總要彼此包容，彼此饒恕；主怎樣饒恕了你們，你們也要怎樣饒恕人

倘若這人與那人有嫌隙，總要彼此包容，彼此饒恕；主怎樣饒恕了你們，你們也要怎樣饒恕人。

歌羅西書 3:13 (和合本)

我們每個人都有限，看事情也常常只看到自己想看的，就容易人與人之間產生誤解，最後吵對錯，其實只是比誰錯的比較少。求主在我理直氣壯時，帶領我想想主對我數不盡的饒恕與恩典，學習祂的饒恕。

願耶和華我們的神與我們同在，像與我們列祖同在一樣，不撇下我們，不丟棄我

願耶和華我們的神與我們同在，像與我們列祖同在一樣，不撇下我們，不丟棄我們，

使我們的心歸向他，遵行他的道，謹守他吩咐我們列祖的誡命、律例、典章。

列王紀上 8:57-58 (和合本)

所羅門對神的認知，是要求神與我們同在。然而，我們不用求，因為聖靈一直與我們同在，因為我們已經歸入主的名下。真正造成自己不遵守神話語的原因，是因為我們不聽聖靈的話，順著私慾或惡者而沉淪。求主讓我常常來到祂面前，總是順服聖靈的帶領。

我們若是靠聖靈得生，就當靠聖靈行事

凡屬基督耶穌的人，是已經把肉體連肉體的邪情私慾同釘在十字架上了。

我們若是靠聖靈得生，就當靠聖靈行事。

加拉太書 5:24-25 (和合本)

凡屬基督的人，一定有聖靈同在的經歷，因為聖靈要讓我們想基督，想十架寶血。願我不再被意志力所欺騙，當靠聖靈行事。

為本家積蓄不義之財、在高處搭窩、指望免災的有禍了！

為本家積蓄不義之財、在高處搭窩、指望免災的有禍了！

哈巴谷書 2:9 (和合本)

直到如今，許多人依然自蓄資產，漠視處境中的大部分困苦的同胞。然而，我們的神是公義的神，祂看顧孤苦老弱，祂必審判與刑罰不公義、不悔改的人。求主幫助我，常有一顆同理心，知道身邊仍有許多人需要幫助，而不是自顧自的。也願我們教會一直是個願意在社區裡面幫助孤苦老弱的教會。

豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人是受洗歸入他的死嗎？

豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人是受洗歸入他的死嗎？

所以，我們藉著洗禮歸入死，和他一同埋葬，原是叫我們一舉一動有新生的樣式，像基督藉著父的榮耀從死裡復活一樣。

羅馬書 6:3-4 (和合本)

雖然受洗多年，我仍然無法治死捆綁我的罪！因為我的私慾是如此的頑強，而我這個人一直健忘主寶血的代價。求主憐憫我這軟弱的人，願更多的時間認罪禱告在你的裡面。

主日講道筆記 陳瑩真牧師主講

耶穌又對門徒說：「絆倒人的事是免不了的；但那絆倒人的有禍了。就是把磨石拴在這人的頸項上，丟在海裏，還強如他把這小子裏的一個絆倒了。(路加福音 17:1-2 和合本)

難免絆倒人，但是要刻意小心不要絆倒了人

故意！絆倒人，尤其是不讓人親近主，遠離了主，就是故意絆倒人，他有禍了！

我要親近主，靠主提醒，自省

你們要謹慎！若是你的弟兄得罪你，就勸戒他；他若懊悔，就饒恕他。倘若他一天七次得罪你，又七次回轉，說：『我懊悔了』，你總要饒恕他。」

(路加福音 17:3-4 和合本)

馬太福音裡 耶穌說 要饒恕他 七十個七次

基督如何饒恕我？

使徒對主說：「求主加增我們的信心。」主說：「你們若有信心像一粒芥菜種，就是對這棵桑樹說：『你要拔起根來，栽在海裏』，它也必聽從你們。(路加福音 17:5-6 和合本)

聖經中有兩處提到 求主加添我信心

耶穌問他父親說：「他得這病有多少日子呢？」回答說：「從小的時候。

鬼屢次把他扔在火裡、水裡，要滅他。你若能做什麼，求你憐憫我們，幫助我們。」

耶穌對他說：「你若能信，在信的人，凡事都能。」

孩子的父親立時喊著說（有古卷：立時流淚地喊著說）：「我信！但我信不足，求主幫助。」

耶穌看見眾人都跑上來，就斥責那污鬼說：「你這聾啞的鬼，我吩咐你從他裡頭出來，再不要進去！」

那鬼喊叫，使孩子大大的抽了一陣瘋，就出來了。孩子好像死了一般。以致眾人多半說：「他是死了。」

馬可福音 9:21-26 (和合本)

信心不在於大小，在於是否是從主而來的信心

戴德生牧師說 上帝的工作 從認為不可能，經歷困難重重，最後靠主成了 

你們誰有僕人耕地或是放羊，從田裏回來，就對他說：『你快來坐下吃飯』呢？豈不對他說：『你給我預備晚飯，束上帶子伺候我，等我吃喝完了，你才可以吃喝』嗎？僕人照所吩咐的去做，主人還謝謝他嗎？這樣，你們做完了一切所吩咐的，只當說：『我們是無用的僕人，所做的本是我們應分做的。』」

(路加福音 17:7-10 和合本)

把自己的權利放下，為了福音捨己，我們是上帝的僕人

你願意成就自己，還是願意成為上帝的僕人？

上帝才是主

我們不要為自己活

事奉的態度

你要盡心、盡性、盡意愛主─你的神。這是誡命中的第一，且是最大的

太22:37-40 耶穌對他說：你要盡心、盡性、盡意愛主─你的神。這是誡命中的第一，且是最大的。其次也相倣，就是要愛人如己。這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱。

前來挑戰耶穌的是自視最嚴謹遵守上帝誡命的法利賽人。他們守聖經的律法，還例上加例、律上加律。然而，耶穌的回答卻只有簡單兩個原則：愛神、愛人。然後耶穌問他們簡單的聖經問題，自詡最清楚律法的法利賽人，無法回答為何主是大衛的主，又可以是大衛的子孫？求主幫助我，不是死記聖經，必須透過耶穌來認識神的話語。也必須清楚，一切的律例，都是為了愛神與愛人。