民數記 11:26 (和合本)
摩西對他說：「你為我的緣故嫉妒人嗎？惟願耶和華的百姓都受感說話！願耶和華把他的靈降在他們身上！」
民數記 11:29 (和合本)
2023年5月31日 星期三
2023年5月30日 星期二
但我們若盼望那所不見的，就必忍耐等候
不但如此，就是我們這有聖靈初結果子的，也是自己心裡歎息，等候得著兒子的名分，乃是我們的身體得贖。
我們得救是在乎盼望；只是所見的盼望不是盼望，誰還盼望他所見的呢（有古卷：人所看見的何必再盼望呢）？
但我們若盼望那所不見的，就必忍耐等候。
羅馬書 8:23-25 (和合本)
2023年5月29日 星期一
因他賜給你們合宜的秋雨，為你們降下甘霖，就是秋雨、春雨，和先前一樣
錫安的民哪，你們要快樂，為耶和華你們的神歡喜；因他賜給你們合宜的秋雨，為你們降下甘霖，就是秋雨、春雨，和先前一樣。
約珥書 2:23 (和合本)
from 魏榮祈牧師:
朋友，你的生命是否曾遭遇如蝗蟲所帶給的毀壞、擄掠，以致遍體鱗傷。先知約珥發對百姓發出悔改的呼籲，歸向神祂必補還我們所失落的。願恩雨沛然降臨在你枯竭的心田裡！
2023年5月28日 星期日
主日講道筆記 何建榮牧師主講
聖靈降臨期
「五旬節到了，門徒都聚集在一處。 忽然，從天上有響聲下來，好像一陣大風吹過，充滿了他們所坐的屋子， 又有舌頭如火焰顯現出來，分開落在他們各人頭上。 他們就都被聖靈充滿，按着聖靈所賜的口才說起別國的話來。 克里特和阿拉伯人，都聽見他們用我們的鄉談，講說神的大作為。」 眾人就都驚訝猜疑，彼此說：「這是甚麼意思呢？」 還有人譏誚說：「他們無非是新酒灌滿了。」 彼得和十一個使徒站起，高聲說：「猶太人和一切住在耶路撒冷的人哪，這件事你們當知道，也當側耳聽我的話。 你們想這些人是醉了；其實不是醉了，因為時候剛到巳初。 這正是先知約珥所說的： 神說：在末後的日子， 我要將我的靈澆灌凡有血氣的。 你們的兒女要說預言； 你們的少年人要見異象； 老年人要做異夢。 在那些日子， 我要將我的靈澆灌我的僕人和使女， 他們就要說預言。 在天上，我要顯出奇事； 在地下， 我要顯出神蹟； 有血，有火，有煙霧。 日頭要變為黑暗， 月亮要變為血； 這都在主大而明顯的日子未到以前。 到那時候， 凡求告主名的，就必得救。」
使徒行傳 2:1-4, 11-21 CUNP-神
https://bible.com/bible/46/act.2.1-21.CUNP-神
心與神的心意一致
道德行為
職業上榮耀神
無論做甚麼，或說話或行事，都要奉主耶穌的名，藉着他感謝父神。
(歌羅西書 3:17 和合本)
這一切都是這位聖靈所運行、隨己意分給各人的。
就如身子是一個，卻有許多肢體；而且肢體雖多，仍是一個身子；基督也是這樣。．
哥林多前書 12:11-12 (和合本)
叫人得益處
恩賜需要操練 給鼓勵與贊美
沒使用沒益處
不是為了表現
他顯明深奧隱秘的事，知道暗中所有的，光明也與他同居。
(但以理書 2:22 和合本)
然而，我想必須打發以巴弗提到你們那裏去。他是我的兄弟，與我一同做工，一同當兵，是你們所差遣的，也是供給我需用的。
(腓立比書 2:25 和合本)
因他為做基督的工夫，幾乎至死，不顧性命，要補足你們供給我的不及之處。
(腓立比書 2:30 和合本)
「免得身上分門別類，總要肢體彼此相顧。 你們要切切地求那更大的恩賜。 我現今把最妙的道指示你們。」
哥林多前書 12:25, 31 CUNP-神
https://bible.com/bible/46/1co.12.25-31.CUNP-神
「身上肢體，我們看為不體面的，越發給它加上體面；不俊美的，越發得着俊美。 我們俊美的肢體，自然用不着裝飾；但神配搭這身子，把加倍的體面給那有缺欠的肢體， 免得身上分門別類，總要肢體彼此相顧。」
哥林多前書 12:23-25 CUNP-神
https://bible.com/bible/46/1co.12.23-25.CUNP-神
眉毛
彼此相愛
順從真理（聖𩆜）
稱耶穌是主
2023年5月27日 星期六
