杖打和責備能加增智慧； 放縱的兒子使母親羞愧 The rod of correction imparts wisdom, but a child left to himself disgraces his mother.

杖打和責備能加增智慧； 放縱的兒子使母親羞愧。  惡人加多，過犯也加多， 義人必看見他們跌倒。  管教你的兒子，他就使你得安息， 也必使你心裏喜樂。
箴言 29:15‭-‬17

我成長的年代，父母師長杖打孩兒不會客氣，但那時的責罰方式太過頭了，因此現在的管教方式鼓勵父母用愛取代責罰，卻常因溺愛造成社會問題。上帝對待我們總是對症下藥，如果我們順服祂，祂會帶領我們到寬闊之處。

慈愛的人，你以慈愛待他； 完全的人，你以完全待他；  清潔的人，你以清潔待他； 乖僻的人，你以彎曲待他。
撒母耳記下 22:26‭-‬27

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大衛 數點百姓以後，就心中自責，禱告耶和華說：「我行這事大有罪了。耶和華啊，求你除掉僕人的罪孽，因我所行的甚是愚昧。」 大衛 早晨起來，耶和華的話臨到先知 迦得 ，就是 大衛 的先見，說： 「你去告訴 大衛 ，說耶和華如此說：『我有三樣災，隨你選擇一樣，我好降與你。』」 於是 迦得 來見 大衛 ，對他說：「你願意國中有七年的饑荒呢？是在你敵人面前逃跑，被追趕三個月呢？是在你國中有三日的瘟疫呢？現在你要揣摩思想，我好回覆那差我來的。」 大衛 對 迦得 說：「我甚為難！我願落在耶和華的手裏，因為他有豐盛的憐憫。我不願落在人的手裏。」  於是，耶和華降瘟疫與 以色列 人，自早晨到所定的時候；從 但 直到 別是巴 ，民間死了七萬人。
撒母耳記下 24:10‭-‬15

我們必須以適切的方式管教小孩，否則小孩就會成為社會問題，受法律制裁。大衛犯罪後，上帝透過話不多說、說必重點的先知迦得問他要落入人的手還是要落入神的手？讓我想到我們管教小孩，會說：「你是要聽我的話，還是要出去給人打？」大衛靈命成熟，上帝不再用唯一的選項讓他去遵行，而是要大衛去思考，是被上帝責罰好，還是給人欺侮好？我們也一樣，是給父母長輩管教好，還是給外人欺侮好？

又說：「你若留意聽耶和華－你上帝的話，又行我眼中看為正的事，留心聽我的誡命，守我一切的律例，我就不將所加與 埃及 人的疾病加在你身上，因為我－耶和華是醫治你的。」
出埃及記 15:26

因我們上帝憐憫的心腸， 叫清晨的日光從高天臨到我們，  要照亮坐在黑暗中死蔭裏的人， 把我們的腳引到平安的路上。
路加福音 1:78‭-‬79

願他憑自己的意旨待我 let him do to me as seems good to him

上帝的約櫃曾於何弗尼 、 非尼哈當祭司時被非利士人擄去， 當時以色列人任意妄為，約櫃成為他們想像中的戰神，然而不能以任何物品取代神。所有的物品，包括約櫃，都只是受造物。

王對 撒督 說：「你將上帝的 約 櫃擡回城去。我若在耶和華眼前蒙恩，他必使我回來，再見 約 櫃和他的居所。 倘若他說：『我不喜悅你』，看哪，我在這裏，願他憑自己的意旨待我！」

撒母耳記下 15:25‭-‬26

後來大衛王將約櫃迎回耶路撒冷。大衛年老後，兒子押沙龍叛變，大衛逃難時清楚表示當依靠耶和華，而非約櫃。大衛的靈命在經歷人生的苦難下不斷成長。

人有智慧，能力，可行策略與決策，然而謀事在人，成事在天。當信靠上帝的護理，我們努力，也要休息，因為要仰望主。

押沙龍 和 以色列 眾人說：「 亞基 人 戶篩 的計謀比 亞希多弗 的計謀更好！」這是因耶和華定意破壞 亞希多弗 的良謀，為要降禍與 押沙龍 。

撒母耳記下 17:14 

上帝就賜福給他們，又對他們說：「要生養眾多，遍滿地面，治理這地，也要管理海裏的魚、空中的鳥，和地上各樣行動的活物。」

創世記 1:28

求上帝在我手所做的事上賜福，也願我所做所為常有主的帶領。

我必存敬畏你的心向你的聖殿下拜 in reverence will I bow down toward your holy temple

我的上帝是一切的源頭。祂堅持原則，但不古板守舊，祂是創造的主。我們總讓自己的有限想去限制上帝的創造與作為，這是不可能的，都只造成自己故步自封。神不受限制，我們膽小與守舊可能會被神用力的提醒與大力的介入。

