但我們的神使那咒詛變為祝福

尼13:2 因為他們沒有拿食物和水來迎接以色列人，且雇了巴蘭咒詛他們，但我們的神使那咒詛變為祝福。

當面對排山倒海而來的危機時，我是選擇放棄、還是積極處理？求主讓我知道，無論怎樣的處境，我都不是單打獨鬥。掌權的是主，不是人的謀略或聰明智慧。我當把一切的困難和懼怕交託給主，堅持走在祂的旨意裡，不放棄希望、不隨波逐流。

主日講道筆記 沙偉亙傳道主講

事情不斷的發生與改變

我們在世界的影響是什麼

我們在神的國裏的角色是什麼

你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人，倒要彼此勸勉，既知道那日子臨近，就更當如此。

(希伯來書 10:25 和合本)

信心英雄榜

因為還有一點點時候，

那要來的就來，並不遲延；

只是義人必因信得生。

他若退後，我心裏就不喜歡他。

我們卻不是退後入沉淪的那等人，乃是有信心以致靈魂得救的人。

(希伯來書 10:37-39 和合本)

信心故事𥚃你的角色是什麼？

亞伯拉罕 信心之父

摩西 爆肝之父？

不容易啊！

我的生命是讓人更親近主還是遠離主？

彭蒙惠老師

用英語教育改變台灣也傳基督

委身

信心

上帝的介入 信心偉人也曾拒絕

國度使命感改變了他們

神聖的不滿足

還是教會只是拿來滿足你的需要呢？

如何面對現實的困難不放棄呢？

以實瑪利的產生

否認妻子身份

拙口笨舌

失敗的父親

害死部屬老婆

使命感 不只是熱情

神國度𥚃面你的角色是什麼？

沒有一個故事是只有一個角色

認真的回應主放在祂國度裏的角色

我們的故事

叫我們主耶穌的名在你們身上得榮耀，你們也在他身上得榮耀，都照着我們的神並主耶穌基督的恩

因此，我們常為你們禱告，願我們的神看你們配得過所蒙的召，又用大能成就你們一切所羨慕的良善和一切因信心所做的工夫，叫我們主耶穌的名在你們身上得榮耀，你們也在他身上得榮耀，都照着我們的神並主耶穌基督的恩。

(帖撒羅尼迦後書 1:11-12 和合本)

因著神的大能與神的心意，我們也許有機會在事工上得以有所成就，但必須付出深度的禱告以及真實的委身，以及對神的篤信。前幾天上課時，老師提醒我們對付「感覺」，或說「感動」，那麼無感時，我是否持守呢？我喜歡因爲神而來美好的感覺，但當更喜愛在主𥚃與肢體同工。

我勸友阿爹和循都基，要在主裡同心

腓4:2 我勸友阿爹和循都基，要在主裡同心。
腓4:3 我也求你這真實同負一軛的，幫助這兩個女人，因為他們在福音上曾與我一同勞苦；還有革利免，並其餘和我一同做工的，他們的名字都在生命冊上。
腓4:4 你們要靠主常常喜樂。我再說，你們要喜樂。
腓4:5 當叫眾人知道你們謙讓的心。主已經近了。

在主裡一同服事，我們都懂得要同心，但實際上因理念不同，在難分對錯的狀況下，反而容易各持己見。保羅這裡提到要「幫助這兩個女人」，我們看見為主勞苦的肢體，若能幫助她們，比方協助排解彼此認知、理念上的衝突，這是何等美好的事情！保羅接著突然轉念提到「靠主喜樂」以及「謙讓的心」，我們看見屬靈長輩的生命，他們總是喜樂，因為生命的經歷讓他們懂得凡事靠主、凡事謙讓，所以得以凡事喜樂。就算面對與人理念不同，他們可以很快將目光轉向主，向主禱告、祈求、謝恩，面對服事上的衝突就不算什麼了。