2023年5月26日 星期五
但要尊萬軍之耶和華為聖，以他為你們所當怕的
這百姓說同謀背叛，你們不要說同謀背叛。他們所怕的，你們不要怕，也不要畏懼。但要尊萬軍之耶和華為聖，以他為你們所當怕的，所當畏懼的。他必作為聖所，卻向以色列兩家作絆腳的石頭，跌人的磐石；向耶路撒冷的居民作為圈套和網羅。
(以賽亞書 8:12-14 和合本)
2023年5月25日 星期四
約翰的門徒和法利賽人的門徒禁食，你的門徒倒不禁食，這是為什麼呢？
當下，約翰的門徒和法利賽人禁食。他們來問耶穌說：「約翰的門徒和法利賽人的門徒禁食，你的門徒倒不禁食，這是為什麼呢？」
馬可福音 2:18 (和合本)
2023年5月24日 星期三
2023年5月23日 星期二
你們仍不歸向我。這是耶和華說的。
任你們獻有酵的感謝祭，把甘心祭宣傳報告給眾人，因為是你們所喜愛的。這是主耶和華說的。
我使你們在一切城中牙齒乾淨，在你們各處糧食缺乏，你們仍不歸向我。這是耶和華說的。
阿摩司書 4:5-6 (和合本)
2023年5月22日 星期一
2023年5月21日 星期日
主日講道筆記 彭成彥教師主講
耶穌說了這話，就舉目望天，說：「父啊，時候到了，願你榮耀你的兒子，使兒子也榮耀你；正如你曾賜給他權柄管理凡有血氣的，叫他將永生賜給你所賜給他的人。認識你－獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生。我在地上已經榮耀你，你所託付我的事，我已成全了。父啊，現在求你使我同你享榮耀，就是未有世界以先，我同你所有的榮耀。
「你從世上賜給我的人，我已將你的名顯明與他們。他們本是你的，你將他們賜給我，他們也遵守了你的道。如今他們知道，凡你所賜給我的，都是從你那裏來的；因為你所賜給我的道，我已經賜給他們，他們也領受了，又確實知道，我是從你出來的，並且信你差了我來。我為他們祈求，不為世人祈求，卻為你所賜給我的人祈求，因他們本是你的。凡是我的，都是你的；你的也是我的，並且我因他們得了榮耀。從今以後，我不在世上，他們卻在世上；我往你那裏去。聖父啊，求你因你所賜給我的名保守他們，叫他們合而為一像我們一樣
(約翰福音 17:1-11 和合本)
主題：被遺忘的合一
什麼是合一
共同異象
合而不同
合一的本質與基礎：遵守主道
不是跟著傳道走
是跟著主的道走
謙卑與合一
權力、經驗使人驕傲，驕傲破壞合－
有時謙卑也會破壞合一。個人的呼召不淸楚只有跟隨，但是失去了解上帝要我們做什麼，這樣如何使上帝得著榮耀呢？
屬𩆜的合一
內𥚃的驕傲與外表的謙卑破壞合一
像三一神一樣合一？
耶穌在地為人如何與天父合一？
禱告！
先禱告後行事
同感一靈
2023年5月20日 星期六
因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為他已經丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督
只是我先前以為與我有益的，我現在因基督都當作有損的。
不但如此，我也將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為他已經丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督；
腓立比書 3:7-8 (和合本)
2023年5月19日 星期五
願感動你的靈加倍地感動我
過去之後，以利亞對以利沙說：「我未曾被接去離開你，你要我為你做什麼，只管求我。」以利沙說：「願感動你的靈加倍地感動我。」
以利亞說：「你所求的難得。雖然如此，我被接去離開你的時候，你若看見我，就必得著；不然，必得不著了。」
列王紀下 2:9-10 (和合本)
2023年5月18日 星期四
於是耶穌開他們的心竅，使他們能明白聖經
於是耶穌開他們的心竅，使他們能明白聖經，
路加福音 24:45 (和合本)
如果沒有耶穌的工作，神的話所指的彌賽亞依舊是個謎。感謝主的道成肉身、主的受死、主的復活。
2023年5月17日 星期三