起初，上帝創造天地。
創世記 1:1

上帝給我們能力，我們可以做這個、做那個，是上帝的恩典。我們以為有能力就可做這個、做那個，其實是上帝的恩典，我們的能力必須續勢而發，要做好萬全準備，不能魯莽而為。

我們都當剛強，為本國的民和上帝的城邑作大丈夫。願耶和華憑他的意旨而行！
撒母耳記下 10:12

約押是大衛王朝首席大將軍。他不僅武功高強，也充滿智慧。他勇敢善戰，做每件事情都盡全力而行。然而他有些時候會因為私慾而「超前部署」。他的超前沒問過上帝，雖然很努力，但方向錯了就是錯了。

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至於我，我必憑你豐盛的慈愛進入你的居所； 我必存敬畏你的心向你的聖殿下拜。
詩篇 5:7

我等候耶和華，我的心等候； 我也仰望他的話。
詩篇 130:5

我兒，要聽你父親的訓誨，不可離棄你母親的法則；Listen, my son, to your father's instruction and do not forsake your mother's teaching.

小錯到底可不可怕？該不該犯？大衛的江山漸漸穩固以後，在列王征戰之時，他睡到太陽平西，他的眾將仍在外征戰。他睡眼惺忪往外一看，看見美女出浴，飽暖思淫慾，他與拔示巴犯姦淫，為了掩人耳目，又進一步把拔示巴的先生陷害致死。從一開始只是閒懶度日到犯姦淫，再從犯姦淫到殺人，從小錯到殺人。

我曾說：我要謹慎我的言行， 免得我舌頭犯罪； 惡人在我面前的時候， 我要用嚼環勒住我的口。詩篇 39:1

先知拿單指責大衛，若有所求當向上帝勇敢求，而不是走惡人的道路！

我將你主人的家業賜給你，將你主人的妻交在你懷裏，又將 以色列 和 猶大 家賜給你；你若還以為不足，我早就加倍地賜給你。 你為甚麼藐視耶和華的命令，行他眼中看為惡的事呢？你借 亞捫 人的刀殺害 赫 人 烏利亞 ，又娶了他的妻為妻。 你既藐視我，娶了 赫 人 烏利亞 的妻為妻，所以刀劍必永不離開你的家。
撒母耳記下 12:8-10

人的惡念可能在輕忽時發生，當求主時刻提醒我們，願聖靈時刻充滿我。

你們應當畏懼，不可犯罪； 在牀上的時候，要心裏思想，並要肅靜。
詩篇 4:4

先知摩西就如我們的爸爸媽媽提醒我們：「我今日呼天喚地向你作見證；我將生死禍福陳明在你面前，所以你要揀選生命，使你和你的後裔都得存活」(申30:19 ) 揀選上帝就是揀選生命，上帝的律法應時刻在我們的腦裡與心裡，而不是讓手機和追劇綑綁我們。

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我兒，要聽你父親的訓誨，不可離棄你母親的法則；因為這要作你頭上的華冠，你項上的金鍊。
箴1:8-9

耶和華是我四圍的盾牌， 是我的榮耀，又是叫我擡起頭來的 You are a shield around me, O LORD; you bestow glory on me and lift up my head.

我必須信靠神的保護和管理，我不是單打獨鬥，我永不孤單。我雖看不見神所差派的戰車火馬，但我看的見神的大能奇事。我當專注在神的作為上。

耶和華的使者在敬畏他的人四圍安營， 搭救他們。
詩篇 34:7

我以為惡人得了便宜還賣乖，其實上帝都看在眼裡。

並且被造的沒有一樣在他面前不顯然的；原來萬物在那與我們有關係的主眼前，都是赤露敞開的。(希伯來書 4:13) 倘若你們不這樣行，就得罪耶和華，要知道你們的罪必追上你們。(民數記 32:23)

