當我們總是看別人，就會不滿足。求主幫助我們改變眼光，能夠看到上帝豐盛的恩典，阿們。
2025年3月17日 星期一
2025年3月16日 星期日
主日講道筆記 何建榮牧師主講
耶和華見利亞失寵（原文是被恨；下同），就使她生育，拉結卻不生育。利亞懷孕生子，就給他起名叫呂便（就是有兒子的意思），因而說：「耶和華看見我的苦情，如今我的丈夫必愛我。」她又懷孕生子，就說：「耶和華因為聽見我失寵，所以又賜給我這個兒子」，於是給他起名叫西緬（就是聽見的意思）。她又懷孕生子，起名叫利未（就是聯合的意思），說：「我給丈夫生了三個兒子，他必與我聯合。」她又懷孕生子，說：「這回我要讚美耶和華」，因此給他起名叫猶大（就是讚美的意思）。這才停了生育。(創世記 29:31-35 和合本)
讓我感覺自己很重要，是每個人基本的心理需求
被重視 梅琳凱 的故事
雅各對拉結一見鐘情
雅各被騙 但利亞也是受害者
共享丈夫 又不被丈夫重視
日本「熟齡離婚」，彼此忽視的下場
利亞選擇順服
順服就必蒙福嗎？重點在於順服的對象必須是上帝
呂便 上帝看見我的苦情
西緬 上帝聽見
利未 聯合
猶大 讃美 從此利亞眼光轉向看上帝
逆境中的讚美不容易
要以他的聖名誇耀！尋求耶和華的人，心中應當歡喜！要尋求耶和華與他的能力，時常尋求他的面。(詩篇 105:3-4 和合本)
要常常與上帝連結，才可能在逆境中讃美
看人常常會失望 看神卻總是盼望
2025年3月15日 星期六
2025年3月14日 星期五
2025年3月13日 星期四
他女兒拉結領着羊來了
雅各說：「他平安嗎？」他們說：「平安。看哪，他女兒拉結領着羊來了。」( 創世記 29:6 和合本 )
人生的巧合？回頭想想，都在上帝安排裡。我們花時間為了未來著想，還不如多點時間親近神，放心的交託，阿們。
2025年3月12日 星期三
有神的使者在梯子上，上去下來
夢見一個梯子立在地上，梯子的頭頂着天，有神的使者在梯子上，上去下來。( 創世記 28:12 和合本 )
在孤苦無依之境，上帝透過異夢讓雅各清楚祂隨時的同在。因此，雅各說：「耶和華真在這裏，我竟不知道！」(v16) 我們的神隨時與我們同在，只不過人們容易在困難當下，就感覺不到祂的同在。我們隨時有聖靈保惠師的同在，透過聖靈的提醒與幫助，隨時可以直接的與神聯繫，就如一把天梯，上去到神那裏，神也下來到我們這裡。感謝親愛的聖靈隨時的同在，感謝耶穌讓我們與神直接聯繫。求主幫助我們，當我們感覺不到祂的同在時，也要堅定的提醒自己：祂隨時同在的真理，阿們。
2025年3月11日 星期二
在他二妻之外又娶了瑪哈拉為妻
便往以實瑪利那裏去，在他二妻之外又娶了瑪哈拉為妻。她是亞伯拉罕兒子以實瑪利的女兒，尼拜約的妹子。
( 創世記 28:9 和合本 )
我們基督徒面對婚姻大事時，除了跟一般人一樣怕選擇錯誤，還常常被一些經文所狹制。比方今天的經文提到，他們為了不娶外邦女子而煞費苦心，甚至連今天的靈修教材"復興每一天"都說「信與不信不能同負一軛」所以不該嫁取非基督徒。然而這真的是聖經的原意嗎？我們來看一段經文
丈夫活着的時候，妻子是被約束的；丈夫若死了，妻子就可以自由，隨意再嫁，只是要嫁這在主裏面的人。 ( 哥林多前書 7:39 和合本 )
好像真的如此？但是真正的聖經原文比較貼近的翻譯是：
妻子被束縛着、是儘在她丈夫活着的時候；丈夫若長眠下去，妻子便自由、可以和她所願意的人結婚了，只要在主裏面為是。 ( 哥林多人前書 7:39 呂振中 )
呂振中譯本是原文直翻，我們再來看英文版NASB聖經
A wife is bound as long as her husband lives; but if her husband [w]dies, she is free to be married to whom she wishes, only in the Lord.
看得懂希臘文的弟兄姊妹請自己去看原文μόνον ἐν κυρίῳ，就是沒有「要嫁這在主裏面的人」這意思，而是「要在主裏面為是」。
我們身為基督徒，嫁娶的重點不在於是否對象為基督徒，而是「要在主裏面為是」，也就是說這個對象是否為上帝的心意？因此，與其挑基督徒嫁娶，還不如先問問自己：我是否把終身大事照著上帝的心意來尋求？
讀經也是，不能亂凹硬凹，「信與不信不能同負一軛」出自哥林多後書第六章，可以的話請弟兄姊妹去讀，如果你看到絲毫與婚姻有關，我們可以討論，我是看不出有丁點關係。我們不能只看靈修教材說什麼就全信了，唯一能全信的就只有上帝的話語，共勉。
2025年3月10日 星期一
為甚麼一日喪你們二人呢
你哥哥向你消了怒氣，忘了你向他所做的事，我便打發人去把你從那裏帶回來。為甚麼一日喪你們二人呢？
( 創世記 27:45 和合本 )
利百加現在發現自己的計謀的結果得不償失，而且與所愛的雅各從此分離。我們錯誤的決定不僅僅是影響自己，也會牽連身邊的受害者，但那個惡果當下都不會發現，甚至還自以為聰明。求主幫助我們，做任何決定應該要深謀遠慮。應與屬靈的肢體討論，不要落入個人的血氣裡，阿們。
2025年3月9日 星期日
講道：苦難的課程(路4.1-13)
https://www.youtube.com/live/Q4I_q-5YYz4?si=tPlqGYIvCdJQdKNt
苦難的課程(路4.1-13)
先一起來看第一節經文
路4:1 耶穌被聖靈充滿，從約但河回來，聖靈將他引到曠野，四十天受魔鬼的試探。
聖靈充滿
我們在教會待久以後，應該都會聽過有人被聖靈充滿。
l 當聽到有人被聖靈充滿，你心中想到的是什麼？
沒錯，聖靈充滿可能會有一些看得到現象，但我們要去想一想，這些現象是聖靈充滿我們的重點嗎？
耶穌被聖靈充滿後，發生什麼事了？［聖靈將他引到曠野］這裡看到聖靈充滿的一個特色，聖靈充滿一個人不是讓他當下有一些現象、或者是有一些感覺就算了，祂有祂特別的目的，我們可能當下不知道祂的目的是什麼？但是我們可以學習基督的順服，照著聖靈的帶領而做事。
聖靈將他引到曠野
我們注意到這裏說聖靈將耶穌引到曠野，耶穌照著聖靈的引領，到了曠野。你印象中聖經故事提到曠野的有哪些？
曠野，我們來看幾處經文了解一下曠野長怎樣？
申8:15a 引你經過那大而可怕的曠野，那裡有火蛇、蠍子、乾旱無水之地。
詩63:1 （大衛在猶大曠野的時候，作了這詩。）神啊，你是我的神，我要切切地尋求你，在乾旱疲乏無水之地，我渴想你；我的心切慕你。
那麼，身處曠野好嗎？
從這些經文看來，曠野一點都不友善，沒水喝又讓人疲累，還有可怕的毒蛇和蠍子。但是，親愛的聖靈竟然引領耶穌到曠野去。