他豈用大能與我爭辯嗎﹖必不這樣！他必理會我。

伯23:6 他豈用大能與我爭辯嗎﹖必不這樣！他必理會我。

約伯的處境理當得著友人的安慰，卻無故蒙受責難以及連環的爭辯。這過程恐怕比皮肉的疼痛還要難受！感謝主，神不只是公義的神，同時也是慈愛的神。若祂要跟我們講理，我們根本無地自容！然而祂知道我們的軟弱，祂雖然超越世上的一切，但祂也同時是那位在你我身旁細心聆聽與幫助的主。我當把勞苦重擔交託給祂，因祂必理會我。

耶和華必拆毀驕傲人的家，卻要立定寡婦的地界

箴15:25 耶和華必拆毀驕傲人的家，卻要立定寡婦的地界。

結28:2 人子啊，你對推羅君王說，主耶和華如此說：因你心裡高傲，說：我是神；我在海中坐神之位。你雖然居心自比神，也不過是人，並不是神！

無論一個人在地上的成就再高，都還是在上帝的掌權之中。雖然有些人自滿至以為自己如神般的存在，但終究看見這人依然與你我一樣，都要歸於塵土。如果我們生命沒有上帝所賜的永生，真的在入土之後就沒了。而人生的一切不也是如此嗎？我們若不持定永生，就只是在虛空裡浪費生命。求主賜給我正確的眼光，將心思意念放在神的永生，而不自滿於地上的成就。

因為神給我們預備了更美的事，叫他們若不與我們同得，就不能完全

這些人都是因信得了美好的證據，卻仍未得著所應許的；

因為神給我們預備了更美的事，叫他們若不與我們同得，就不能完全。

希伯來書 11:39-40 (和合本)

在你國中有一人，他裡頭有聖神的靈，你父在世的日子，這人心中光明，又有聰明智慧，好像神的智慧。

但5:11 在你國中有一人，他裡頭有聖神的靈，你父在世的日子，這人心中光明，又有聰明智慧，好像神的智慧。你父尼布甲尼撒王，就是王的父，立他為術士、用法術的，和迦勒底人，並觀兆的領袖。
但5:12 在他裡頭有美好的靈性，又有知識聰明，能圓夢，釋謎語，解疑惑。這人名叫但以理，尼布甲尼撒王又稱他為伯提沙撒，現在可以召他來，他必解明這意思。

在職場中，我們為了持續職涯上的價值，會想辦法進修，取得更多的技能或證照。然而，基督徒更應追求的是有聖靈的同在、有從天而來的智慧、有上帝的帶領、有基督的心。願一生先求主的靈、主所賜的智慧。也願能活出主的話語，至於人生將處如何的位分，任由主的帶領。

你們若為基督的名受辱罵，便是有福的；因為神榮耀的靈常住在你們身上。

彼前4:14 你們若為基督的名受辱罵，便是有福的；因為神榮耀的靈常住在你們身上。
彼前4:15 你們中間卻不可有人因為殺人、偷竊、作惡、好管閒事而受苦。

我們會對剛接受洗禮的信徒說「恭喜」，我們恭喜他，因為他若走基督的十架道路，他將要得著苦中的喜樂。他的人生將要辛苦，因為許多世界的標準與神的標準不同，他要選擇神要他走的路，所以辛苦，但是心中會喜樂。求主讓我常有因主而得的喜樂。

主日講道筆記 何建榮牧師主講

 求告主名就要得救

雖然犯罪要付上代價，但是我們的生命卻可以重生得救

剪蟲剩下的，蝗蟲來吃；蝗蟲剩下的，蝻子來吃；

蝻子剩下的，螞蚱來吃。

(約珥書 1:4 和合本)

連酒罪的人都發現，因為沒酒喝，沒原物料做酒

上帝透過蝗災提醒他的子民

我們的心是否覺醒

老年人哪，當聽我的話；

國中的居民哪，都要側耳而聽。

在你們的日子，

或你們列祖的日子，

曾有這樣的事嗎？

你們要將這事傳與子，

子傳與孫，

孫傳與後代。

(約珥書 1:2-3 和合本)

我們在耶穌基督裏找到生命的出路

我們也得以知道自己的無知與無能

耶和華的日子

將來世界的終局

將要被上帝審判

人生痛苦

如何相信上帝掌權?

