他們無故地恨我

 這要應驗他們律法上所寫的話，說：『他們無故地恨我。』但我要從父那裏差保惠師來，就是從父出來真理的聖靈；他來了，就要為我作見證。你們也要作見證，因為你們從起頭就與我同在。」

(約翰福音 15:25-27 和合本)

我們教會在為人施洗以前，都會謹慎的確認他是否有對著基督的篤信，一來是因為成為基督徒要持續跟隨耶穌，而基督的價值觀常常不被墮落的世界所接受。比方，我小時候沒人敢光明正大的同居，但是現在的世界不但鼓勵同居，還推廣試婚。真正走在基督裡的當然不接受這樣墮落的價值觀，我們也不應該隨波逐流。此外，我們成為基督徒以後，就是要成為基督的見證人。如果我們沒有對神的篤信、對真理的不妥協，我們見證的不是耶穌，只不過是掛羊頭賣狗肉的假信徒。求主幫助我們，寧願被這世界恨惡，也不要因世界遠離了耶穌，阿們。

叫你們的喜樂可以滿足

你們若遵守我的命令，就常在我的愛裏，正如我遵守了我父的命令，常在他的愛裏。

「這些事我已經對你們說了，是要叫我的喜樂存在你們心裏，並叫你們的喜樂可以滿足。(約翰福音 15:10-11 和合本)

每個人都想活在喜樂裡，然而這世界上短暫且有害的喜樂總帶給我們更大的痛苦，並且不斷的誘惑我們。我們都懂要遠離誘惑，但這些誘惑不請自來，使得你我快樂不起來。求主幫助我們常與祂同在、常在祂的愛裡面。得以靠祂喜樂，遠離世界的誘惑，阿們。

主日講道筆記 何建榮牧師主講

我若從地上被舉起來，就要吸引萬人來歸我。」 (約翰福音12:32 和合本)

讓耶穌居首位

我實實在在地告訴你們，一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒，若是死了，就結出許多子粒來。 (約翰福音12:24 和合本)

死得不夠徹底

就失去永恆的生命

弟兄們，這樣看來，我們並不是欠肉體的債去順從肉體活着。 你們若順從肉體活着，必要死；若靠着聖靈治死身體的惡行，必要活着。 (羅馬書8:12-13 和合本)

路德 ：我天天用眼淚治死老亞當

可是老亞當會游泳

我們原是他的工作，在基督耶穌裏造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。(以弗所書2:10 和合本)

 

不可以多愛自己一點，不可以自私工作變多不可憐，是為主服事

肢體彼此相愛

教會最美的是人

這些人活出基督

牽罟

同心協力

高舉基督的健康教會

我留下平安給你們

‪約翰福音‬14:26-27 但保惠師，就是父因我的名所要差來的聖靈，他要將一切的事指教你們，並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。 我留下平安給你們；我將我的平安賜給你們。我所賜的，不像世人所賜的。你們心裏不要憂愁，也不要膽怯。

耶穌如此愛我們，祂願意我們時刻活在平安裡，而最大的平安就是隨時有主的同在。求主幫助我們，時刻成為聖靈喜悅的居所，享受祂同在的真平安，阿們。

永遠與你們同在

你們若愛我，就必遵守我的命令。我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師（或譯：訓慰師；下同），叫他永遠與你們同在，(約翰福音 14:15-16 和合本)

我們的神：聖父、聖子、聖靈，是三位一體的神。耶穌如此的愛我們，因此祂要時時刻刻與祂的子民同在。祂賜下保惠師，也就是真理的聖靈，永遠與我們同在，我們也與聖父、聖子、聖靈永遠同在。當我們面對這世界，永遠不會是孤身奮鬥，我們永遠是與至高的主一同面對。求主幫助我們，知道我們有隨時同在的主，無論高山或低谷，阿們。

若不藉着我，沒有人能到父那裏去

耶穌說：「我就是道路、真理、生命；若不藉着我，沒有人能到父那裏去。(約翰福音 14:6 和合本)

我們的盼望在天上。地上有許多看似美好的人、事、物，就算沒有潛在的傷害，也無法存到永恒。願上帝幫助我們，輕看地上的事，盯睛仰望主，阿們。

我怎樣愛你們

我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。(約翰福音 13:34 和合本)

基督面對彼得三次不認祂、猶大的背叛，祂雖然清楚的指出他們的過犯，但因為愛，祂給予機會盼望他們改過，復活之後也再三次確認彼得是否有成長，然後才委與重任：你牧養我的羊（約21）。我們面對基督的愛、肢體的包容，是否能夠在愛裡面漸漸成長呢？求主幫助我們，阿們。