l 請問大家，聖靈會不會引領你到辛苦的處境裡呢？
其實，我們真的要好好重新思考人生遇到的辛苦，或說苦難。這裡看到是聖靈引領耶穌到曠野去，顯然是上帝計畫裡面做的。
同樣的，上帝也會在祂的計畫裡面，帶領我們進入苦難裡，進入人生的曠野裡？你現在是否有什麼辛苦的事情？如果這事情不是因為你犯罪的後果，但是就像是身處曠野，你怎麼看這件事情？
彼前2:19 倘若人為叫良心對得住神，就忍受冤屈的苦楚，這是可喜愛的。
有些時候苦難說來就來，尤其是我們正走在上帝的心意裡的時候，偏偏辛苦的處境竟然在這時候出現？但是聖經說「這是可喜愛的」，假如我們為了堅持在主的心意裡而受苦，上帝悅納我們。反過來說，如果我們是因為犯罪而受苦，那就沒什麼好說了，我們就是活該受苦，並且應該好好地悔改，接受那個苦難的代價。
問題是，假如我們手潔心清，照著上帝的心意又受苦呢？就像耶穌完全順服聖靈的帶領，聖靈竟然帶祂去受苦？
弟兄姊妹，我們很少討論苦難的議題，但是今天真的是討論的最佳時機。今天是教會年裡面的預苦期第一個主日，在這個日子裡面，按照教會的傳統，鼓勵我們透過一些方法來體會基督為我們所受的苦。有些人會開始禁食、有些人會在這段時間暫停一些嗜好(比方不吃美食、不追劇、不打手遊)，然後將這些空出來的時間好好的在主裡面禱告。這樣都是好的，但是，我們不用在預苦期才去刻意用一些方法去體會耶穌為我們受的苦，我們的人生，應該每個人都受苦過，或者，你正在受苦，對嗎？
前幾周我參加弟兄小組，正好討論到苦難。輪到我分享時，我就分享寒假時在信義神學院時許德謙老師的教導。他說：「我們有時會聽到基督徒說：『是上帝容許這樣的苦難發生在你身上』這樣講，似乎苦難不是上帝要給你的，只是容許它發生。但是事實上不是如此，這樣無法解釋愛我們的神為何讓我們人生有許多的苦難。我們必須透過耶穌基督的十架來思想苦難這件事，上帝不只是容許耶穌上十字架，而是上帝計畫裡面就要耶穌為了我們眾人的罪上十字架」。如果上帝的愛子耶穌是在上帝的計畫中受苦，那麼，你我經歷的苦難，也會是在上帝的機會計畫裡。再次強調，上帝不只是容許苦難發生在祂所愛的人們身上，而是計畫中讓苦難發生在你我生上。
那麼，你一定會好奇：「如果上帝愛我們，為什麼刻意安排苦難發生在我們身上呢？」這裡先留個伏筆，我們先回到今天的經文，最後再來討論這個計畫性的苦難，就比較容易體會。
聖靈將他引到曠野，四十天受魔鬼的試探。這裡出現一個數字：”四十” 天，我們如果從頭到尾讀過聖經，會發現聖經常常出現「四十」這個數字，舉例來說：
摩西在埃及殺了一個人，後來就逃到米甸，我們看到
徒7:30 過了四十年，在西乃山的曠野，有一位天使從荊棘火焰中向摩西顯現。
四十年的磨難，上帝親自揀選他，摩西從殺人犯轉變為以色列人的領袖。
以色列人在曠野繞了四十年
申8:2 你也要記念耶和華─你的神在曠野引導你這四十年，是要苦煉你，試驗你，要知道你心內如何，肯守他的誡命不肯。
我們剛剛才討論過，曠野不舒服、很辛苦。但是這四十年的過程，以色列人原來是從埃及逃出的難民，後來進入迦南地，終於團結起來，成立上帝所建立的國家。
如果要我們在沙漠裡待四十分鐘，可能就受不了了，更何況是四十年。今天的經文，聖靈將耶穌帶到曠野去受魔鬼試探四十天，明顯是一個相當苦難的過程。
魔鬼的試探
我們應該都同意，也沒有人可以倖免，就是經歷魔鬼的試探。剛剛說到聖經裡幾個四十的例子，剛好都跟「曠野」有關，曠野裡缺水、缺食物，常常是酷寒或酷熱，當然是苦難的經歷。就算不在曠野，當我們經歷魔鬼的試探，就是一個苦難的經歷了，如今耶穌在曠野四十天又要面對魔鬼的試探，是苦上加苦。不知道你現在是否正在經歷魔鬼試探你的苦難呢？
l 你想到哪些事情是魔鬼的試探嗎？
簡單說，魔鬼的試探就是：我們越不該去碰的事情，不知為何總有一個聲音不斷的告訴我們去碰。比方說：
我不應該多吃甜的，但是就有個聲音跟我說：「沒關係啦，吃這麼一點點，再來幾天不要吃就好啦」，結果就越吃越多。
我應該好好準備下周的考試，但是就有個聲音跟我說：「沒關係啦，先打手遊，心情愉快點再來準備考試啦」，結果不打還好，一打一天又過去了。
我應該把錢存起來，以應付不時之需，但是有個聲音跟我說：「這個名牌包不趕快買下來，就被搶走了」，結果我不只買了這個包，還多花了許多錢買有的沒有的。
魔鬼對我們說話，就是當下聽起來好像對，但又哪裡怪怪的，但那種吸引力特別強，做了之後的後果就不堪設想，最慘就是得罪神。
等一下會看到魔鬼也是用似是而非的方式來款待耶穌，但是耶穌跟我們最大的差異是祂沒有被魔鬼騙走。
我們一起來看耶穌怎麼應對魔鬼試探的苦難。
你若是神的兒子
路4:2 那些日子沒有吃什麼；日子滿了，他就餓了。
路4:3 魔鬼對他說：你若是神的兒子，可以吩咐這塊石頭變成食物。
路4:4 耶穌回答說：經上記著說：人活著不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。
聖靈將耶穌帶到曠野四十天，剛剛我們已經了解，曠野就是個乾旱疲乏無水之地，所以耶穌在這四十天沒有吃什麼。魔鬼看準耶穌此時的軟弱，就是肚子餓，魔鬼的特性就是專門找人的軟弱下手。所以，牠就對耶穌說：「(路4:3)你若是神的兒子，可以吩咐這塊石頭變成食物」。
魔鬼針對我們軟弱攻擊時，最厲害的一招就是在你軟弱時質疑你的身份。我們都討厭別人瞧不起你，對吧？你是傳道人，就質疑你的神學是否正確；你是廚師，就質疑你的廚藝；你是學生，就質疑你是否夠認真念書。
l 大家有否跟我一樣的經驗，曾經因為被質疑而想證明給對方看？
弟兄姊妹，「想證明自己身分」的時候，我們的心思意念在哪裡？我們被侷限在自己的肉體裡、在血氣裡。魔鬼最樂見我們不靠上帝，只想靠血氣，而「證明自己能力、身分」的心，我們就越來越遠離上帝的能力，想靠自己不靠上帝。
耶穌做了很好的示範，祂知道不用證明自己的身分，祂是神的兒子根本不用證明。就像我們是父母生的也不用證明。
重點在於耶穌接著說：「(路4:4b)乃是靠神口裡所出的一切話」。靠神、不靠己，當魔鬼想要你證明身分，要像耶穌一樣，馬上把目光轉向神，就不會中了魔鬼的詭計。
單要事奉他
路4:5 魔鬼又領他上了高山，霎時間把天下的萬國都指給他看，
路4:6 對他說：這一切權柄、榮華，我都要給你，因為這原是交付我的，我願意給誰就給誰。
路4:7 你若在我面前下拜，這都要歸你。
路4:8 耶穌說：經上記著說：當拜主─你的神，單要事奉他。
前一段，魔鬼在耶穌軟弱時，質疑祂的身分，試圖讓耶穌把目光從天父轉向自己。魔鬼失敗了，因為耶穌堅定的回應：當靠主，而不是靠自己。
