我這皮肉滅絕之後， 我必在肉體之外得見上帝 After my skin has been destroyed, yet in my flesh I will see God

上帝對祂所揀選的子民都有特別的呼召，我的呼召是什麼？是在職場傳揚祂、為主作見證(可惜我常常做不到)。在人生每個不同的階段，我們聆聽祂的話，祂會給我們使命，在我進神學院念書前，上帝選我為受測者，過程中經歷了讀書以外特別安排的磨練，看清就算是神學殿堂依然難逃俗世的紛擾。每每經歷一些辛苦，就讓我回想當初在新竹時，牧者如何的照顧弱者、如何的以身作則愛小羊，這些不是寫一些文章放進圖書館就能辦到的。

我為這福音奉派作傳道的，作使徒，作師傅。為這緣故，我也受這些苦難。然而我不以為恥；因為知道我所信的是誰，也深信他能保全我所交付他的（或作：他所交託我的），直到那日。
提後1:11-12

哀3:24 我心裡說：耶和華是我的分，因此，我要仰望他。

我知道我的救贖主活着， 末了必站立在地上。 我這皮肉滅絕之後， 我必在肉體之外得見上帝。
約伯記 19:25-26

耶穌要我們回頭堅固我們的弟兄，不用停留在一些小事裡面自怨自艾，因為這些都將過去。身邊的人的苦我們不懂就放入禱告，懂得的不僅禱告，還要行動去支援。等我們人生集訓結束後，將喜樂的與主同在。

我的朋友譏誚我， 我卻向上帝眼淚汪汪 My friends scorn me, but I pour out my tears to God.

凡等候你的必不羞愧；惟有那無故行奸詐的必要羞愧。
耶和華啊，求你將你的道指示我，將你的路教訓我！
求你以你的真理引導我，教訓我，因為你是救我的神。我終日等候你。
詩篇 25:3-5 (和合本)

當人無故輕看你、用不公平的方式對待你時，我們可積極的表達自己的權益，但在事後，無論結果如何，要趕快將眼目心思向上而去，因為我們唯一的盼望在天上，在我們的救主耶穌身上。

我的眼目時常仰望耶和華，因為他必將我的腳從網裡拉出來。
求你轉向我，憐恤我，因為我是孤獨困苦。
詩篇 25:15-16 (和合本)

當我們因遵行上帝的話語而受苦時，當等候上帝，我們不是孤單的，因為自始自終都有信實的上帝，我們與祂同行，祂是我的光，是我的力量，是我的盼望。

主就是那靈；主的靈在哪裏，那裏就得以自由。
哥林多後書 3:17

我們難免陷入窘境，被迫待在如坐針氈的飯局裡，因為人的虛偽就似糞坑般的噁臭。我當說親愛的聖靈，願你與我同在，願你賜給我一杯涼水，讓我舒暢，讓我在這過程中常常感受到你所賜下的喜樂。

不要為作惡的心懷不平， 也不要向那行不義的生出嫉妒。 因為他們如草快被割下， 又如青菜快要枯乾。 你當倚靠耶和華而行善， 住在地上，以他的信實為糧； 又要以耶和華為樂， 他就將你心裏所求的賜給你。 當將你的事交託耶和華， 並倚靠他，他就必成全。 他要使你的公義如光發出， 使你的公平明如正午。 你當默然倚靠耶和華，耐性等候他； 不要因那道路通達的和那惡謀成就的心懷不平。 當止住怒氣，離棄忿怒； 不要心懷不平，以致作惡。 因為作惡的必被剪除； 惟有等候耶和華的必承受地土。 還有片時，惡人要歸於無有； 你就是細察他的住處也要歸於無有。 但謙卑人必承受地土， 以豐盛的平安為樂。
詩篇 37:1-11

學習交託給上帝是一輩子的功課。我們容易因為身邊的事情而有情緒起伏，甚至影響我們做正確的判斷，也容易把眼目從上帝身上轉向這些沒有永生價值的事情上。我們不過是用塵土做出的人啊！然而，上帝揀選我們，我們身上的靈被上帝喚醒，我當時常轉向聖靈，向祂哭訴，向祂祈求，時刻舉起我們的心向主而去。

現今，在天有我的見證， 在上有我的中保。 我的朋友譏誚我， 我卻向上帝眼淚汪汪。 願人得與上帝辯白， 如同人與朋友辯白一樣； 因為再過幾年， 我必走那往而不返之路。
約伯記 16:19-22

我的心哪，你當默默無聲，專等候上帝， 因為我的盼望是從他而來 Find rest, O my soul, in God alone; my hope comes from him.