接待我所差遣的，就是接待我

我實實在在地告訴你們，有人接待我所差遣的，就是接待我；接待我，就是接待那差遣我的。」

(約翰福音 13:20 和合本)

我們都不完美，都會做錯事，但主耶穌都給我們機會悔改，然而猶大沒有把握機會到主面前悔改。耶穌差遣十二位門徒出去傳福音時就曾說：「人接待你們就是接待我；接待我就是接待那差我來的。」(太 10:40) 猶大用錯的方式回應耶穌，錯在繼續走在罪裡。我們若對身邊的肢體不用主的愛款待、自高自傲，耶穌說了重話：「凡不接待你們、不聽你們話的人，你們離開那家，或是那城的時候，就把腳上的塵土跺下去。」(太 10:14) 

願你我都用基督的愛來款待身邊的肢體，阿們。

你們也當彼此洗腳

我是你們的主，你們的夫子，尚且洗你們的腳，你們也當彼此洗腳。(約翰福音 13:14 和合本)

耶穌知道猶大要賣祂，也知道祂的核心門徒會不認祂，更知道這群門徒會在祂被補那一刻一哄而散；然而，祂為祂的門徒洗腳，並且要門徒照著做，為彼此洗腳。我們都是蒙恩的罪人，雖然不願意犯罪，但都難免犯罪。我們可以用代禱取代八卦、用愛來取代恨、用幫助取代冷默。願你我常有基督的樣式，阿們。

主日講道筆記 沐恩主日

挑戰必然

真平安

盼望

小巷內的大教會、活教會

我不會我不能我不行但上帝可以

向著標竿直跑

我們好像做夢的人

詩 126:2我們滿口喜笑、滿舌歡呼的時候，外邦中就有人說：耶和華為他們行了大事！

走向每一個需要的人

歸回

容納更雙更多罪人

更多的成長

流淚撒種必歡呼收割

就要吸引萬人來歸我

我若從地上被舉起來，就要吸引萬人來歸我。(約翰福音 12:32 和合本)

我們的眼光在哪裡？難免被一時的炫爛所吸引。然而，耶穌才是我們應擺上一生來仰望的主。求主幫助我們，無論高山或低谷，都要盯睛仰望耶穌，阿們。

我在哪裏，服事我的人也要在那裏

若有人服事我，就當跟從我；我在哪裏，服事我的人也要在那裏；若有人服事我，我父必尊重他。」

(約翰福音 12:26 和合本)

耶穌在地上的工作皆是順服天父、跟隨祂的旨意。最後面對可怕的十架刑罰，成就神對普世的救贖。願我們一生也以基督的心為心，跟隨到底，阿們。

和散那！

第二天，有許多上來過節的人聽見耶穌將到耶路撒冷，就拿着棕樹枝出去迎接他，喊着說：

和散那！

奉主名來的以色列王是應當稱頌的！

(約翰福音 12:12-13 和合本)

我們歡迎耶穌成為生命的君王，這位至高的君王不窮兵黷武，帶來的是這世界缺乏的真平安！願我們的生命樣式總是與和平的君王耶穌合而為一，阿們。

常有窮人和你們同在

因為常有窮人和你們同在，只是你們不常有我。」

(約翰福音 12:8 和合本)

教會事工都重要，就算我們有很好的同工，也難樣樣兼顧，也無法做到完善。然而，最重要的是要把個人最珍貴的獻給耶穌。什麼是你我最珍貴的東西呢？禱告、時間、金錢、恩賜，都有可能。願主幫助我們樂意把最珍貴的東西給耶穌，阿們。

要將神四散的子民都聚集歸一

他這話不是出於自己，是因他本年作大祭司，所以預言耶穌將要替這一國死；也不但替這一國死，並要將神四散的子民都聚集歸一。(約翰福音 11:51-52 和合本)

該亞法猶如術士巴蘭（民22-24），想的只有自己的政治利益。他也跟巴蘭一樣，一切在上帝的掌控之中。耶穌的死似乎如他們的願，但是這些猶太人得著世界，卻失去生命；耶穌暫時捨了自己的性命，卻換來祂的百性永恆的生命。求主幫助我們，不要自以為是，我們一切都在神手中。願能緊緊跟隨主，放下私慾，阿們。

你若信，就必看見神的榮耀

耶穌說：「我不是對你說過，你若信，就必看見神的榮耀嗎？」(約翰福音 11:40 和合本)