因此，魔鬼使出第二招，不質疑耶穌的身分，改為質疑天父的身分。所以祂說：「(路4:6)這一切權柄、榮華，我都要給你，因為這原是交付我的」
l 弟兄姊妹，這句話對嗎？
我們都知道，這世界都是上帝所創造的，也都一直由上帝掌管、掌權。魔鬼的伎倆就像是要騙耶穌改認牠為父。我們身為基督徒，禱告祈求的對象是上帝，但說實話，都會偶而中了魔鬼的詭計，因為有時我們不向上帝求，卻向上帝以外的對象尋求需要的資源。耶穌再次做了正確的示範，祂回覆魔鬼說：「(路4:8) 經上記著說：當拜主─你的神，單要事奉他」。
耶穌不會在軟弱、苦難之時就病急亂投醫、亂認爹娘。
在信仰的道路上，我們有時會覺得上帝好遠，甚至覺得在某些時空之下祂不存在。這也是一種苦難，而這種苦難耶穌也經歷過。
耶穌在十架受難時，祂深深感覺天父離祂而去。
可15:34 申初的時候，耶穌大聲喊著說：以羅伊！以羅伊！拉馬撒巴各大尼？翻出來就是：我的神！我的神！為什麼離棄我？
在孤苦無依時，我們甚至覺得連上帝都不理我們了。以前我在念研究所時，有位跟我很要好的學長，陷入情傷，喜歡的人不理他。他就常在我身邊哭喊「我的神！我的神！為什麼離棄我？」當然，我這種沒同理心的人就是恥笑他，哈哈。
但說真的，人在孤苦無依時，比方失戀了，真的會覺得連上帝都遺棄我！然而，這時我們必須用真理來提醒自己，上帝是永遠不可能離棄我們的。就像耶穌在面對魔鬼的誘惑時，祂的回應首先說「當拜主」，我用真理提醒自己主永遠存在，我也永遠可以敬拜祂。此外，耶穌還說「單要事奉他」。耶穌不只是口裡敬拜主，祂還要以「事奉」行動來敬拜主。不只是嘴巴的信仰，而是行動的信仰。當我們越覺得自己軟弱、被遺棄時，求主幫助我們，給我們有行動的力量，脫離癱軟的狀況。
不可試探主
路4:9 魔鬼又領他到耶路撒冷去，叫他站在殿頂（頂：原文是翅）上，對他說：你若是神的兒子，可以從這裡跳下去；
路4:10 因為經上記著說：主要為你吩咐他的使者保護你；
路4:11 他們要用手托著你，免得你的腳碰在石頭上。
路4:12 耶穌對他說：經上說：不可試探主─你的神。
魔鬼除了引誘我們質疑自己的身分、質疑上帝的身份以外，最厲害的一招就是引誘我們去對上帝半信半疑。牠剛剛發現無法讓耶穌否認天父的存在，牠就換個方式「沒錯，天父是在的，但祂真的會保護你嗎？」簡單說，魔鬼的第三招就是要動搖耶穌的信心。
有一種基督徒，他常常在求印證，但其實是在硬凹，不把神當神，想把自己的私慾凹成神也是這麼想。
跟我比較熟的弟兄姊妹，一定知道我在職場失敗的例子。不好意思，我再拿出來當例子。我現在的工作，之前曾經離職過兩次，但是感謝主的憐憫，讓我可以順利回鍋。兩次離職的理由不太相同，但共同的都是覺得工作很無聊，覺得自己不只這樣，希望把握自己還能拚的時候出人頭地。所以我兩次都不斷求印證，最後都剛好有一段經文證明我可以離開這個公司。
好，我們來看到這段經文，大家注意到什麼了嗎？魔鬼也引用聖經！魔鬼對耶穌說：
路4:10 因為經上記著說：主要為你吩咐他的使者保護你；
路4:11 他們要用手托著你，免得你的腳碰在石頭上。
魔鬼沒亂說喔，這段經文出自於 [詩 91:11-12]
詩91:11 因他要為你吩咐他的使者，在你行的一切道路上保護你。
詩91:12 他們要用手托著你，免得你的腳碰在石頭上。
所以，當我們硬凹時，強把自己的私慾要上帝來蓋印章時，我們就落入了魔鬼的詭計。到時我們真的會找到一段經文強辯自己做的是對的，但這樣的經文，可能來自於魔鬼的口。
耶穌面對魔鬼引經據典，祂還是堅定的信靠天父，沒有一絲的動搖，祂回答說：「(路4:12 ) 不可試探主─你的神」。
用完了各樣的試探
路4:13 魔鬼用完了各樣的試探，就暫時離開耶穌。
我們看到這裡說「用完了」，這表示魔鬼透過試探給我們的苦難，不出以上三大類：
1. 試探你我對自己身分的認同
2. 試探你我對上帝的存在的認同
3. 試探你我對上帝信實的認同
好消息是，當我們能夠撐過三種魔鬼的試探，牠就沒招了，就會離開。
但壞消息是，牠只是「暫時」離開。魔鬼大概是所有會動的受造物中最積極進取的物種，牠永不放棄的要帶我們離開上帝。
跟旁邊的說「不要靠自己努力，要靠上帝。因為魔鬼比你還努力」。魔鬼就是用不放棄的用以上三種試探招式來讓你我受苦，我們也真的偶而會中招。
最後，我們來整理今天講道的幾個重點：
結論
l 首先，如果我們手潔心清卻面臨苦難，苦難可能是上帝給我們的
我們重新思考幾段經文
彼前2:19 倘若人為叫良心對得住神，就忍受冤屈的苦楚，這是可喜愛的。
詩63:1 （大衛在猶大曠野的時候，作了這詩。）神啊，你是我的神，我要切切地尋求你，在乾旱疲乏無水之地，我渴想你；我的心切慕你。
愛我們的上帝，為什麼要讓你我受苦呢？要知道，我們若在上帝的計畫裡面受苦，都不是白白的受苦。有一首老詩歌歌詞是這樣：
你若不壓橄欖成渣，它就不能成油；
你若不煉哪撻成膏，它就不流芬芳；
你若不投葡萄入酢，它就不能變成酒；
主，我這人是否也要受你許可的創傷？
上帝給我們計畫中的苦難，是為了幫助我們成聖，讓我們越來越像基督，也越來越能同理在苦難裡的肢體。
n 可能你現在正面臨苦難、或者過去曾經經歷，但你真的手潔心清，對得起上帝，我們一起來求主幫助我們的心，好好用一段時間來沉澱、來思考這個苦難，上帝為什麼要給我，我在這個苦難的過程中，求主幫助我，透過耶穌基督的十架來思想苦難，也看見耶穌的同在。我們一起來禱告。
l 其次，我們沒有人可以倖免於試探，只要你是人，魔鬼就是無時無刻要試探你，為的是要讓你越來越遠離神。壞消息是，我們常常被魔鬼試探成功。重新整理一下耶穌如何面對魔鬼的試探：
n 首先，要靠神的能力，不靠自己。在試探之中，要專心仰望神，不要想證明自己的能力。
n 其次，我們要知道，在被試探的過程，上帝依然與我們同在，我們的上帝沒有消失，就算我們覺得上帝離棄我們，我們依然要用真理堅定的告訴自己：「(路4:8)當拜主─你的神，單要事奉他」。
n 最後，魔鬼會在試探的過程中動搖我們對上帝的信心，甚至會用聖經的話語騙我們以為是印證。但是，我們要告訴自己：「(路4:12 ) 不可試探主─你的神」。
我們一起來為面對試探的過程禱告，求主幫我們在被試探的過程中，懂得專心仰望神、不靠自己、相信祂隨時都在、也相信祂的那能。我們一起來禱告。
l 最後，我們來唱一首回應的詩歌
我高舉雙手 I Give You My All 詞：謝秉哲 Eric Hsieh 曲：游智婷 Sandy Yu
© 2009 Stream of Praise Music / BMI. CCLI #
5482553
我攤開我的雙手
想要給祢甚麼
卻一無所有
我獻上我的身體
想報答祢甚麼
可是卻虧欠祢那麼多
