間讓上帝不斷的餵養我，看來這過程將因與世界的期待不符而多受苦處，但最後會得著聖靈的充滿與安慰。

耶和華的分本是他的百姓； 他的產業本是 雅各 。  耶和華遇見他在曠野－ 荒涼野獸吼叫之地， 就環繞他，看顧他， 保護他，如同保護眼中的瞳人。  又如鷹攪動巢窩， 在雛鷹以上兩翅搧展， 接取雛鷹，背在兩翼之上。  這樣，耶和華獨自引導他， 並無外邦神與他同在。
申命記 32:9‭-‬12

這裡更看到順服神帶領的過程就像有群敵環伺，我卻因著對上帝的盼望而堅持下去，最後必得生命的冠冕。願親愛的聖靈不斷充滿我，讓我真的倒空自己，被聖靈充滿，享受上帝的餵養。

人若渴了，可以到我這裏來喝 If anyone is thirsty, let him come to me and drink.

今日讀到猶大王亞撒，他一生基本上尋求神。不知為何年老以後喜歡靠自己，靠人，但不靠神。

亞撒 作王三十九年，他腳上有病，而且甚重。病的時候沒有求耶和華，只求醫生。
歷代志下 16:12

上帝要我們學習放下、交託給祂。我覺得真正的安息是信靠主的極致表現，七日中要有一日完全放下，專心在上帝身上，看上帝的大能。

「你曉諭 以色列 人說：這七月十五日是住棚節，要在耶和華面前守這節七日。 第一日當有聖會，甚麼勞碌的工都不可做。 七日內要將火祭獻給耶和華。第八日當守聖會，要將火祭獻給耶和華。這是嚴肅會，甚麼勞碌的工都不可做。
利未記 23:34-36

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我渴了我找水喝，我靈裡渴了要跟上帝要水喝，而不是找人要，也不是想要自己生出靈水，當然生不出來。

節期的末日，就是最大之日，耶穌站着高聲說：「人若渴了，可以到我這裏來喝。 信我的人就如經上所說：『從他腹中要流出活水的江河來。』」 耶穌這話是指着信他之人要受 聖 靈說的。那時還沒有 賜下聖 靈 來 ，因為耶穌尚未得着榮耀。
約翰福音 7:37‭-‬39

聖靈照著神的旨意替聖徒祈求 he makes intercession for the saints according to God.

現在我已選擇這殿，分別為聖，使我的名永在其中，我的眼、我的心也必常在那裏。

歷代志下 7:16

在受造的那一刻，神的護理計畫已經擬定。上帝已看見我們誠摯的奉獻，他也定意用心保守我們。雖然我們因著原罪與私慾的誘惑常常跌倒，我們可以隨時認罪悔改，他赦免我們，也救我們脫離罪的綑綁。

叫他的百姓因罪得赦， 就知道救恩。

路加福音 1:77 

照樣，聖靈也在我們的軟弱上幫助我們。原來我們不曉得應當怎樣禱告，但聖靈親自用不可言喻的歎息，替我們祈求。

那鑒察人心的，曉得聖靈的心意，因為聖靈照著　神的旨意替聖徒祈求。

羅馬書 8:26-27 (新譯本)

我們雖常常腦袋不清楚，動不動就犯錯，只要趕快來到主面前，把全人獻給祂。聖靈就幫我們作了剩下的工作。因為上帝非常清楚我們的景況，祂超前部署，也為我們開新道路。

我若使天閉塞不下雨，或使蝗蟲吃這地的出產，或使瘟疫流行在我民中， 這稱為我名下的子民，若是自卑、禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。

歷代志下 7:13‭-‬14 

王自卑的時候，耶和華的怒氣就轉消了，不將他滅盡，並且在 猶大 中間也有善益的事。

歷代志下 12:12