然而

無論信不信

祂掌權

耶和華說：雖然如此，

你們應當禁食、哭泣、悲哀，

一心歸向我。

你們要撕裂心腸，

不撕裂衣服。

歸向耶和華－你們的神；

因為他有恩典，有憐憫，

不輕易發怒，

有豐盛的慈愛，

並且後悔不降所說的災。

或者他轉意後悔，留下餘福，

就是留下獻給耶和華－你們神的素祭和奠祭，

也未可知。

(約珥書 2:12-14 和合本)

真實的悔改還是轉頭就忘？

不只是受洗那一刻

天天都要到上帝面前悔改

「到那日，我使猶大和耶路撒冷被擄之人歸回的時候，我要聚集萬民，帶他們下到約沙法谷，在那裏施行審判；因為他們將我的百姓，就是我的產業以色列，分散在列國中，又分取我的地土，

(約珥書 3:1-2 和合本)

新約時代

到那時候，凡求告耶和華名的就必得救；因為照耶和華所說的，在錫安山，耶路撒冷必有逃脫的人，在剩下的人中必有耶和華所召的。」

(約珥書 2:32 和合本)

就是真理的聖靈，乃世人不能接受的；因為不見他，也不認識他。你們卻認識他，因他常與你們同在，也要在你們裏面。

(約翰福音 14:17 和合本)

你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女；何況天父，豈不更將聖靈給求他的人嗎？」

(路加福音 11:13 和合本)

要一直信而順服

我們有聖靈的內住

錫安的民哪，你們要快樂，為耶和華─你們的神歡喜；因他賜給你們合宜的秋雨，為你們降下甘霖，就是秋雨、春雨，和先前一樣

珥2:23 錫安的民哪，你們要快樂，為耶和華─你們的神歡喜；因他賜給你們合宜的秋雨，為你們降下甘霖，就是秋雨、春雨，和先前一樣。

我們是被主揀選的子民，無論何時何地，都有祂的陪伴與祝福。我們當喜樂，因為祂為我們預備的，比我們所盼望的還要好。雖然人生多有苦難，但是我依然要緊緊的倚靠主，我們得以坦然無懼地來到祂面前勝過世界的一切苦難。感謝親愛的聖靈，從我們受洗那一刻，就緊緊地陪伴我們、帶領我們、提醒我們。求主幫助我，願意放下老我，以聖靈的帶領為一生的喜樂。

你們當救自己脫離這彎曲的世代

徒2:38 彼得說：你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦，就必領受所賜的聖靈
徒2:39 因為這應許是給你們和你們的兒女，並一切在遠方的人，就是主─我們神所召來的。
徒2:40 彼得還用許多話作見證，勸勉他們說：你們當救自己脫離這彎曲的世代。

我們的主盼望我們享受祂所賜真實的喜樂，而這喜樂來自於被聖靈充滿。如果沒有經歷聖靈的充滿，我們會誤以世界的事物想來得著喜樂，而世界的事物所給的喜樂卻是短暫的，有些甚至是有害的。唯有聖靈充滿所賜的喜樂才是永遠而真實的。這是上帝賜給我們信徒獨有的禮物，我們在受洗的那一刻即已放進口袋，許多人卻忘了取出，依然想用世界的事物來替代。求主提醒我，當享受在祂裡面。因我是祂重價買來的子民，我當脫離世界的逸樂，盡情在祂的喜樂裡。

誇口的卻因他有聰明，認識我是耶和華

耶和華如此說：「智慧人不要因他的智慧誇口，勇士不要因他的勇力誇口，財主不要因他的財物誇口。誇口的卻因他有聰明，認識我是耶和華，又知道我喜悅在世上施行慈愛、公平，和公義，以此誇口。這是耶和華說的。」

耶和華說：「看哪，日子將到，我要刑罰一切受過割禮、心卻未受割禮的

(耶利米書 9:23-25 和合本)