主 祢卻用祢溫柔雙手
抬起我的頭
輕輕對我說
祢恩典夠我用
我高舉雙手 觸摸祢的手
倒空生命 只願愛祢更多
我高舉雙手 願觸摸祢的手
定睛仰望十架 成我力量
你只有一樣可祝的福嗎？
以掃對他父親說：「父啊，你只有一樣可祝的福嗎？我父啊，求你也為我祝福！」以掃就放聲而哭。
( 創世記 27:38 和合本 )
我們都尋求幸褔，但人們常常找錯對象求褔，就像以掃一樣。其實上帝願意賜褔給祂的子民，靠主的力量這人便為有福！祂才是所有幸福的泉源，阿們。
2025年3月8日 星期六
你真是我兒子以掃嗎？
又說：「你真是我兒子以掃嗎？」他說：「我是。」( 創世記 27:24 和合本 )
對於雅各的謊言，其實以撒也覺得怪怪的，只是一時無法解釋到底問題在哪裡？但謊言就像不定時炸彈，當被視破就不堪設想。求主幫助我們，在祂裡面當個手潔心清、真實無偽的人，阿們。
2025年3月7日 星期五
2025年3月6日 星期四
2025年3月5日 星期三
給那井起名叫利河伯（就是寬闊的意思）
以撒的僕人又挖了一口井，他們又為這井爭競，因此以撒給這井起名叫西提拿（就是為敵的意思）。以撒離開那裏，又挖了一口井，他們不為這井爭競了，他就給那井起名叫利河伯（就是寬闊的意思）。他說：「耶和華現在給我們寬闊之地，我們必在這地昌盛。」( 創世記 26:21-22 和合本 )
世界上的事情就像挖井，越挖越深，紛擾永不止息，除非我們願意築壇，向上而去，再來面對向下挖井的事情。求主幫助我們的心，眼光向上而不向下，阿們。
2025年3月4日 星期二
2025年3月3日 星期一
這長子的名分於我有甚麼益處呢？
以掃說：「我將要死，這長子的名分於我有甚麼益處呢？」( 創世記 25:32 和合本 )
我們每個人在主裡面都有從祂而來重要的身份，千萬不要像以掃貪愛世界而因小失大，為了一碗紅豆湯，連長子的身份都可以賣了。求主堅固我們的心，阿們。
2025年3月2日 星期日
主日講道筆記 董德官牧師主講
摩西牧養他岳父米甸祭司葉忒羅的羊羣；一日領羊羣往野外去，到了神的山，就是何烈山。耶和華的使者從荊棘裏火焰中向摩西顯現。摩西觀看，不料，荊棘被火燒着，卻沒有燒毀。摩西說：「我要過去看這大異象，這荊棘為何沒有燒壞呢？」耶和華神見他過去要看，就從荊棘裏呼叫說：「摩西！摩西！」他說：「我在這裏。」神說：「不要近前來。當把你腳上的鞋脫下來，因為你所站之地是聖地」；又說：「我是你父親的神，是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。」摩西蒙上臉，因為怕看神。(出埃及記 3:1-6 和合本)
四十年
過了多年，埃及王死了。以色列人因做苦工，就歎息哀求，他們的哀聲達於神。神聽見他們的哀聲，就記念他與亞伯拉罕、以撒、雅各所立的約。神看顧以色列人，也知道他們的苦情。(出埃及記 2:23-25 和合本)
40 是熬煉的數字
阿兵哥 的故事
荊棘 上帝卻使用
我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲；但其中所矜誇的不過是勞苦愁煩，轉眼成空，我們便如飛而去。(詩篇 90:10 和合本)
Couch potato
每個基督徒都是蒙召的身份
工作中就有聖召
駱駝的故事
王安石的詩 神童
摩西 曠野趕羊 四十年
燃燒的荊棘
我在這裡，請差遣我
充滿羊大便的地方，主說：這是聖地
各人蒙召的時候是甚麼身分，仍要守住這身分。(哥林多前書 7:20 和合本)
上帝要親自聽到你說 ：「我在這裡」！
2025年3月1日 星期六
2025年2月28日 星期五
娶了他為妻，並且愛他
創24:67 以撒便領利百加進了他母親撒拉的帳棚，娶了他為妻，並且愛他。以撒自從他母親不在了，這才得了安慰。
婚姻是上帝所設立，在祂計畫裡面以祂的愛結合的最小單位。求主幫助我們，學習用祂的愛來款待另外一半，阿們。
2025年2月27日 星期四
2025年2月26日 星期三
2025年2月25日 星期二
2025年2月24日 星期一
在你我中間還算甚麼呢
「我主請聽。值四百舍客勒銀子的一塊田，在你我中間還算甚麼呢？只管埋葬你的死人吧！」( 創世記 23:15 和合本 )
可能也要口袋夠深，才能像亞伯拉罕有如此宏遠的胸襟。但求主幫助我們不被金錢狹制，阿們。
2025年2月23日 星期日
主日講道筆記 何建榮牧師主講
恆守所信的道
才能改變生命
綑綁中的絕望
靠褔音來改變
以基督為中心
真理 神的話語
聖經熟不等於照聖經的話
屬靈生命是看一個人是否願意照著行
你們既然接受了主基督耶穌，就當遵他而行，( 歌羅西書 2:6 和合本 )
人不能沒有一刻遠離神，不能沒有一刻不照著神的話而行
堅固門徒的心，勸他們恆守所信的道；又說：「我們進入神的國，必須經歷許多艱難。」 (使徒行傳 14:22 和合本)
基督徒受苦是必然的
但要過門徒的生活
不自律則他律
務要謹守，警醒。因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。( 彼得前書 5:8 和合本 )
驕傲是最大的問題
自卑而自我放棄
自卑而自大，想靠外表
試探永遠都在，但是永遠都有基督的恩典
魔鬼最重要的工作是要讓人遠離上帝
我們都會遇到試煉
勇敢地面對
靠耶穌更新
他可以按着足價賣給我
對他們說：「你們若有意叫我埋葬我的死人，使她不在我眼前，就請聽我的話，為我求瑣轄的兒子以弗崙，把田頭上那麥比拉洞給我，他可以按着足價賣給我，作我在你們中間的墳地。」( 創世記 23:8-9 和合本 )
2025年2月22日 星期六
地上萬國都必因你的後裔得福
論福，我必賜大福給你；論子孫，我必叫你的子孫多起來，如同天上的星，海邊的沙。你子孫必得着仇敵的城門，並且地上萬國都必因你的後裔得福，因為你聽從了我的話。』」( 創世記 22:17-18 和合本 )
我們常聽人說「順服就是蒙褔」，但我們真正要順服的是天上的主。至於地上的人，我們順服祂所設置的權柄（弗6：5-6）。不自我中心，看別人比自己強（腓2：3）。求主幫助我們，從亞伯拉罕的故事、聖經的教導，更多的體會順服的重要性，阿們。
2025年2月21日 星期五
神必自己預備作燔祭的羊羔
亞伯拉罕說：「我兒，神必自己預備作燔祭的羊羔。」於是二人同行。
( 創世記 22:8 和合本 )
我們以為自己為主做了什麼？其實是上帝的工作，只不過上帝透過我們同工的過程，訓練我們願意順服的信心。願你我在事工中常保謙卑的心態，不是我們可以什麼，而是要彰顯出上帝的大能，阿們。
2025年2月20日 星期四
