你是照著麥基洗德的等次永遠為祭司

耶和華起了誓，決不後悔，說：你是照著麥基洗德的等次永遠為祭司。

詩篇 110:4 (和合本)

麥基洗德在聖經記載的歷史中只出現一次：在創世記十四章，當亞伯拉罕為了拯救羅得，打敗俘虜羅得的四王之後。麥基洗德是至高神的祭司，他為亞伯蘭祝福，說：「願天地的主、至高的神賜福與亞伯蘭！ 至高的神把敵人交在你手裏，是應當稱頌的！」亞伯拉罕就把所得的拿出十分之一來，給麥基洗德(創14:18-20)。麥基洗德翻出來就是仁義王，又名撒冷王，就是平安王的意思。他無父，無母，無族譜，無生之始，無命之終，乃是與神的兒子相似(來7:2-)。因此，詩人在此受聖靈感動說彌賽亞，我們的主耶穌是「照著麥基洗德的等次永遠為祭司」。我們的主是每一個人一生永遠可以倚靠的主，各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從祂來的。在他沒有改變，也沒有轉動的影兒 (雅1:17 )。祂隨時在我們的四圍安營，搭救我們（詩34：7）。我們當一生不靠別的，緊緊的倚靠祂，以聖潔的裝飾回報祂滿滿的恩典，阿們。

從晨曦初現時，你就有了你那青春的朝氣

當你掌權的日子（或作：行軍的日子），你的民要以聖潔的妝飾為衣（或作：以聖潔為妝飾），甘心犧牲自己；你的民多如清晨的甘露（或作：你少年時光耀如清晨的甘露）。

詩篇 110:3 (和合本)

這一節經文在呂振中譯本的翻譯比較貼近原文：

當你的軍隊出戰（或譯：權力發揮）的日子﹐你的眾民都甘心樂意地在聖山上（傳統：以聖別的妝飾）服役；從晨曦初現時（原文：的胎腹）你就有了你那青春的朝氣（原文：甘露）。

詩篇 110:3 (呂振中譯本)

我們的主永遠活力滿滿的護衛著我們，向惡者爭戰。我們最重要的是要以聖潔的裝飾來回報祂，阿們！

這是我的愛子，你們要聽他

有一朵雲彩來遮蓋他們；也有聲音從雲彩裡出來，說：「這是我的愛子，你們要聽他。」

門徒忽然周圍一看，不再見一人，只見耶穌同他們在那裡。

馬可福音 9:7-8 (和合本)

我們一生中可能會遇見幾位大師級的人物，但是隨著時間流逝，無論怎樣厲害的大師都會成為過往雲煙，都成虛空，都是捕風。唯有我們的主耶穌基督立定在天，祂配得一切的讚美，阿們。

用祭物與我立約的人

詩50:4-5 他招呼上天下地，為要審判他的民，說：招聚我的聖民到我這裡來，就是那些用祭物與我立約的人。

詩篇五十篇似乎是一篇上帝針對獻祭的真心話，祂說最美的祭是以「感謝」為祭(v14、v23)。但我們常常獻錯，錯以為上帝會缺什麼？所以我們用自己的想法想取悅上帝，但上帝說「世界和其中所充滿的都是我的」(v12)。上帝根本什麼都不缺，但祂喜悅我們獻上感謝的祭。願你我在凡事上都感謝神的恩典，是上帝最喜悅的祭，阿們。

在我這罪魁身上顯明他一切的忍耐

「基督耶穌降世，為要拯救罪人。」這話是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是個罪魁。

然而，我蒙了憐憫，是因耶穌基督要在我這罪魁身上顯明他一切的忍耐，給後來信他得永生的人作榜樣。

提摩太前書 1:15-16 (和合本)

我們的神是公義的神，祂是無罪的神，但祂對我們卻是百般的容忍。因此，祂使愛子基督降世，為要拯救罪人。耶穌說：「人子來不是要滅人的性命，是要救人的性命」(路9:56)。如果神真的計算我們的罪，我們早已滅絕了！但祂如此的愛我們，我們雖萬惡不赦，但仍蒙憐憫，祂一直不斷的用各種方法來挽回我們的心。我們都是已被主揀選「蒙恩的罪人」，願你我總能遠離罪的捆鎖，常常回到光明裡，成為榜樣，引人來親近主的光，阿們。

感謝神！常帥領我們在基督裡誇勝

林後2:14 感謝神！常帥領我們在基督裡誇勝，並藉著我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣。

"帥領...誇勝" 在原文是一個字，是「引領且俘虜在勝利的行列中」的意思。我們被基督放在勝利的行列中，不是失去自由，而是祂為我們設定在得勝的範圍內。願我們清楚自己已被基督放在勝利行列中的身分，不被私慾引誘而脫軌，阿們。

我因沒有違棄那聖者的言語，就仍以此為安慰

我因沒有違棄那聖者的言語，就仍以此為安慰，在不止息的痛苦中還可踴躍。

約伯記 6:10 (和合本)

我們無法奢求天色常藍，有些時候會陰雨不斷，人生也是如此。還好我們已經是上帝的子民，即使在似乎無法脫離的困境裡，我們總是可以在主裡得著真正的喜樂。感謝主揀選我們，阿們。