我的心如果只是在意人的看法、卻不去管上帝怎麼看，我只是掛羊頭賣狗肉的掛名基督徒。要當個聴明的基督徒，懂得將神的話語在生活中實踐出來。我們的主是公義與慈愛的主，願我更深的體會上帝的屬性與心意，更深入的認識主，更願意時刻照著祂的心意行事。

你們要記念我從前對你們所說的話：僕人不能大於主人。他們若逼迫了我，也要逼迫你們；若遵守了我的話，也要遵守你們的話

約15:19 你們若屬世界，世界必愛屬自己的；只因你們不屬世界，乃是我從世界中揀選了你們，所以世界就恨你們。
約15:20 你們要記念我從前對你們所說的話：僕人不能大於主人。他們若逼迫了我，也要逼迫你們；若遵守了我的話，也要遵守你們的話。
約15:26 但我要從父那裡差保惠師來，就是從父出來真理的聖靈；他來了，就要為我作見證。

我們有親愛的聖靈內住，因此能清楚上帝的心意，並且提醒我們照著主的旨意行。當世界的標準不符合上帝的心意時，難免為世界所恨。但與耶穌的心意違背的有禍了！也許我們一人、一時因與世界標準不同、但合乎上帝心意而受到迫害，但別忘記：我們的主是那位唯一掌管萬有的主。求主幫助我，一生照著祂的心意，也幫助我面對與你心意違背的世界觀點，能堅持在你的教訓裡。

耶和華的眼目遍察全地，要顯大能幫助向他心存誠實的人

耶和華的眼目遍察全地，要顯大能幫助向他心存誠實的人。你這事行得愚昧；此後，你必有爭戰的事。

歷代志下 16:9 (和合本)

這時代凡事講求效率，因此許多時候，我們被要求在短時間內下決定，沒有謹慎考慮，更不用說有清楚的禱告尋求。求主幫助我，每天總是來到祂面前清楚尋求祂的旨意，不致於靠血氣行事，而是一生在主的心意裡。

只因耶和華愛你們，又因要守他向你們列祖所起的誓，就用大能的手領你們出來，從為奴之家救贖你們脫離埃及王法老的手

 申7:8 只因耶和華愛你們，又因要守他向你們列祖所起的誓，就用大能的手領你們出來，從為奴之家救贖你們脫離埃及王法老的手。

感謝主的揀選！主向以色列民清楚說明，不是因為他們比別的民族好而成為選民，一切都是上帝的主權所決定。出於祂的愛以及向他們列祖所起的誓。如今我成為基督徒，也是因為上帝的揀選。因此，我在祂的愛與保守裡面。求主讓我時刻清楚自己的身分，是在祂愛與保守裡面的身分。也願身邊的親友能得著主的揀選，一樣在祂的愛與保守裡。

主日講道筆記 張慕聖傳道主講

 耶穌設一個比喻，是要人常常禱告，不可灰心。

(路加福音 18:1 和合本)

無能為力時怎麼辦？

寡婦知道不義的官有權有勢

死纏爛打法

寡婦的確信:這件事很重要、這個官有權

每個人對於事情重要的評估不同

那麼向慈愛公義的主的呼求呢？

神的心意:讓人認識祂

弟兄們哪，你們要忍耐，直到主來。看哪，農夫忍耐等候地裏寶貴的出產，直到得了秋雨春雨。

(雅各書 5:7 和合本)

慕安德烈 禱告的學校

禱告的操練 等待

我勸你，第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝；

(提摩太前書 2:1 和合本)

晝夜呼籲 向神吶喊

樹立神的旌旗

有人在意 上帝在意

永不回頭

期待福音有出路，人心有轉化

團隊 教會 一起禱告

神人関係

人與人之間

神的選民晝夜呼籲他，他縱然為他們忍了多時，豈不終久給他們伸冤嗎？

神的選民晝夜呼籲他，他縱然為他們忍了多時，豈不終久給他們伸冤嗎？

我告訴你們，要快快的給他們伸冤了。然而，人子來的時候，遇得見世上有信德嗎？」

路加福音 18:7-8 (和合本)