2025年2月19日 星期三
2025年2月17日 星期一
況且她也實在是我的妹子
亞伯拉罕說：「我以為這地方的人總不懼怕神，必為我妻子的緣故殺我。況且她也實在是我的妹子；她與我是同父異母，後來作了我的妻子。( 創世記 20:11-12 和合本 )
亞伯拉罕為自己的謊言找了牽強的藉口，試圖欺騙身邊的人。然而，他騙不了上帝，同時傷了與上帝的關係。我們如果想當個屬靈人，最重要的是能夠在上帝面前坦然無懼。但是也別忘了，想欺騙主內的肢體，就是試圖欺騙自己的身體這般的愚蠢。求主幫助我們，在神在人都能誠實無偽，阿們。
2025年2月15日 星期六
2025年2月14日 星期五
他女婿們卻以為他說的是戲言
羅得就出去，告訴娶了他女兒的女婿們說：「你們起來離開這地方，因為耶和華要毀滅這城。」他女婿們卻以為他說的是戲言。( 創世記 19:14 和合本 )
使徒彼得稱羅得為義人（彼後2：7），我們很難接受！因為他平日的行為並不良善。然而，我們是因信稱義的子民，不是靠自己的行為稱義。羅得向著神的信心顯然超過一整個城市的人。求主幫助我們，真實的信靠主的帶領，並且願意照著行出來，阿們。
2025年2月13日 星期四
審判全地的主豈不行公義嗎？
將義人與惡人同殺，將義人與惡人一樣看待，這斷不是你所行的。審判全地的主豈不行公義嗎？」耶和華說：「我若在所多瑪城裏見有五十個義人，我就為他們的緣故饒恕那地方的眾人。」( 創世記 18:25-26 和合本 )
我們在主裡面有時喜樂、有時憂傷，我們是否知道此時此刻主的感受？亞伯拉罕真實的將心中的盼望向主不斷的傾訴，主也不斷的回應他。盼望你我常常與主有親密而直接的對談，阿們。
2025年2月12日 星期三
若是不然，我也必知道
我現在要下去，察看他們所行的，果然盡像那達到我耳中的聲音一樣嗎？若是不然，我也必知道。( 創世記 18:21 和合本 )
掩蓋的事沒有不露出來的；隱藏的事沒有不被人知道的 ( 路加福音 12:2)。 更何況我們在上帝的看顧底下，然而我們還是時常想躲躲藏藏。求主幫助我們，時時能夠手潔心清的來到主面前，阿們。
2025年2月11日 星期二
耶和華豈有難成的事嗎？
耶和華豈有難成的事嗎？到了日期，明年這時候，我必回到你這裏，撒拉必生一個兒子。」( 創世記 18:14 和合本 )
在主沒有難成的事，在人最難就是靜心等候主的時間。我們不要急就章，求主幫助我們有顆耐心等候主成就的心，阿們。
2025年2月10日 星期一
2025年2月9日 星期日
主日講道筆記 何建榮牧師主講
人的生命都有限
人生的福禍怎麼看？
病得醫治 福
耶穌和他們下了山，站在一塊平地上；同站的有許多門徒，又有許多百姓，從猶太全地和耶路撒冷，並泰爾、西頓的海邊來，都要聽他講道，又指望醫治他們的病；還有被污鬼纏磨的，也得了醫治。眾人都想要摸他；因為有能力從他身上發出來，醫好了他們。(路加福音 6:17-19 和合本)
路6章 太5-8
耶穌舉目看着門徒，說：你們貧窮的人有福了！因為神的國是你們的。你們飢餓的人有福了！因為你們將要飽足。你們哀哭的人有福了！因為你們將要喜笑。「人為人子恨惡你們，拒絕你們，辱罵你們，棄掉你們的名，以為是惡，你們就有福了！(路加福音 6:20-22 和合本)
以永恆的角度來看福 為了耶穌而窮有福
識禍
有錢的問題在於錢可能成為你的上帝
為己還是為主 禍還是福
我要為耶穌受苦？
十架提醒我們耶穌為我們而受苦
傈僳族 傅仁忍 用信心來禱告
第一是禱告、第二是禱告、第三還是禱告
為己還是為主而活 人生每個最小的決定開始
為了耶穌的緣故 自已收穫更多
不再是我 乃是基督
永遠的福樂
2025年2月8日 星期六
2025年2月7日 星期五
亞伯蘭聽從了撒萊的話
撒萊對亞伯蘭說：「耶和華使我不能生育。求你和我的使女同房，或者我可以因她得孩子（得孩子：原文是被建立）。」亞伯蘭聽從了撒萊的話。( 創世記 16:2 和合本 )
俗話說：「聽某嘴，大富貴」，也許是真的，但是這不是跟隨主的人要追求的。我們要累積屬天的財富，而不是地上的。只要積攢財寶在天上；天上沒有蟲子咬，不能銹壞，也沒有賊挖窟窿來偷。因為你的財寶在哪裏，你的心也在那裏(太 6:20-21) 。在地上怕輸人，但要想想是否贏了世界，卻失去了永恆？求主保守我們的心，懂得追求永恆價值，遠離世界的爭競，阿們。
2025年2月6日 星期四
2025年2月5日 星期三
耶和華就以此為他的義
亞伯蘭信耶和華，耶和華就以此為他的義。( 創世記 15:6 和合本 )
真正的信心是清楚神的心意，並且心無它念的遵守。信心不是聽人的話，而是聽神的話，如果信仰的路上都是別人幫你傳譯神的話，自己不禱告也不讀聖經，這不是信神，而是信人。求主幫助我們，真的只倚靠祂的大能大力，不倚靠它人它物，阿們。
2025年2月4日 星期二
至高的神把敵人交在你手裏，是應當稱頌的！
他為亞伯蘭祝福，說：「願天地的主、至高的神賜福與亞伯蘭！至高的神把敵人交在你手裏，是應當稱頌的！」亞伯蘭就把所得的拿出十分之一來，給麥基洗德。( 創世記 14:19-20 和合本 )
麥基洗德是至高神的祭司，亞伯蘭沒有在救回羅得後昏頭，選擇上帝、將榮耀歸給主。主如鷹將我們背在翅膀上，飛離埃及的奴役，我們千萬不要再選擇回頭路。惡者總是偷偷摸摸的誘惑我們，在日常生活中假扮光明的天使，使我們昏頭而踏行回頭路。求主幫助我們有敬畏祂的心，一生不偏離，阿們。
2025年2月3日 星期一
率領他家裏生養的精練壯丁
亞伯蘭聽見他姪兒（原文是弟兄）被擄去，就率領他家裏生養的精練壯丁三百一十八人，直追到但，( 創世記 14:14 和合本 )
羅得靠自己選擇所多瑪，不靠上帝來帶領未來的道路，等於是將自己暴露在被擄掠的險境之中。我們的上帝已經揀選我們來跟隨祂，就不要再走回頭路往埃及去。求主幫助我們，時時刻刻以祂的帶領為依歸，阿們。
2025年2月2日 星期日
主日講道筆記 劉迦勒弟兄主講
我就說：主耶和華啊，我不知怎樣說，因為我是年幼的。耶和華對我說：你不要說我是年幼的，因為我差遣你到誰那裏去，你都要去；我吩咐你說甚麼話，你都要說。(耶利米書 1:6-7 和合本)
亞拿突 祭司的出產地
年幼？但上帝看上的是 ？
不是他會什麼，而是主說的算
使命召喚：去警告社會不聽上帝的結果
呼召
對每個人都有特別的呼召
我未成形的體質，你的眼早已看見了；你所定的日子，我尚未度一日（或譯：我被造的肢體尚未有其一），你都寫在你的冊上了。(詩篇 139:16 和合本)
就如神從創立世界以前，在基督裏揀選了我們，使我們在他面前成為聖潔，無有瑕疵；(以弗所書 1:4 和合本)
