上帝也要因自己榮耀人子，並且要立刻榮耀他

約翰福音‬13:31-32 和合本2010
猶大出去後，耶穌說：「如今人子得了榮耀，上帝在人子身上也得了榮耀。 如果上帝因人子得了榮耀 ，上帝也要因自己榮耀人子，並且要立刻榮耀他。

耶穌接下來將因猶大的背叛而被釘在十架上，然後死而復活。十架在當時是羞辱的刑罰，門徒看見十架上的耶穌，會無法體會耶穌之前說的榮耀；然而地上的羞辱有時是屬天的榮耀。耶穌為了祂所愛的世人寧願與父暫時分離，並受羞辱，為了成就天父的旨意而讓天父得著榮耀，也讓自己在勝過罪的權勢上得著榮耀。願我的生命稍有基督的樣式，寧受地上的羞辱，為了榮耀主。

我還要使你作萬邦之光，使你施行我的救恩，直到地極

可是我告訴你們這些聽的人，要愛你們的仇敵！要善待恨你們的人！ 要祝福詛咒你們的人！要為凌辱你們的人禱告！

路加福音 6:27‭-‬28 和合本2010 - 神版

你們不要評斷別人，就不被審判；你們不要定人的罪，就不被定罪；你們要饒恕人，就必蒙饒恕。

‭‭路加福音‬ ‭6:37‬ ‭和合本2010 - 神版‬‬

耶穌回答他們：「你們去，把所看見、所聽見的告訴約翰：就是盲人看見，瘸子行走，痲瘋病人得潔淨，聾子聽見，死人復活，窮人聽到福音。 凡不因我跌倒的有福了！

‭‭路加福音‬ ‭7:22-23‬ ‭和合本2010 - 神版‬‬

他說：「你作我的僕人，

使雅各眾支派復興，

使以色列中蒙保存的人歸回；

然而此事尚小，

我還要使你作萬邦之光，

使你施行我的救恩，直到地極。」

(以賽亞書 49:6 和合本2010)

親愛的耶穌，謝謝你定意要拯救萬邦，我才有機會成為你的子民。願我常常思念十架的愛，學習你的樣式，獻上活祭，為使更多人得見基督的光。

基督作了新約的中保

為此，基督作了新約的中保；因為他的死，贖了人在第一個約之時所犯的罪過，使蒙召的人能得着所應許永遠的產業。

希伯來書 9:15 和合本2010

原本神因為愛我們而賜下律法，讓我們能在其規範底下得到保護，然而人卻將律法當做神，甚至律上加律。透過耶穌，我們看見律法的真正意義。也透過祂，得到真正能守律法的能力。求主幫助我，當倚靠耶穌，放下靠自己的老我。並傳揚祂給還在律法牢籠底下的未得之民。

主日講道筆記 何建榮牧師主講

 耶穌說完了這些話，就走在前面，上耶路撒冷去。快到伯法其和伯大尼，在名叫橄欖山的地方，他打發兩個門徒，說：「你們往對面村子裏去，進去的時候會看見一匹驢駒拴在那裏，是從來沒有人騎過的，把牠解開，牽來。若有人問為甚麼解開牠，你們就這樣說：『主要用牠。』」被打發的人去了，所遇見的正如耶穌對他們所說的。他們解開驢駒的時候，主人問他們：「為甚麼解開驢駒？」他們說：「主要用牠。」他們把驢駒牽到耶穌那裏，把自己的衣服搭在上面，扶耶穌騎上。他前進的時候，眾人把衣服鋪在路上。

他將近耶路撒冷，正下橄欖山的時候，一大羣門徒因所見過的一切異能，都歡呼起來，大聲讚美上帝，說：

「奉主名來的王是應當稱頌的！

在天上有和平；

在至高之處有榮光。」

人羣中有幾個法利賽人對耶穌說：「老師，責備你的門徒吧！」耶穌回答：「我告訴你們，若是這些人閉口不說，石頭也要呼叫起來。」

(路加福音 19:28-40 和合本2010)

錫安哪，應當大大喜樂；

耶路撒冷啊，應當歡呼。

看哪，你的王來到你這裏！

他是公義的，並且施行拯救，

謙和地騎着驢，

.騎着小驢，驢的駒子。

(撒加利亞書 9:9 和合本2010)