我們人生難免遇到低谷，然而就算是低谷，上帝的愛依然同在，耶穌依然緊緊的環抱著我們。我們仍然要終日仰望祂，祂必然讓我們看見祂的榮光，得著真實的盼望，阿們。

主日講道筆記 何建榮牧師主講

我們要去哪裡？

教會未來的方向？

五節經文

以感謝為祭

事工必須花費心思心力，如何不累？

不抱怨

那時，門徒增多，有說希利尼話的猶太人向希伯來人發怨言，因為在天天的供給上忽略了他們的寡婦。

使徒行傳 6:1 (和合本)

以感謝為祭的教會

凡以感謝獻上為祭的便是榮耀我；那按正路而行的，我必使他得著我的救恩。

詩篇 50:23 (和合本)

逆境中如何能感謝主呢？

我們用舌頭頌讚那為主、為父的，又用舌頭咒詛那照著神形像被造的人。

雅各書 3:9 (和合本)

泉源從一個眼裡能發出甜苦兩樣的水嗎？

雅各書 3:11 (和合本)

花蓮市召會地震整棟受損，但是弟兄被救出第一句話就是感謝神

抱怨讓以色列人繞行四十年，最後六十萬人只有二人進入迦南地

正視自己的問題

無聊容易抱怨？

約在酉初出去，看見還有人站在那裡，就問他們說：『你們為什麼整天在這裡閒站呢？』

他們說：『因為沒有人雇我們。』他說：『你們也進葡萄園去。』

馬太福音 20:6-7 (和合本)

他們得了，就埋怨家主說：

『我們整天勞苦受熱，那後來的只做了一小時，你竟叫他們和我們一樣嗎？』

馬太福音 20:11-12 (和合本)

台灣諺語

一人怨通莊，通莊怨一人

要給我們擒拿狐狸，就是毀壞葡萄園的小狐狸，因為我們的葡萄正在開花。（新娘）

雅歌 2:15 (和合本)

你要保守你心，勝過保守一切（或作：你要切切保守你心），因為一生的果效是由心發出。

箴言 4:23 (和合本)

心裡存的是什麼呢？

手機？毒品？欲罷不能？

知道好跟做到好有一段深遠的距離

然而罪趁著機會，就藉著誡命叫諸般的貪心在我裡頭發動；因為沒有律法，罪是死的。

羅馬書 7:8 (和合本)

因為隨從肉體的人體貼肉體的事，隨從聖靈的人體貼聖靈的事。

體貼肉體的，就是死；體貼聖靈的，乃是生命、平安。

羅馬書 8:5-6 (和合本)

也當信這些事

我若行了，你們縱然不信我，也當信這些事，叫你們又知道又明白父在我裏面，我也在父裏面。」(約翰福音 10:38 和合本)

耶穌說：「你們的律法上豈不是寫著我曾說你們是神嗎？(約10:34)」引用詩篇 82:6 ：「我曾說：你們是神，都是至高者的兒子」，耶穌機會教育前來質問祂的猶太人。詩篇 82:3-4「你們當為貧寒的人和孤兒伸冤；當為困苦和窮乏的人施行公義。當保護貧寒和窮乏的人，救他們脫離惡人的手。」上帝如此看重祂的子民，祂盼望他們真的能有神的樣式，因為人本來就是用神的樣式所創造的。神喜愛憐憫孤苦貧寒的人、為他們施行公義，因此神的兒子耶穌也是這麼做，也盼望祂的子民如此行。「人算什麼，你竟顧念他？世人算什麼，你竟眷顧他？你叫他比天使（或作：神）微小一點，並賜他榮耀尊貴為冠冕」(詩8:4-5)。我們都是神所創造寶貴的生命，盼望你我善用這樣的尊貴身分，成為神所喜悅的器皿，阿們。

我的羊聽我的聲音

我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟著我。（約11：27）

願我們不只是聽道，也要在生命中活出來。阿們。

要合成一群

我另外有羊，不是這圈裡的；我必須領他們來，他們也要聽我的聲音，並且要合成一群，歸一個牧人了。

約翰福音 10:16 (和合本)

再幾天就是獻堂禮拜。上帝給我們新堂，為了讓更多屬祂的羊一起來敬拜祂。未來的新堂不是只在那個地下室，願我們成為無牆的教會，讓更多的人合一來敬拜讚美主，阿們。

得的更豐盛

盜賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞；我來了，是要叫羊（或作：人）得生命，並且得的更豐盛。

約翰福音 10:10 (和合本)

感謝主，在你裡面我們得著豐盛的生命。願我們常在主裡面，靠主得勝，阿們。

我為審判到這世上來

耶穌說：「我為審判到這世上來，叫不能看見的，可以看見；能看見的，反瞎了眼。」

約翰福音 9:39 (和合本)