2023年5月15日 星期一
要將他極豐富的恩典，就是他在基督耶穌裡向我們所施的恩慈，顯明給後來的世代看。
他又叫我們與基督耶穌一同復活，一同坐在天上，
要將他極豐富的恩典，就是他在基督耶穌裡向我們所施的恩慈，顯明給後來的世代看。
以弗所書 2:6-7 (和合本)
2023年5月14日 星期日
主日講道筆記 何建榮牧師主講
棉花糖的福音
成功神學無法給苦難答案
「你們若是熱心行善，有誰害你們呢？ 你們就是為義受苦，也是有福的。不要怕人的威嚇，也不要驚慌；」彼得前書 3:13-14
「這百姓說同謀背叛，你們不要說同謀背叛。他們所怕的，你們不要怕，也不要畏懼。但要尊萬軍之耶和華為聖，以他為你們所當怕的，所當畏懼的
(以賽亞書 8:12-13 和合本)
只要心裏尊主基督為聖。有人問你們心中盼望的緣由，就要常作準備，以溫柔、敬畏的心回答各人；(彼得前書 3:15 和合本)
所以，弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。(羅馬書 12:1 和合本)
馬利亞說：「我是主的使女，情願照你的話成就在我身上。」天使就離開她去了。(路加福音 1:38 和合本)
伯 2:9 他的妻子對他說：「你仍然持守你的純正嗎？你棄掉神，死了吧！」
永遠不會滿足所有人．但求在神面前有無愧的良心
神的旨意若是叫你們因行善受苦，總強如因行惡受苦。因基督也曾一次為罪受苦（有古卷：受死），就是義的代替不義的，為要引我們到神面前。按着肉體說，他被治死；按着靈性說，他復活了。
(彼得前書 3:17-18 和合本)
神的旨意若是叫你們因行善受苦，總強如因行惡受苦。
只要心裡尊主基督為聖。有人問你們心中盼望的緣由，就要常作準備，以溫柔、敬畏的心回答各人；
存著無虧的良心，叫你們在何事上被毀謗，就在何事上可以叫那誣賴你們在基督裡有好品行的人自覺羞愧。
神的旨意若是叫你們因行善受苦，總強如因行惡受苦。
彼得前書 3:15-17 (和合本)
2023年5月13日 星期六
那時，敬畏耶和華的彼此談論，耶和華側耳而聽，且有記念冊在他面前，記錄那敬畏耶和華、思念他名的人
瑪3:14 你們說：事奉神是徒然的，遵守神所吩咐的，在萬軍之耶和華面前苦苦齋戒，有什麼益處呢﹖
瑪3:15 如今我們稱狂傲的人為有福，並且行惡的人得建立；他們雖然試探神，卻得脫離災難。
瑪3:16 那時，敬畏耶和華的彼此談論，耶和華側耳而聽，且有記念冊在他面前，記錄那敬畏耶和華、思念他名的人。
瑪3:17 萬軍之耶和華說：在我所定的日子，他們必屬我，特特歸我。我必憐恤他們，如同人憐恤服事自己的兒子。
2023年5月12日 星期五
人若無有，自己還以為有，就是自欺了
弟兄們，若有人偶然被過犯所勝，你們屬靈的人就當用溫柔的心把他挽回過來；又當自己小心，恐怕也被引誘。(加拉太書 6:1 ) 人若無有，自己還以為有，就是自欺了。(加拉太書 6:3)
這裡「屬靈的人」比較好的翻譯是「被靈所引導的人」。我們每個人都「當是」被靈所引導的人，但偏偏我們總是辦不到。因為，被靈引導是上帝的主權，我們只能切切警醒、祈求憐憫、不被軟弱所勝。世人所認為的「屬靈」應該就如保羅所說，我們其實都是「無有」的。因此，當你說人屬靈，就可能把這無有但想有的重擔放在此人身上，是個難擔的重軛。但無論如何，誰沒過犯呢？尤其是口裡的過犯。在教會裡我們都看對方是祈求「被靈所引導的人」，就彼此赦免。並且常為對方禱告，能常常被靈所引導。
2023年5月11日 星期四
我是那察看人肺腑心腸的，並要照你們的行為報應你們各人
我又要殺死他的黨類（原文作兒女），叫眾教會知道，我是那察看人肺腑心腸的，並要照你們的行為報應你們各人。
啟示錄 2:23 (和合本)
「這些事既行在有汁水的樹上，那枯乾的樹將來怎麼樣呢？」
路加福音 23:31
2023年5月10日 星期三
2023年5月9日 星期二
你要逃避少年的私慾，同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平。