耶穌說：「你去吧！你的信救了你了。」瞎子立刻看見了，就在路上跟隨耶穌

‪馬可福音‬10:51-52 耶穌說：「要我為你做甚麼？」瞎子說：「拉波尼（就是夫子），我要能看見。」 耶穌說：「你去吧！你的信救了你了。」瞎子立刻看見了，就在路上跟隨耶穌。

固執己見時，就像眼盲無法清楚真實處境。我應常到主面前求主讓我看見，願主讓我脫離老我，常被聖靈帶領。

因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。

創2:24 因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。

上帝從亞當生上取得肋骨造成一個女人之後，亞當對著美麗的女人唱詩，成為世界上第一首情詩。

這是我骨中的骨
肉中的肉
可以稱她為「女人」
因為她是從「男人」身上取出來的

婚姻關係不是講道理的關係，求主幫助我，在妻子面前，總能詩情畫意。

你必因公義得堅立，必遠離欺壓，不致害怕；你必遠離驚嚇，驚嚇必不臨近你。

賽54:14 你必因公義得堅立，必遠離欺壓，不致害怕；你必遠離驚嚇，驚嚇必不臨近你。

最近地震頻繁，地震對台灣人習以為常，但聽說一些外國人會因為一兩次地震決定遠離台灣。每個人因過去經驗和個性，對平安的感受不同。我們面對環境的震動，都還是有無法忍受的程度。上帝要賜給我們不震動的國，我是否能領受？求主幫助我，更深親近祂。體會祂的慈愛與公義。才能真的不被環境的震動而心懷不安。

身體只有一個，聖靈只有一個，正如你們蒙召同有一個指望

弗4:4-6 身體只有一個，聖靈只有一個，正如你們蒙召同有一個指望。一主，一信，一洗，一神，就是眾人的父，超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內。

教會的肢體來自不同的生活背景、人生經歷。上帝也賜與不同的恩賜，自然彼此之間會在認知上有所不同。但是我們都同受一個聖靈的帶領，同為教會的肢體，我們信同一位主耶穌基督。當我們受洗那一刻，我們同在一位主的名下受洗，信靠同一位神。求主讓我在教會裡看別人比自己強，也欣賞別人的特質與恩賜。用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。

我心裡發昏的時候，我要從地極求告你。求你領我到那比我更高的磐石！

詩61:2 我心裡發昏的時候，我要從地極求告你。求你領我到那比我更高的磐石！

大衛因著掃羅派千人追殺他，性命垂危下，向上帝承認自己已經暈頭轉向，在最艱難的處境下求主提升自己。我們常因生活而累到腦袋、體力透支，但還有一堆的事情等著你處理！也會想找個洞躲起來，有人帶領我脫離這一切困難的處境。願主賜給我夠用的智慧與體力，來面對這些艱難。幫助我有屬靈的眼光來看待這些事情。

你們只當說：主若願意，我們就可以活著，也可以做這事，或做那事

雅4:15 你們只當說：主若願意，我們就可以活著，也可以做這事，或做那事。

人是如此的渺小，我們對事情的判斷也只能以所見與有限的知識與經驗來行。因此，當我們判斷時，不要落入論斷，應知道自己的有限，相對於上帝的無限，我們應當謙卑。求主提醒我，挪去我狂傲的心，願意謙卑地看待處境中的人、事、物。

主日講道筆記何建榮牧師主講

 你要記念耶穌基督乃是大衛的後裔，他從死裏復活，正合乎我所傳的福音。

(提摩太後書 2:8 和合本)