唯有耶穌是王

稅吏撒該的故事

在樹上要找耶穌

十錠銀子

基督的命令

耶穌是否是我們生命的主？

和散那

人的熱情瞬間消失

錯誤的期待

地上的王? 天上的王？

把耶穌當得利的工具來拜？

小驢駒

主要用牠

沒有耶穌的小驢駒什麼都不是

是否耶穌真是我們生命的王？

你們心裏為甚麼議論呢？ 說『你的罪赦了』，或說『你起來行走』，哪一樣容易呢？ 但要讓你們知道，人子在地上有赦罪的權柄。

利未記‬23:1-2 和合本2010
耶和華吩咐摩西說： 「你要吩咐以色列人，對他們說：以下是我的節期，是你們要宣告為聖會的耶和華的節期。」

一直到信義宗的教會，透過牧師提醒，才稍稍體會節期的重要。盼望之後無論自己家裏或在教會，能更多透過基督教的節期來紀念神的作為。

耶穌見他們的信心，就說：「朋友，你的罪赦了。」 文士和法利賽人就開始議論說：「這個人是誰，竟說褻瀆的話？除了上帝一位之外，誰能赦罪呢？」 耶穌知道他們所議論的，就回答他們說：「你們心裏為甚麼議論呢？ 說『你的罪赦了』，或說『你起來行走』，哪一樣容易呢？ 但要讓你們知道，人子在地上有赦罪的權柄。」他就對癱子說：「我吩咐你，起來！拿你的褥子回家去吧。」 路加福音 5:20-24

願被囚之人的嘆息達到你面前， 求你以強大的膀臂存留那些將死的人。 詩篇 79:11

大衛 非常焦急，因為眾百姓為自己的兒女痛心，說要用石頭打死他。 大衛 卻倚靠耶和華—他的　神，堅定自己。 撒母耳記上 30:6

神的旨意原是要你們以行善來堵住糊塗無知人的口。

你們在外邦人中要品行端正，好讓那些人，雖然毀謗你們是作惡的，會因看見你們的好行為而在鑒察的日子歸榮耀給　神。 因為　神的旨意原是要你們以行善來堵住糊塗無知人的口。

彼得前書 2:12‭, ‬15 和合本2010 - 神版

台灣多數人的信仰是多神信仰；相對而言，相信三位一體真神的基督徒不僅是少數，也一直被用放大鏡檢視。這樣的處境好比初代教會處於希羅文化底下的信徒，一樣處於多神信仰為主的環境之下，當時信徒還要同時面對被自己猶太同胞視為異端的排斥與攻擊。我們雖然在信仰自由的台灣，然而我們事實上一直在信仰壓迫的環境之下。我們雖然不可能也不靠行為稱義，但是神要我們在這個彎曲悖逆的時代下用行善來顯明我們基督徒的身份。求主幫助我們，面對各樣的壓迫，我們仍要因主而順服。盼望我們都能靠主活出基督的生命，也能定睛在永生的盼望裡。

那殺人身體但不能滅人靈魂的，不要怕他們；惟有那能在地獄裏毀滅身體和靈魂的，才要怕他

馬太福音‬10:28 和合本2010
那殺人身體但不能滅人靈魂的，不要怕他們；惟有那能在地獄裏毀滅身體和靈魂的，才要怕他。

神盼望我們愛祂，但也要怕祂。怕什麼？怕沒機會愛祂。所以肉體上的損失總比生命被丟進永火裡好。「如果你一隻手或是一隻腳使你跌倒，就把它砍下來扔掉。你缺一隻手或是一隻腳進入永生，比有兩手兩腳被扔進永火裏還好。(18:8)」我們當然要顧惜肉體，因為我們是上帝所造的，是珍貴的。耶穌用我們當珍貴的肉體(身體)來對比我們的靈魂，若我們懂得顧惜肉體，稍有感冒就要讓他好，那為何如此輕看自己的靈魂呢？主耶穌盼望我們的靈魂是與祂同在，更盼望有一天復活在祂所賜的永生裡，這些都比看顧今生肉體重要許多。