你要逃避少年的私慾，同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平。
惟有那愚拙無學問的辯論，總要棄絕，因為知道這等事是起爭競的。
提摩太後書 2:22-23 (和合本)
要維持自己在三位一體的團契裡面。雖然世事紛擾，求主賜下[靈巧像蛇、馴良如鴿子]的智慧。
人生最重要的是隨時活在主裡、時常的被聖靈所帶領。難免的世事紛擾求主協助解決，解決後就放下。讓自己儘快回到主裡面。
「拿一個銀錢來給我看。這像和這號是誰的？」他們說：「是凱撒的。」 耶穌說：「這樣，凱撒的物當歸給凱撒，神的物當歸給神。」
路加福音 20:24-25
以法蓮 見自己有病， 猶大 見自己有傷， 他們就打發人往 亞述 去見 耶雷布 王， 他卻不能醫治你們， 不能治好你們的傷。
何西阿書 5:13
不要在世界裡尋求救恩，救恩從來就不會在世界裡。
王上19:10 他說：我為耶和華─萬軍之神大發熱心；因為以色列人背棄了你的約，毀壞了你的壇，用刀殺了你的先知，只剩下我一個人，他們還要尋索我的命。
王上19:11 耶和華說：你出來站在山上，在我面前。那時耶和華從那裡經過，在他面前有烈風大作，崩山碎石，耶和華卻不在風中；風後地震，耶和華卻不在其中；
王上19:12 地震後有火，耶和華也不在火中；火後有微小的聲音。
2023年5月8日 星期一
「恐怕百姓遇見打仗後悔，就回埃及去。」所以神領百姓繞道而行，走紅海曠野的路。
法老容百姓去的時候，非利士地的道路雖近，神卻不領他們從那裡走；因為神說：「恐怕百姓遇見打仗後悔，就回埃及去。」
所以神領百姓繞道而行，走紅海曠野的路。以色列人出埃及地，都帶著兵器上去。
出埃及記 13:17-18 (和合本)
主在意的事情是以色列百姓還沒來得及反應，因此寧願讓他們走遠路，雖然過程艱辛且漫長。
2023年5月7日 星期日
主日講道筆記 陳瑩真牧師主講
眾人聽見這話就極其惱怒，向司提反咬牙切齒。但司提反被聖靈充滿，定睛望天，看見神的榮耀，又看見耶穌站在神的右邊，就說：「我看見天開了，人子站在神的右邊。」眾人大聲喊叫，摀着耳朵，齊心擁上前去，把他推到城外，用石頭打他。作見證的人把衣裳放在一個少年人名叫掃羅的腳前。他們正用石頭打的時候，司提反呼籲主說：「求主耶穌接收我的靈魂！」又跪下大聲喊着說：「主啊，不要將這罪歸於他們！」說了這話，就睡了。掃羅也喜悅他被害。(使徒行傳 7:54-60 和合本)
司提反
基督徒如何面對生老病死？
聖𤫊充滿 為了結出果子為主作見證
司提反卻被打死
不要用成敗論英雄
體貼肉體的，就是死；體貼聖靈的，乃是生命、平安。(羅馬書 8:6 和合本)，
心思意念都在聖𤫊上
我說，你們當順着聖靈而行，就不放縱肉體的情慾了。因為情慾和聖靈相爭，聖靈和情慾相爭，這兩個是彼此相敵，使你們不能做所願意做的。(加拉太書 5:16-17 和合本)
他們正用石頭打的時候，司提反呼籲主說：「求主耶穌接收我的靈魂！」(使徒行傳 7:59 和合本)
我實實在在地告訴你，你年少的時候，自己束上帶子，隨意往來；但年老的時候，你要伸出手來，別人要把你束上，帶你到不願意去的地方。」（耶穌說這話是指着彼得要怎樣死，榮耀神。）說了這話，就對他說：「你跟從我吧！」(約翰福音 21:18-19 和合本)
神對每個人都有不同的心意
不多的事上忠心
除了永生，基督徒也要注意今生是否照主而活？
從這日起，耶路撒冷的教會大遭逼迫，除了使徒以外，門徒都分散在猶太和撒馬利亞各處。(使徒行傳 8:1 和合本)
電影:亞馬遜悲歌
生命沒了但完成神的托付
又跪下大聲喊着說：「主啊，不要將這罪歸於他們！」說了這話，就睡了。掃羅也喜悅他被害。(使徒行傳 7:60 和合本)
饒恕不容易
上帝說：申寃在我
放下仇恨就是放過自己
雷 史帝曼 活出基督 與祂建立生命的關係
2023年5月6日 星期六
這人是不該死的，因為他是奉耶和華－我們神的名向我們說話。
耶利米書26:16 首領和眾民就對祭司、先知說：「這人是不該死的，因為他是奉耶和華－我們神的名向我們說話。」