福音只能是純正的

上帝是完全的公義因此我們有罪無法站立在主的面前

「我們既因信稱義，就藉着我們的主耶穌基督得與神相和。」

‭‭羅馬書‬ ‭5:1‬ ‭

我們記念為我們無私付出的人

耶穌為我們付出生命的代價

我們卻常常忘記祂的恩典

記性用錯地方

記得別人.一句不好聽的話

卻記不住主的一句話

你信的不是一個宗教，信的是基督

律法的規範無法改變一個人

唯獨基督才可能改變你我

我為這福音受苦難，甚至被捆綁，像犯人一樣。然而神的道卻不被捆綁。所以，我為選民凡事忍耐，叫他們也可以得着那在基督耶穌裏的救恩和永遠的榮耀。有可信的話說：

我們若與基督同死，也必與他同活；

我們若能忍耐，也必和他一同作王。

我們若不認他，他也必不認我們；

(提摩太後書 2:9-12 和合本)

為了福音當凡事忍耐

馬丁路德 乞丐的比喻

不再為自己活

原來基督的愛激勵我們；因我們想，一人既替眾人死，眾人就都死了；並且他替眾人死，是叫那些活着的人不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活。

(哥林多後書 5:14-15 和合本)

激勵 原是拘留、支配的意思

為了永恆的盼望

福音若是真實的就要影響我們的生命

我的僕人摩西不是這樣；他是在我全家盡忠的。我要與他面對面說話，乃是明說，不用謎語

耶和華說：「你們且聽我的話：你們中間若有先知，我耶和華必在異象中向他顯現，在夢中與他說話。

我的僕人摩西不是這樣；他是在我全家盡忠的。

我要與他面對面說話，乃是明說，不用謎語，並且他必見我的形像。你們毀謗我的僕人摩西，為何不懼怕呢？」

民數記 12:6-8 (和合本)

摩西面對的攻擊來自於家人，應該很心痛，但是他沒有因此而反擊，上帝後來懲罰米利暗，他反而為家人求主。摩西的謙卑來自於他與神有良好的關係，因此他面對任何事情能泰然處之。摩西不只是先知，他常常在主面前，所以他總是清楚上帝的心意。

總要彼此包容，彼此饒恕；主怎樣饒恕了你們，你們也要怎樣饒恕人

倘若這人與那人有嫌隙，總要彼此包容，彼此饒恕；主怎樣饒恕了你們，你們也要怎樣饒恕人。

歌羅西書 3:13 (和合本)

我們每個人都有限，看事情也常常只看到自己想看的，就容易人與人之間產生誤解，最後吵對錯，其實只是比誰錯的比較少。求主在我理直氣壯時，帶領我想想主對我數不盡的饒恕與恩典，學習祂的饒恕。

願耶和華我們的神與我們同在，像與我們列祖同在一樣，不撇下我們，不丟棄我

願耶和華我們的神與我們同在，像與我們列祖同在一樣，不撇下我們，不丟棄我們，

使我們的心歸向他，遵行他的道，謹守他吩咐我們列祖的誡命、律例、典章。

列王紀上 8:57-58 (和合本)

所羅門對神的認知，是要求神與我們同在。然而，我們不用求，因為聖靈一直與我們同在，因為我們已經歸入主的名下。真正造成自己不遵守神話語的原因，是因為我們不聽聖靈的話，順著私慾或惡者而沉淪。求主讓我常常來到祂面前，總是順服聖靈的帶領。

我們若是靠聖靈得生，就當靠聖靈行事

凡屬基督耶穌的人，是已經把肉體連肉體的邪情私慾同釘在十字架上了。

我們若是靠聖靈得生，就當靠聖靈行事。

加拉太書 5:24-25 (和合本)

凡屬基督的人，一定有聖靈同在的經歷，因為聖靈要讓我們想基督，想十架寶血。願我不再被意志力所欺騙，當靠聖靈行事。

為本家積蓄不義之財、在高處搭窩、指望免災的有禍了！

為本家積蓄不義之財、在高處搭窩、指望免災的有禍了！

哈巴谷書 2:9 (和合本)

直到如今，許多人依然自蓄資產，漠視處境中的大部分困苦的同胞。然而，我們的神是公義的神，祂看顧孤苦老弱，祂必審判與刑罰不公義、不悔改的人。求主幫助我，常有一顆同理心，知道身邊仍有許多人需要幫助，而不是自顧自的。也願我們教會一直是個願意在社區裡面幫助孤苦老弱的教會。

豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人是受洗歸入他的死嗎？

豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人是受洗歸入他的死嗎？

所以，我們藉著洗禮歸入死，和他一同埋葬，原是叫我們一舉一動有新生的樣式，像基督藉著父的榮耀從死裡復活一樣。

羅馬書 6:3-4 (和合本)

雖然受洗多年，我仍然無法治死捆綁我的罪！因為我的私慾是如此的頑強，而我這個人一直健忘主寶血的代價。求主憐憫我這軟弱的人，願更多的時間認罪禱告在你的裡面。

主日講道筆記 陳瑩真牧師主講

耶穌又對門徒說：「絆倒人的事是免不了的；但那絆倒人的有禍了。就是把磨石拴在這人的頸項上，丟在海裏，還強如他把這小子裏的一個絆倒了。(路加福音 17:1-2 和合本)

難免絆倒人，但是要刻意小心不要絆倒了人

故意！絆倒人，尤其是不讓人親近主，遠離了主，就是故意絆倒人，他有禍了！

我要親近主，靠主提醒，自省

你們要謹慎！若是你的弟兄得罪你，就勸戒他；他若懊悔，就饒恕他。倘若他一天七次得罪你，又七次回轉，說：『我懊悔了』，你總要饒恕他。」

(路加福音 17:3-4 和合本)

馬太福音裡 耶穌說 要饒恕他 七十個七次

基督如何饒恕我？

使徒對主說：「求主加增我們的信心。」主說：「你們若有信心像一粒芥菜種，就是對這棵桑樹說：『你要拔起根來，栽在海裏』，它也必聽從你們。(路加福音 17:5-6 和合本)

聖經中有兩處提到 求主加添我信心

耶穌問他父親說：「他得這病有多少日子呢？」回答說：「從小的時候。

鬼屢次把他扔在火裡、水裡，要滅他。你若能做什麼，求你憐憫我們，幫助我們。」

耶穌對他說：「你若能信，在信的人，凡事都能。」

孩子的父親立時喊著說（有古卷：立時流淚地喊著說）：「我信！但我信不足，求主幫助。」

耶穌看見眾人都跑上來，就斥責那污鬼說：「你這聾啞的鬼，我吩咐你從他裡頭出來，再不要進去！」

那鬼喊叫，使孩子大大的抽了一陣瘋，就出來了。孩子好像死了一般。以致眾人多半說：「他是死了。」

馬可福音 9:21-26 (和合本)

信心不在於大小，在於是否是從主而來的信心

戴德生牧師說 上帝的工作 從認為不可能，經歷困難重重，最後靠主成了 

你們誰有僕人耕地或是放羊，從田裏回來，就對他說：『你快來坐下吃飯』呢？豈不對他說：『你給我預備晚飯，束上帶子伺候我，等我吃喝完了，你才可以吃喝』嗎？僕人照所吩咐的去做，主人還謝謝他嗎？這樣，你們做完了一切所吩咐的，只當說：『我們是無用的僕人，所做的本是我們應分做的。』」

(路加福音 17:7-10 和合本)

把自己的權利放下，為了福音捨己，我們是上帝的僕人

你願意成就自己，還是願意成為上帝的僕人？

上帝才是主

我們不要為自己活

事奉的態度

你要盡心、盡性、盡意愛主─你的神。這是誡命中的第一，且是最大的

太22:37-40 耶穌對他說：你要盡心、盡性、盡意愛主─你的神。這是誡命中的第一，且是最大的。其次也相倣，就是要愛人如己。這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱。

前來挑戰耶穌的是自視最嚴謹遵守上帝誡命的法利賽人。他們守聖經的律法，還例上加例、律上加律。然而，耶穌的回答卻只有簡單兩個原則：愛神、愛人。然後耶穌問他們簡單的聖經問題，自詡最清楚律法的法利賽人，無法回答為何主是大衛的主，又可以是大衛的子孫？求主幫助我，不是死記聖經，必須透過耶穌來認識神的話語。也必須清楚，一切的律例，都是為了愛神與愛人。