伸冤在主，我只要仰望神，不要被惡者的計謀騙了。惡者最開心的就是我們被一些世界的烏煙瘴氣遮住了雙眼，而不去仰望萬軍之耶和華。

惡人的罪過在他心裏說： 我眼中不怕上帝！ 他自誇自媚， 以為他的罪孽終不顯露，不被恨惡。(詩篇 36:1-2) 求你不容那無理與我為仇的向我誇耀！ 不容那無故恨我的向我擠眼！(詩篇 35:19) 有許多人議論我說： 他得不着上帝的幫助。 但你－耶和華是我四圍的盾牌， 是我的榮耀，又是叫我擡起頭來的。(詩篇 3:2-3)

當我垂頭喪氣時，求親愛的聖靈提醒我，當仰望笑臉幫助我的主！

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神是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患難中隨時的幫助。God is our refuge and strength, always ready to help in times of trouble.

我們覺得對的事情，不見得就該衝下去。要為了能在主的旨意裡多禱告確認，上帝愛我們，不願我們走冤枉路，可惜我不一定聽見，聽見不一定順服。

大衛 求問耶和華；耶和華說：「不要一直地上去，要轉到他們後頭，從桑林對面攻打他們。 你聽見桑樹梢上有腳步的聲音，就要急速前去，因為那時耶和華已經在你前頭去攻打 非利士 人的軍隊。」
撒母耳記下 5:23-24

先知拿單依據經驗，覺得大衛做的事情是為了主，就叫大衛go ahead (撒母耳記下 7:3)。然而上帝的計畫不是人想的那麼簡單。上帝不讓大衛為祂建殿，祂要所羅門去做這件事。上帝給大衛更好的祝福，大衛一生得著上帝的同在。

雅各處心積慮想搶想爭，終究鬥不過比他還會搶會爭的拉班。雅各只好逃，但前路不見得平穩，要面見他曾欺負的哥哥以掃，他狼狽地在路上睡著了。在前不著村、後不著店的地方，上帝向他在夢中顯現。

雅各 出了 別是巴 ，向 哈蘭 走去； 到了一個地方，因為太陽落了，就在那裏住宿，便拾起那地方的一塊石頭枕在頭下，在那裏躺臥睡了， 夢見一個梯子立在地上，梯子的頭頂着天，有上帝的使者在梯子上，上去下來。 耶和華站在梯子以上 ，說：「我是耶和華－你祖 亞伯拉罕 的上帝，也是 以撒 的上帝；我要將你現在所躺臥之地賜給你和你的後裔。 你的後裔必像地上的塵沙那樣多，必向東西南北開展；地上萬族必因你和你的後裔得福。 我也與你同在。你無論往哪裏去，我必保佑你，領你歸回這地，總不離棄你，直到我成全了向你所應許的。」 雅各 睡醒了，說：「耶和華真在這裏，我竟不知道！」 就懼怕，說：「這地方何等可畏！這不是別的，乃是上帝的殿，也是天的門。」
創世記 28:10-17

上帝的同在不一定在美麗的敬拜裡，不一定在華麗的教堂裡。上帝的主權決定他要在何時何地與人同在。上帝有上帝的計畫與時空，我們最重要的是 BE READY。

神是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患難中隨時的幫助。
所以，地雖改變，山雖搖動到海心，
其中的水雖匉訇翻騰，山雖因海漲而戰抖，我們也不害怕。（細拉）
詩篇 46:1-3

栽在溪水旁 planted by streams of water

上帝是我的力量，我唯有時時刻刻倚靠他，才能時常在屬天的喜樂裡。
雖然生活中有許許多多的困境，也許可以脫離困境，也許這些困境就像空氣隨時存在。基督徒的生命不是因為財富名利而美好，而是在困境中依然靠主喜樂稱為美好。耶穌的核心同工幾乎都不得好死，連最長壽的約翰也在流放中逝去。然而人生到底是要充實還是苟活？基督徒的充實是因何充實？

惟喜愛耶和華的律法， 晝夜思想， 這人便為有福！ 他要像一棵樹栽在溪水旁， 按時候結果子， 葉子也不枯乾。 凡他所做的盡都順利。
詩篇 1:2-3

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每個基督徒都有一段在主裡面的經歷，我是被主從如蟲的光景中救出來，然而跌跌撞撞的人生總因自己的罪行和老我而不堪入目，求主給我一個榮耀祂的生命，可以時刻坦然地到祂面前。

要將耶和華的名所當得的榮耀歸給他， 以聖潔的 妝飾敬拜耶和華。
詩篇 29:2