願意對官長說真話的人真的不多，原因很簡單，很可能影響到個人利益，而且，官長也不一定聽，還可能懲罰你、或想辦法讓你消失。但是基督徒因著聖靈的提醒、上帝的話語，這樣心中的催逼使得他不得不說。就如耶利米自己也說「我若說：我不再提耶和華，也不再奉他的名講論，我便心裡覺得似乎有燒著的火閉塞在我骨中，我就含忍不住，不能自禁 (20:9)」。求主保守我們教會，永遠尊重孤單勇敢發真言的勇士，也求主保守我心，走在主的話語與聖靈的心意裡，不讓肉體的驕傲挾制思想與行為。
2023年5月5日 星期五
要給我們擒拿狐狸，就是毀壞葡萄園的小狐狸，因為我們的葡萄正在開花。
要給我們擒拿狐狸，就是毀壞葡萄園的小狐狸，因為我們的葡萄正在開花。（新娘）
雅歌 2:15 (和合本)
感謝主賜下婚姻，願永遠珍惜主所祝福的愛情，彼此保守。
2023年5月4日 星期四
以色列帶著一切所有的，起身來到別是巴，就獻祭給他父親以撒的神。
以色列帶著一切所有的，起身來到別是巴，就獻祭給他父親以撒的神。
夜間，神在異象中對以色列說：「雅各！雅各！」他說：「我在這裡。」
神說：「我是神，就是你父親的神。你下埃及去不要害怕，因為我必使你在那裡成為大族。
創世記 46:1-3 (和合本)
別是巴，原意是盟誓的井。這個城市位在猶大最南端，再過去就是陌生的外邦。當時，雅各即將離開家鄉，前往陌生的埃及異邦。別是巴這個古城引發被主稱為以色列的雅各，追念上帝在諸位先人禱告上的祝福與護理。在別是巴，被雅各祖父遺棄的夏甲母子聽見上帝親口的應許與救護，神的使者對他說「不要害怕，神已經聽見童子的聲音了」(創二十一17)；在這裡，雅各的祖父亞伯拉罕與非利士王立約，向神獻上七頭羊，成就了和平；同樣在別是巴，雅各的父親以撒在那築壇禱告，在他剛與非利士人起衝突之後，主跟他說「不要懼怕」(創二十六24)。如今，亞伯拉罕、以撒、雅各的神同樣在別是巴對雅各說「你下埃及去不要害怕」(創四十六3)。哪裡是我記念上帝應許的「別是巴」？求主保守我心，在我對環境產生恐懼時，當記念上帝一直以來的應許與護理。
2023年5月3日 星期三
只是在你們中間，不可這樣；你們中間誰願為大，就必作你們的用人；誰願為首，就必作你們的僕人。
耶穌叫了他們來，說：「你們知道外邦人有君王為主治理他們，有大臣操權管束他們。
只是在你們中間，不可這樣；你們中間誰願為大，就必作你們的用人；
誰願為首，就必作你們的僕人。
正如人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖價。」
馬太福音 20:25-28 (和合本)
常聽到基督徒為人禱告在職場上「作首不作尾、居上不居下」(申命記 28:13b)。這句話出自於舊約申命記，其實重點在於前半句：
你若聽從耶和華你神的誡命，就是我今日所吩咐你的，謹守遵行，不偏左右，也不隨從事奉別神(申命記 28:13a)，就可以「作首不作尾、居上不居下」。然而，耶穌對於社會地位這件事，，當祂看到門徒想要「作首不作尾、居上不居下」時，祂直接說「只是在你們中間，不可這樣」。求主憐憫，讓我不再落入功名利祿的價值觀。當學習基督僕人服事的樣式。
2023年5月2日 星期二
所以，我們從今以後，不憑着外貌認人了。
所以，我們從今以後，不憑着外貌認人了。雖然憑着外貌認過基督，如今卻不再這樣認他了。(哥林多後書 5:16 和合本)
成為基督徒以後，還是容易用世界的標準去看待他人、自己（也就是用外貌認人），比方財富、地位、長相、學歷。用外貌認人造成彼此的傷害，成為基督徒後，不應還在行為上繼續用外貌去評論人。求主保守我的心思、口舌，學習用耶穌的眼光來看待彼此。
2023年5月1日 星期一
所以，我必拯救我的群羊不再作掠物；我也必在羊和羊中間施行判斷。
所以，我必拯救我的群羊不再作掠物；我也必在羊和羊中間施行判斷。
以西結書 34:22 (和合本)
願我能學習主耶穌牧養群羊的心，願意以僕人的樣式服事主所託負的羊。
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