呼召，祂特別為你我設計的生命道路
就像生命的導航系統
命定
並非偶然
而是充滿神的目的
鴨霸！上帝好鴨霸？
生活中面對 職場、生活、靈命的挑戰
生心因而疲憊與無助
神的同在與供應
基於祂的恩典與計劃
上帝買單
同在，直到世界的末了
上帝的剛強在我們的軟弱上顯明
但我們必須用信心回應
1. 拔出拆毀
2. 建立栽植
神的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更快，甚至魂與靈，骨節與骨髓，都能刺入、剖開，連心中的思念和主意都能辨明。(希伯來書 4:12 和合本)
但聖靈降臨在你們身上，你們就必得着能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒馬利亞，直到地極，作我的見證。」(使徒行傳 1:8 和合本)
雙重保險：上帝的能力，，聖𩆜的話語
時時與主連結
2025年2月1日 星期六
2025年1月31日 星期五
2025年1月29日 星期三
2025年1月26日 星期日
主日講道筆記 張文亮教授主講
撒的時候，有落在路旁的，飛鳥來吃盡了；有落在土淺石頭地上的，土既不深，發苗最快，日頭出來一曬，因為沒有根，就枯乾了；(馬太福音 13:4-6 和合本)
地震前水位向上，有轟聲
中央山脈的水從台南出來 因為震多水多
天國，上帝做事的地方
被震動，寶貝出現
上帝的寶貝有時候都藏一段時間
彈烏克麗麗不看絃
珍珠是蚌含沙慢慢在痛苦中產生
2025年1月25日 星期六
所立的永約是有記號的
我與你們立約，凡有血肉的，不再被洪水滅絕，也不再有洪水毀壞地了。」神說：「我與你們並你們這裏的各樣活物所立的永約是有記號的。(創世記 9:11-12 和合本)
神以彩虹為記，讓我們看見就知道他的慈愛直到萬代。因為祂以彩虹象徵將滅命的弓束諸高閣，遠離祂所創造的萬物。不僅是彩虹，我們看到祂手所造的一切，都可體會祂的慈愛。諸天述說神的榮耀；穹蒼傳揚他的手段(詩篇19:1)。願你我常能體會祂的慈愛與大能，阿們。
2025年1月24日 星期五
凡流人血的，他的血也必被人所流
凡流人血的，他的血也必被人所流，因為神造人是照自己的形像造的。(創世記 9:6 和合本)
我們的神是和平的君王，我們也應當是和平之子，因為我們是照著神的形像與樣式所造。然而，這世界因著罪變調了，人與人爭的你死我活，互不退讓。求主幫助我們，以基督的慈愛和平對待身邊的人，阿們。
2025年1月23日 星期四
我不再因人的緣故咒詛地
挪亞為耶和華築了一座壇，拿各類潔淨的牲畜、飛鳥獻在壇上為燔祭。耶和華聞那馨香之氣，就心裏說：「我不再因人的緣故咒詛地（人從小時心裏懷着惡念），也不再按着我才行的滅各種的活物了。(創世記 8:20-21 和合本)
我們總想靠自己做好事、當好人，但是人總是不自覺的就往罪裡望去，我們的眼目需要看向神，才不至於一直被罪所綑綁。道理我們都懂，但就是做不到！因為我們需要成為主的祭司，將自己完全獻上，才能真正脫離罪惡的綑綁。「這樣，律法是我們訓蒙的師傅，引我們到基督那裏，使我們因信稱義。」(加拉太書 3:24) 我們懂了主的教訓，只是引我們到基督的面前，但還沒真的開始與基督相交，需要靠親愛的聖靈牽引我們向上而去，而不是繼續靠死的條例。「我的眼目時常仰望耶和華，因為他必將我的腳從網裏拉出來。」(詩篇 25:15) 求主幫助我們，合乎君尊祭司的身分，總是仰望主，脫離罪惡的網羅，阿們。
2025年1月22日 星期三
2025年1月21日 星期二
他們和百獸，各從其類
他們和百獸，各從其類，一切牲畜，各從其類，爬在地上的昆蟲，各從其類，一切禽鳥，各從其類，都進入方舟。(創世記 7:14 和合本)
這段經文很難通過理智的考驗：他們和百獸如何全部擠得進方舟？還有，百獸又如何乖乖聽話各從其類呢？如果看聖經要通過理智的考驗才能信，那麼，就是把小小的人腦看大了。人如此渺小，無法用理智完全了解上帝的做為。神的話語讓我們更加認識祂，這才是最重要的事。求主幫助我們，放下可笑的理智，憑信心來接受上帝的帶領。
2025年1月20日 星期一
我見你在我面前是義人
耶和華對挪亞說：「你和你的全家都要進入方舟；因為在這世代中，我見你在我面前是義人。……挪亞就遵着耶和華所吩咐的行了。
(創世記 7:1,5 和合本)
今日的靈修材料問到：如果挪亞仗著自己是義人... 其實，仗著自己就不會是義人了。求主幫助我們，我們仗著主的恩典與救贖，過每天的生活，阿們。
2025年1月19日 星期日
主日講道筆記 朴燦球傳道主講
呼召與差遣
耶和華對亞伯蘭說：「你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。(創世記 12:1 和合本)
文化、個人、大使命
創造＞救贖
神就賜福給他們，又對他們說：「要生養眾多，遍滿地面，治理這地，也要管理海裏的魚、空中的鳥，和地上各樣行動的活物。」
(創世記 1:28 和合本)
我必叫你成為大國。我必賜福給你，叫你的名為大；你也要叫別人得福。為你祝福的，我必賜福與他；那咒詛你的，我必咒詛他。地上的萬族都要因你得福。」(創世記 12:2-3 和合本)
賜福、離開
他說：「我在園中聽見你的聲音，我就害怕；因為我赤身露體，我便藏了。」耶和華說：「誰告訴你赤身露體呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那樹上的果子嗎？」那人說：「你所賜給我、與我同居的女人，她把那樹上的果子給我，我就吃了。」(創世記 3:10-12 和合本)
誰？你聽誰的話
罪 離開神就犯罪
神的燈在神耶和華殿內約櫃那裏，還沒有熄滅，撒母耳已經睡了。耶和華呼喚撒母耳。撒母耳說：「我在這裏！」(撒母耳記上 3:3-4 和合本)
我曾告訴他必永遠降罰與他的家，因他知道兒子作孽，自招咒詛，卻不禁止他們。所以我向以利家起誓說：『以利家的罪孽，雖獻祭奉禮物，永不能得贖去。』」(撒母耳記上 3:13-14 和合本)
回應主的呼召，聽上帝對罪的回覆
我在主面前看見什麼罪？
教會 本意 呼召罪人被赦免！
呼召 亞伯拉罕 離開罪惡之地
但我們是否可以回應神要我們離開的罪呢？
差遣
耶和華對亞伯蘭說：「你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。(創世記 12:1 和合本)
The Land 不是 a land 已經指定的地方
得福 自己得是目的嗎？
我必叫你成為大國。我必賜福給你，叫你的名為大；你也要叫別人得福。為你祝福的，我必賜福與他；那咒詛你的，我必咒詛他。地上的萬族都要因你得福。」(創世記 12:2-3 和合本)