疲乏的，他賜能力；軟弱的，他加力量。
就是少年人也要疲乏困倦；強壯的也必全然跌倒。
但那等候耶和華的必從新得力。他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。
賽40:29-31

睡不飽會累，操勞後會累，心情鬱悶也會累。今天似乎開心不起來，有人大膽的說你就是因為怎樣怎樣，才會做這個決定。本來要跟他解釋，但其實早已跟他說了一清二楚，原因很單純，但那人就是自恃盛高，覺得這麼單純的原因一定有鬼。

胡亂猜測是很可怕的，你的禱告方向錯誤，你聽不進人的話，滿腦子都是自己，還把自己的意念拿來褻瀆聖靈！

鑒察人的主啊，我若有罪，於你何妨？ 為何以我當你的箭靶子， 使我厭棄自己的性命？
約伯記 7:20

約伯已經被搞得體無完膚、家破人亡。本來要來安慰的那幾位好友卻傷他最深，約伯的苦難都還不如那些人的惡毒。那幾個人自義、強加因果論要約伯接受，但無論如何，當人在苦難之中，你的方法都可能是落井下石。

我的弟兄詭詐，好像溪水， 又像溪水流乾的河道。
約伯記 6:15

約伯形容那幾個損友有如沙漠中流乾的河道。在旱季這樣的河道常聚集許多動物，因為河床特別肥沃，動物們不知其險，在上面快樂覓食。沒想到突然來的暴雨狂水將所有的動物沖刷致死！

那幾個朋友本來是要來安慰約伯，卻成為約伯最大的傷害。求主給我一顆謹守的心，在心碎的人面前，我只有陪伴，若他需要協助什麼，我就提供什麼，但閉上狗嘴！

那將要灰心、離棄全能者、 不敬畏上帝的人， 他的朋友當以慈愛待他。
約伯記 6:14

你們大家攻擊一人，把他毀壞， 如同毀壞歪斜的牆、將倒的壁，要到幾時呢？ 他們彼此商議，專要從他的尊位上把他推下； 他們喜愛謊話，口雖祝福，心卻咒詛。 （細拉） 我的心哪，你當默默無聲，專等候上帝， 因為我的盼望是從他 而來 。 惟獨他是我的磐石，我的拯救； 他是我的高臺，我必不動搖。 我的拯救、我的榮耀都在乎上帝； 我力量的磐石、我的避難所都在乎上帝。 你們眾民當時時倚靠他， 在他面前傾心吐意； 上帝是我們的避難所。 （細拉）
詩篇 62:3-8

神的忿怒從天上顯明在一切不虔不義的人身上

我不以福音為恥；這福音本是神的大能，要救一切相信的，先是猶太人，後是希利尼人。

因為神的義正在這福音上顯明出來；這義是本於信，以致於信。如經上所記：「義人必因信得生。」

羅馬書 1:16-17 (和合本)

上帝所喜悅的義人與我們傳統信仰裡的義人有很大的差別。我們傳統認為一個人是義人，要不是人們說他是，不然就是靠自己的努力，要求自己活在義的範疇裡。然而，第一種人是靠著人的評判而活，如掃羅王一輩，第二種是自以為義的人，只要是他認定正確的事，就是對的，自己有如判官，如法利賽人一輩。上帝認定的義人不是這兩類人，而是因著信主而被上帝認定為義人。

原來，神的忿怒從天上顯明在一切不虔不義的人身上，就是那些行不義阻擋真理的人。

羅馬書 1:18 

不虔 ungodliness ：不相信神存在。

不義 unrighteousness：自義、靠人眼光為義。

撒但回答耶和華說：「 約伯 敬畏上帝，豈是無故呢？ 你豈不是四面圈上籬笆圍護他和他的家，並他一切所有的嗎？他手所做的都蒙你賜福；他的家產也在地上增多。 你且伸手毀他一切所有的；他必當面棄掉你。」

約伯記 1:9‭-‬11 

因果是撒但的理論，撒但以為信靠神的人必定因為上帝給他好處（果）,所以才信祂（因）。是這樣嗎？

約伯 便起來，撕裂外袍，剃了頭，伏在地上下拜， 說：「我赤身出於母胎，也必赤身歸回；賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華。耶和華的名是應當稱頌的。」  在這一切的事上 約伯 並不犯罪，也不以上帝為愚妄 。

約伯記 1:20‭-‬22 

約伯是神國精兵的代表，他不被因果論欺騙，他是真正的義人，不自以為義，也不看人眼色，無論如何信靠主。

求主幫助我，雖然成長在因果論的傳統信仰裡，如今被主揀選，從此當活出新的生命，不再為人眼光活，也不再自義。

轉憂為喜、轉悲為樂 sorrow was turned into joy and mourning into a day of celebration.