耶穌說：我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界（約翰福音 12:47），但這裡說「我為審判到這世上來」。必須知道，在末後每個人都要交帳、受審判，而這位審判者就是耶穌。雖然耶穌在這世界是為了拯救世人，但在拯救的過程中，也分別出那些拒絕祂的人。接受耶穌的得生命，不接受耶穌的沒有永生。審判雖然在未來，但結果已判。唯有一生倚靠耶穌，才是真正的常在光中，看見真理。求主幫助我們，時常謙卑、警醒在祂裡面，阿們。

主日講道筆記 葉志仁傳道主講

詩96:1 你們要向耶和華唱新歌！全地都要向耶和華歌唱！

詩96:2 要向耶和華歌唱，稱頌他的名！天天傳揚他的救恩！

• 最早的樂器？打擊樂器
• 唱情歌
• 馬丁路德對音樂的詮釋

• 詩歌容易記憶
• 詩歌是傳福音很好的工具
• 巴哈，教會音樂。古典音樂大部分是教會音樂
• 音樂為了歌頌神
• 五線譜是從教會發明
• 慈運理卻反對使用音樂敬拜，認為音樂使敬拜分心
• 加爾文不反對，但反對世俗傾向的音樂
• 總之，音樂是給神還是給人？
• 教會音樂就是為了勁拜神，不是為了人的感受
• 無論在台上或台下，目光都放在神身上

詩40:1 （大衛的詩，交與伶長。）我曾耐性等候耶和華；他垂聽我的呼求。

詩40:2 他從禍坑裡，從淤泥中，把我拉上來，使我的腳立在磐石上，使我腳步穩當。

詩40:3 他使我口唱新歌，就是讚美我們神的話。許多人必看見而懼怕，並要倚靠耶和華。

代下20:21 約沙法既與民商議了，就設立歌唱的人，頌讚耶和華，使他們穿上聖潔的禮服，走在軍前讚美耶和華說：當稱謝耶和華，因他的慈愛永遠長存！

代下20:22 眾人方唱歌讚美的時候，耶和華就派伏兵擊殺那來攻擊猶大人的亞捫人、摩押人，和西珥山人，他們就被打敗了。

• 音樂引發屬靈的鬥志
• 音樂使惡者逃離

撒上16:23 從神那裡來的惡魔臨到掃羅身上的時候，大衛就拿琴，用手而彈，掃羅便舒暢爽快，惡魔離了他。

啟5:7 這羔羊前來，從坐寶座的右手裡拿了書卷。

啟5:8 他既拿了書卷，四活物和二十四位長老就俯伏在羔羊面前，各拿著琴和盛滿了香的金爐；這香就是眾聖徒的祈禱。

啟5:9 他們唱新歌，說：你配拿書卷，配揭開七印；因為你曾被殺，用自己的血從各族、各方、各民、各國中買了人來，叫他們歸於神

• 在天上不斷的用詩歌敬拜神，我們在地上先彩排
• 詩歌分享
• 堅固保障歌 (路德一生創作三十餘首詩歌，靈感源自於〈詩篇〉四十六篇的〈上主是我堅固保障〉，是最為人知的代表作，更被譽為「宗教改革馬賽曲」Marseillaise amongst the songs of the Reformation)

上主是我堅固保障，莊嚴雄峻永堅強；

上主是我安穩慈航，助我乘風破駭浪。

惡魔盤踞世上，仍謀興波作浪，猖狂狡猾異常，

殘暴狠毒難防，窮凶極惡世無雙。

我若依靠自己力量，自知斷難相對抗。

幸有上帝所選的人，挺身先我往前方。

如問：此人為誰？祂是基督我王，

上主聖名威望，自古萬民共仰，定能克勝打勝仗。

惡魘雖然環繞我身，向我儘量施侵凌；

我不恐懼，因神有旨，真理使我必得勝。

幽暗之君雖猛，不足令我心驚，牠狂暴我能忍。

日後勝負已分！主言必使牠敗奔。

此言權力偉大非常，遠勝世上眾君王；

聖靈恩典，為我所有，因主基督在我方。

親戚貸財可捨，渺小浮生可喪，我或被殺遭殃。

主道仍然興旺，上主國度永久長。

• 我心靈得安靈 (芝加哥的長老會平信徒「史派福（Horatio G. Spafford）」經歷失去四個女兒的慘痛悲劇之後寫出)

