摩7:7 他又指示我一件事：有一道牆是按準繩建築的，主手拿準繩站在其上。
摩7:8 耶和華對我說：阿摩司啊，你看見什麼﹖我說：看見準繩。主說：我要吊起準繩在我民以色列中，我必不再寬恕他們。
摩7:9 以撒的邱壇必然淒涼，以色列的聖所必然荒廢。我必興起，用刀攻擊耶羅波安的家。
摩7:10 伯特利的祭司亞瑪謝打發人到以色列王耶羅波安那裡，說：阿摩司在以色列家中圖謀背叛你；他所說的一切話，這國擔當不起；
摩7:11 因為阿摩司如此說：耶羅波安必被刀殺，以色列民定被擄去離開本地。
摩7:12 亞瑪謝又對阿摩司說：你這先見哪，要逃往猶大地去，在那裡糊口，在那裡說預言，
摩7:13 卻不要在伯特利再說預言；因為這裡有王的聖所，有王的宮殿。
摩7:14 阿摩司對亞瑪謝說：我原不是先知，也不是先知的門徒（原文是兒子）。我是牧人，又是修理桑樹的。
摩7:15 耶和華選召我，使我不跟從羊群，對我說：你去向我民以色列說預言。
主題：聽從神的吩咐
以色列王耶羅波安二世 社會興旺富裕 反而不易傳講神對人不信靠神的信息
摩五14 你們要求善不要求惡...
30年後北國滅亡
一、明白準則從神來 v7-9
吊起準繩... 不再寬恕
人看起來堅固的城牆，神一量發現是傾斜的
自我感覺良好？
上帝對人的行為看法才是標準
二、不在試探中迷失 v.10-13
伯特利 原意是上帝的家
先知無論到哪個時代都不受歡迎
贖罪券 不符合聖經 馬丁路德 宣布 九十五條論綱
馬克思說 宗教是人民的鴉片
鴉片 可以是藥品助人，但也是毒品
當教會有財富有力量 卻走向成功神學 也就是教會墮落的開始
傳道人需弟兄姊妹不斷為他們合神心意禱告
三、你是神所揀選的(v.14-15)
神不是只對全職的牧者講話
比撒列、亞何利亞伯 聖殿的技工
摩西 原是牧羊人
神不一定呼召你為傳道人，但你應該是傳道的人 --戴繼宗
希伯來文工作與敬拜是同一字根 我們應該在所有工作上有顆敬拜的心
什麼是教會？後疫情時代你是否重新認識教會？
教會可以在任何地方，上帝正在呼召願意被神使用的人
我在這裡，請差遣我！
結論
過去上帝揀選阿摩斯向以色列人傳遞的信息 今天上帝也在呼召你在萬民之中做主的見證
盼我們回應上帝的吩咐向眾人傳耶穌基督的福音
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