末底改 記錄這事，寫信與 亞哈隨魯 王各省遠近所有的 猶大 人， 囑咐他們每年守亞達月十四、十五兩日， 以這月的兩日為 猶大 人脫離仇敵得平安、轉憂為喜、轉悲為樂的吉日。在這兩日設筵歡樂，彼此餽送禮物，賙濟窮人。
以斯帖記 9:20-22

以色列的普珥節記念上帝的計畫高過人的計畫。雖然波斯高臣亞曼設計屠殺以色列被擄之人，上帝讓這個計劃轉憂為喜、轉悲為樂。這日以色列人被上帝高舉在祂的磐石之上，惡人則被處死高舉在木頭上。

諸天述說上帝的榮耀； 穹蒼傳揚他的手段。  這日到那日發出言語； 這夜到那夜傳出知識。
詩篇 19:1‭-‬2

感謝主! 你的謀略高過人的意念，我們日日夜夜都要稱頌祢的大能，就算我們閉口不說，世界萬物都要彰顯你的榮美！

我要等候那掩面不顧 雅各 家的耶和華；我也要仰望他。 人當以訓誨和法度為標準；他們所說的，若不與此相符，必不得見晨光。
以賽亞書 8:17‭, ‬20

上帝看顧追隨祂的百姓，但上帝不與惡者同行。當我們選擇耶穌，就選擇跟隨光。耶穌是光，我們就不在黑暗裡。雖然世事多險，也許處境艱難，我仍抓著隧道盡頭將見光明的盼望。

都是為福音的緣故 I do this for the sake of the Good News

我雖是自由的，無人轄管；然而我甘心作了眾人的僕人，為要多得人。 向 猶太 人，我就作 猶太 人，為要得 猶太 人；向律法以下的人，我雖不在律法以下，還是作律法以下的人，為要得律法以下的人。 向沒有律法的人，我就作沒有律法的人，為要得沒有律法的人；其實我在上帝面前，不是沒有律法；在基督面前，正在律法之下。 向軟弱的人，我就作軟弱的人，為要得軟弱的人。向甚麼樣的人，我就作甚麼樣的人。無論如何，總要救些人。 凡我所行的，都是為福音的緣故，為要與人同得這福音 的好處 。

哥林多前書 9:19‭-‬23 

曾聽過一個故事，有個老阿嬤是基督徒，有一段時間都會去廟裡。基督徒朋友看不下去，勸她不要再跑去廟裡。沒想到老阿嬤說：我去那是為廟裡的人禱告，希望他們信耶穌。

盜賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞；我來了，是要叫羊 得生命，並且得的更豐盛。

約翰福音 10:10

我若跟人說自己的優點，沒有將此歸於上帝的恩賜與祝福，就如盜賊竊取上帝的榮耀，也竊取人們蒙福的機會。

求主讓我的意念與行為不以自己的榮辱，卻時時刻刻求己榮耀神，力有未逮，求主幫助。

若有人在基督裏，他就是新造的人 If anyone is in Christ, he is a new creation

今天上帝提醒我要注意呼召。

此時你若閉口不言， 猶大 人必從別處得解脫，蒙拯救；你和你父家必致滅亡。焉知你得了王后的位分不是為現今的機會嗎？」
以斯帖記 4:14

以斯帖從被擄的以色列人的養女這樣卑微的身分，因著上帝的安排成為波斯皇后。然而上帝的呼召從來不是要人去享受榮華富貴，雖然上帝也會給人榮華富貴，但這一切都是上帝給的，當以管家的心去經營。以斯帖聽進去末底改的提醒，她善用這個身分，向波斯王建言。

若有人在基督裏，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。 一切都是出於上帝；他藉着基督使我們與他和好，又將勸人與他和好的職分賜給我們。 這就是上帝在基督裏，叫世人與自己和好，不將他們的過犯歸到他們身上，並且將這和好的道理託付了我們。 所以，我們作基督的使者，就好像上帝藉我們勸你們一般。我們替基督求你們與上帝和好。
哥林多後書 5:17‭-‬20

我成為基督徒後，上帝給我哪些新的身分？求主照亮我心中的眼睛，讓我看清楚祢的呼召。求主讓我在職場上榮耀主名，在人群中有好的見證，與人和好，與神和好。