為了 要叫別人得福 地上的萬族都要因你得福
以撤為什麼挖井？別人得福
古田教案
兩位女兒殉道後，母親再次前往 古田
2025年1月17日 星期五
2025年1月16日 星期四
與神同行三百年
以諾生瑪土撒拉之後，與神同行三百年，並且生兒養女。(創世記 5:22 和合本)
我們以為的與神同行是什麼樣的樣貌？曾經有個弟兄是查經班老師，在一次的查經過程他失聲痛哭，因為不久前他妻子因病過世，他很自責。他表示一直以來他都覺得自己很「屬靈」，因此不太注意自己身體的狀況，他反省問題就在此。耶穌說要「愛人如己」，如果自己身體都不注意，如何愛人如己，去注意與關愛妻子的身體呢？顯然這樣的屬靈定義是有問題的。我們身體是聖靈同住的居所，我們若真的要屬靈，就該保養顧惜自己的身體。人到了中年以上，保養顧惜身體通常會變為顯學，每天都吃一堆的健康食品、少油少鹽。然而，上帝造人不是只造看的見的身體，我們是因著祂成為有靈的活人，也當保養顧惜我們的靈命。求主幫助我們，一生之中能兼顧身體與心靈的健康，成為真正的屬靈人，阿們。
2025年1月15日 星期三
形像樣式和自己相似
(創世記5:1,3) 1 亞當的後代記在下面。（當神造人的日子，是照着自己的樣式造的，……3 亞當活到一百三十歲，生了一個兒子，形像樣式和自己相似，就給他起名叫塞特。
上帝造人稱為「人」，原文是「亞當」，人這代號就與男性始祖亞當同名，人一開始創造就是以上帝的樣式造的。可惜該隱因著妒忌的心殺了亞伯，與上帝的慈愛公義違逆，沒有上帝的樣式，後來亞當與夏娃生了塞特，原意是「補償」，補償之前失去上帝樣式的該隱。
也許我們人生某一刻因著私慾而爭兇鬥狠、使詐害人，求主赦免我們，也幫助那些曾經被我們傷害的人。我們說讀書要看上下文，才能看出目前這段的真意。如果人生是個篇章，上文的我若沒有公義慈愛，當下、目前的我也難以呈現上帝的樣式，下文的我也難以寫出上帝所譜的美麗人生。
求主讓我們能活出上帝公義慈愛的樣式，成為上帝所喜悅的人，阿們。
2025年1月14日 星期二
人才求告耶和華的名
創世記4:26 塞特也生了一個兒子，起名叫以挪士。那時候，人才求告耶和華的名。
以挪士這名字的原意是「人」，我們都是神所創造的人，人應當要敬拜尊崇創造他們的主。然而，我們汲汲營營，每日勞苦愁煩，轉眼就過了。即使是基督徒，我們這些人又多少時間在求告主的名呢？地上的價值觀要彼此爭競、看誰搶得多。該隱的後代問題不在於各樣的才藝成就，在於是否能夠分別為聖，將寶貴的時間放在向著主的求告與敬拜。耶穌稱讚窮寡婦，不在於她投入的錢財多少，而是她將畢生都投入了，連她的謀生都投入了，因為主裡的生命比一切都更為寶貴。主不要我們與世隔絕，放我們在世界之中，為的是要用主的愛來愛人，但最重要的是要愛那唯一的神。愛人就不搶奪謀私，因為主要我們「愛人如己」。求主幫助我們，願意在這世界之中更多的用主的愛來愛身邊的人，也願更多更多的分別為聖，將時間放在敬拜與禱告主裡面，阿們。
2025年1月13日 星期一
我豈是看守我兄弟的嗎？
耶和華對該隱說：「你兄弟亞伯在哪裏？」他說：「我不知道！我豈是看守我兄弟的嗎？」(創世記 4:9 和合本)
雖然在這地上可能不被記念、不被尊重、甚至被當敵人對待，我們依然可以因著行在主裡面而坦然無懼，我們隨時可以呼求祂的拯救。主說：「祂拯救他們脫離恨他們人的手，從仇敵手中救贖他們」(詩篇 106:10)。以色列十二支派的先祖雅各，漸漸從自私翻轉為屬神的人，在於祂開始看見神保守的臨在，而不是靠自己的爭搶牟利。當我們何時何地向上而去，那裏就是神的居所，祂做王掌權。求主幫助我們，放下地上私慾的爭奪，願意靠主的力量來過每一天，阿們。
2025年1月12日 星期日
主日講道筆記
回應耶穌的誕生
外邦人如何回應呢？誰是外邦人呢？
因此，我－保羅為你們外邦人作了基督耶穌被囚的，替你們祈禱（此句是照對十四節所加）。諒必你們曾聽見神賜恩給我，將關切你們的職分託付我，用啟示使我知道福音的奧祕，正如我以前略略寫過的。你們念了，就能曉得我深知基督的奧祕。這奧祕在以前的世代沒有叫人知道，像如今藉着聖靈啟示他的聖使徒和先知一樣。這奧祕就是外邦人在基督耶穌裏，藉着福音，得以同為後嗣，同為一體，同蒙應許。(以弗所書 3:1-6 和合本)
要照所安排的，在日期滿足的時候，使天上、地上、一切所有的都在基督裏面同歸於一。(以弗所書 1:10 和合本)
因他使我們和睦（原文是因他是我們的和睦），將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的牆；而且以自己的身體廢掉冤仇，就是那記在律法上的規條，為要將兩下藉着自己造成一個新人，如此便成就了和睦。(以弗所書 2:14-15 和合本)
V2 諒必你們曾聽見神賜恩給我，將關切你們的職分託付我
上帝把那些人、那些群體放在你心裏？
V 6 這奧祕就是外邦人在基督耶穌裏，藉着福音，得以同為後嗣，同為一體，同蒙應許。
面對不同的群體，不同的理念怎麼辦？如何走在一起？
因著耶穌可以，但是自我的價值衝突
放下自我？
保羅從逼迫基督徒到成為基督的使徒
顯現與回應
掃羅行路，將到大馬士革，忽然從天上發光，四面照着他；他就仆倒在地，聽見有聲音對他說：「掃羅！掃羅！你為甚麼逼迫我？」(使徒行傳 9:3-4 和合本)
保羅對基督的回應是證明耶穌是基督
但掃羅越發有能力，駁倒住大馬士革的猶太人，證明耶穌是基督。(使徒行傳 9:22 和合本)
個人生命被基督改變
奧祕
外邦人在基督耶穌裏，藉着福音，得以同為後嗣，同為一體，同蒙應許。
因著耶穌成為家人
它必戀慕你，你卻要制伏它
耶和華對該隱說：「你為甚麼發怒呢？你為甚麼變了臉色呢？你若行得好，豈不蒙悅納？你若行得不好，罪就伏在門前。它必戀慕你，你卻要制伏它。」
(創世記 4:6-7 和合本)
最近我妹搬來樓下住，也帶來一隻吉娃娃。發現這隻小動物似乎永遠吃不飽，隨時都在覓食。我們每天需要對付的罪也是如此，當我們不拒絕牠，牠就像牲畜覓食，永遠都吃不飽。上帝形容為「它必戀慕你」，這裡的戀慕的原意是「牲畜吞噬的欲望」，我們對罪不防備，任其發展，我們就成為牠不斷吞吃的對象。求主幫助我們遠離罪的誘惑，不容罪將我們當獵物不斷的吞吃，阿們。
2025年1月11日 星期六
仍要歸於塵土
你必汗流滿面才得糊口，直到你歸了土，因為你是從土而出的。你本是塵土，仍要歸於塵土。
(創世記 3:19 和合本)