有時享平安如江河平又穩，有時憂傷來似浪滾，

不論何環境，主己教導我說：我心靈得安寧，得安寧。

撒但雖來侵，眾試煉雖來臨，但有主美証在我心，

基督已看清我乏助之困境，甘流血救贖我，賜安寧。

回想我眾罪，全釘在十架上，每念此，衷心極歡暢，

主擔我重擔，何奇妙大恩情，讚美主！我心靈得安寧。

求主快再來，使信心得親見，雲彩將捲起在主前，

號筒聲吹嚮，主再臨掌權柄，願主來！我心靈必安寧。

副：我心靈得安寧，我心靈得安寧，得安寧，得安寧。

要在他身上顯出神的作為來

耶穌回答說：「也不是這人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上顯出神的作為來。

約翰福音 9:3 (和合本)

我們信仰的路上可能會遇見一些自以為是的人，對他人不幸的遭遇說是「罪」的後果，這樣的人不好好讀聖經、好為人師、常常以自己的血氣當作神。當遇到這樣的人，我們可以笑笑離開，求主幫助他們回轉，但心中要趕快把那人的話拋去，讓主的話重新充滿我們。求主幫助我們，常在主的光中，放下自己的血氣，也不隨便論斷他人的遭遇，阿們。

仰望我的日子

你們的祖宗亞伯拉罕歡歡喜喜的仰望我的日子，既看見了就快樂。」

約翰福音 8:56 (和合本)

以色列人的先祖亞伯拉罕在生死交迫時刻經歷那位「耶和華以勒」的神，後來的以色列人也都會說「在耶和華的山上必有預備。」(創世記 22) 然而，信仰必須親身經歷，不能用聽說的。我們不能在戲棚外聽戲，然後說演得很精采。我們不能總是按別人讚，卻不去經歷值得稱讚的事情。福音是好消息，是生死攸關的事情，我們應當親自去經歷。願你我也能在生命中不斷經歷神，阿們。

倘若神是你們的父，你們就必愛我

耶穌說：倘若神是你們的父，你們就必愛我；因為我本是出於神，也是從神而來，並不是由著自己來，乃是他差我來。你們為什麼不明白我的話呢﹖無非是因你們不能聽我的道。(約8:42-43)

我們讀神的話語，必須要能活出來，不然就只是知識上增長，對生命沒有意義！求主幫助我們，活出基督的樣式，真的能在生命裡愛主，阿們。

天父的兒子若叫你們自由，你們就真自由了

耶穌回答說：「我實實在在地告訴你們，所有犯罪的就是罪的奴僕。 奴僕不能永遠住在家裏；兒子是永遠住在家裏。 所以天父的兒子若叫你們自由，你們就真自由了。(約翰福音‬8:34-36)

罪的綑綁是真實的，我們習慣想辦法靠己脫離，但總是「剪不斷、理還亂」。一定有效且永遠有效的就是靠主脫離。願你我面對罪時，趕緊求主拯救，主耶穌要幫我們立即脫離罪的綑綁，得著真正的自由，阿門。

是照著父所教訓我的

所以耶穌說：「你們舉起人子以後，必知道我是基督，並且知道我沒有一件事是憑著自己做的。我說這些話乃是照著父所教訓我的。

約翰福音 8:28 (和合本)

我們的主耶穌是自有永有的主（我就是神），然而祂在地上一切作為，是照著聖父的話而行。順服不是委曲求全，而是在事工裡按照恩賜分工必然的結果。求主幫助我們，學習三位一體神彼此之間的順服與同工，使我們成為合一的教會，阿們。

跟從我的，就不在黑暗裡走

耶穌又對眾人說：「我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光。」

約翰福音 8:12 (和合本)

不認識主以前，我們在黑暗中；因為主的揀選，我們做了正確的回應，選擇活在主的光裡面。我們在主的光裡面，就不要走回頭路，去做黑暗的事情。之前在神學院念書時，有個老師隱瞞自己與非基督徒結婚，過了幾個月後才坦承跟學校說，學校基於對教職員以及學生的基本要求，夫妻皆必須為基督徒 (這部分聖經沒要求)，因此將其身分從教師轉為研究員，後來沒有續聘，沒想到這位老師就一狀告上法院。法官問她何時結婚，她才說是2020年12月，但她2021年7月即「足月」產子，顯然有婚前性行為 (這就違反聖經)，難怪她打死不跟學校說何時結婚！但在這世代，當然學校敗訴，她贏了世界，又如何？

我們生為基督徒，地上的名份絕對不值得我們用主裡的誠實去換取。盼望你我總在主的光裡面，不在黑暗裡走，共勉，阿們。