我們雖是從土而出，但因著主向我們口裡吹氣，我們有了神的氣息，成為有靈的活人。然而人們偏好靠己汲汲營營，汗流滿面才得糊口，因為滿心想從地土得著，其實只要抬頭仰望，就不用活得這麼辛苦。耶和華必賜力量給他的百姓；耶和華必賜平安的福給他的百姓(詩篇 29:11)，當我們願意靠主的力量，而不單靠自己的軟弱，我們汗可以少流一點。我們都不願活在虛空裡，不願栽種的又被拔出。然而栽種有時，拔出有時，這地就是生了又死，喜樂也勞苦。神造萬物，各按其時成為美好，又將永生安置在世人心裏。然而神從始至終的作為，人不能參透(傳道書 3:11)。我們望著流滿汗水的地土，無法參透神的事，屬血氣的人不領會神聖靈的事，因為這些事惟有屬靈的人才能看透(林前2:14)。哪裡又有屬靈人呢？誰能時時仰望主呢？求主幫助我們，更多的仰望祂，賜給我們寬闊的心，少點汗水，多點屬天的喜樂，阿們。
2025年1月10日 星期五
我在園中聽見你的聲音，我就害怕
耶和華神呼喚那人，對他說：「你在哪裏？」他說：「我在園中聽見你的聲音，我就害怕；因為我赤身露體，我便藏了。」(創世記 3:9-10 和合本)
為什麼要害怕神、向神躲藏？因為犯罪的羞恥感。神是全知的神，人犯罪後的掩飾，在神面前都是掩耳盜鈴，極度的幼稚，但我們持續在做這種虛偽無義的行為。我們當以聖潔為妝飾敬拜我們的主，放下虛偽的掩飾。我們騙得了人、騙不了全知的主。始祖犯罪後對神的第一句話充滿罪行的特徵：害怕與躲藏。在聖靈面前，我們無需用委婉的言語，應當坦然無懼的表達自己。主以慈愛誠實對待我們，我們也當以慈愛誠實來對待身邊的人。我們願主仰臉光照我們，我們也當以誠實的臉面對待他人。求主幫助，阿們。
2025年1月9日 星期四
惟有蛇比田野一切的活物更狡猾
耶和華神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇對女人說：「神豈是真說不許你們吃園中所有樹上的果子嗎？」(創世記 3:1 和合本)
主說：「分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死！」，蛇卻說：「你一定不會死： 因為上帝知道你們喫的日子、你們的眼睛就開朗，你們就像上帝一樣」。始祖亞當與夏娃選擇相信一條小蛇，不信創造萬有的主。「神的眾子啊，你們要將榮耀、能力歸給耶和華，歸給耶和華！」(詩篇 29:1) 相信上帝的能力必須是百分之百的相信，否則就留破口給地上的小蛇來欺騙我們。我們知道，詭詐之人就如同伊甸園裡的那條蛇，說話大部分都對，卻偷偷藏了一丁點的詭詐在裡面，然而這就是鬼魔一群的共通伎倆。求主保守我們，不讓我們遇見詭詐的試探，阿們。
2025年1月8日 星期三
只是那人沒有遇見配偶幫助他
那人便給一切牲畜和空中飛鳥、野地走獸都起了名；只是那人沒有遇見配偶幫助他。耶和華神使他沉睡，他就睡了；於是取下他的一條肋骨，又把肉合起來。(創世記 2:20-21 和合本)
上帝設立的婚姻是一男一女，我們看見美好的合一，得著上帝的祝福。然而，我們還是會看到聖經描述一些破壞婚姻關係的例子，造成罪的後果。比方，羅得兩個女兒與父親發生性行為，成為淫亂族群摩押與亞們人的始祖。上帝永遠看重人們是否在祂的心意裡有正確的性關係，不會因時空而轉變。上帝要我們手潔且心正，耶穌更強調我們的心思不能起淫念，心裡的淫念與行淫無異，比方隨意魅惑異性，就算沒發生性行為，在上帝的眼裡已經與對方行淫。如果連上帝明定的婚姻關係都不願遵守，隨著世界每況愈下，耶穌感嘆說：「這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我。」求主幫助我們，謹守上帝所制定的男女關係，阿們。
2025年1月7日 星期二
使他修理，看守
耶和華神將那人安置在伊甸園，使他修理，看守。(創世記 2:15 和合本)
詩人說：「太陽還存，月亮還在，人要敬畏你，直到萬代！」我們是如此渺小，但總是傻到要自作主張。我們不懂太陽、月亮為何會規律的運行？不懂太陽為何會發光發熱？自古自今也就一個腳印踏上月球，人類就沾沾自喜？上帝讓始祖亞當修理看守，伊甸園是上帝的，但祂說：「園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃。」上帝的伊甸園All you can eat and FREE! 祂只有一個小小要求，祂的伊甸園只有分別善惡樹的果子不能吃，沒想到始祖夫妻無法遵守這一樣小小的要求。
如果我們到一間公司，什麼東西都讓你免費使用，並且鼓勵你多用。老闆只要求你不要碰其中一樣東西，我們應該都會同意這是一間超級爽公司。
求主幫助我們，多看恩典，不看缺乏，不抱怨，好好做到上帝的託付，阿們。
2025年1月6日 星期一
2025年1月5日 星期日
主日講道筆記 何建榮牧師主講
新年新希望
以賽亞事奉經歷四個王，亞述帝國這個外患漸漸逼近
起身下埃及去，並沒有求問我；
要靠法老的力量加添自己的力量，
並投在埃及的蔭下。
所以，法老的力量必作你們的羞辱；
投在埃及的蔭下，要為你們的慚愧。
(以賽亞書 30:2-3 和合本)
禍哉！那些下埃及求幫助的，
是因仗賴馬匹，倚靠甚多的車輛，
並倚靠強壯的馬兵，
卻不仰望以色列的聖者，
也不求問耶和華。
(以賽亞書 31:1 和合本)
雅各啊，你為何說，
我的道路向耶和華隱藏？
以色列啊，你為何言，
我的冤屈神並不查問？
你豈不曾知道嗎？
你豈不曾聽見嗎？
永在的神耶和華，創造地極的主，
並不疲乏，也不困倦；
他的智慧無法測度。
(以賽亞書 40:27-28 和合本)
苦難時，問：我的上帝在哪裏？
夏甲 被主人趕出在曠野
神聽見
但神實在聽見了；
他側耳聽了我禱告的聲音。
(詩篇 66:19 和合本)
感覺沒有上帝，但上帝其實一直都在
耶和華是我的牧者，這就夠了！
軟弱中的力量
王下十九，以利亞求死
主是我們困境中的盼望
我們有這寶貝放在瓦器裏，要顯明這莫大的能力是出於神，不是出於我們。我們四面受敵，卻不被困住；心裏作難，卻不致失望；遭逼迫，卻不被丟棄；打倒了，卻不致死亡。身上常帶着耶穌的死，使耶穌的生也顯明在我們身上。因為我們這活着的人是常為耶穌被交於死地，使耶穌的生在我們這必死的身上顯明出來。
(哥林多後書 4:11 和合本)
等候上帝的
時間
在等候中
信靠
雖然無花果樹不發旺，
葡萄樹不結果，
橄欖樹也不效力，
田地不出糧食，
圈中絕了羊，
棚內也沒有牛；
然而，我要因耶和華歡欣，
因救我的神喜樂。
(哈巴谷書 3:17-18 和合本)
信心要有
正確的對向
上帝的話
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