現今你起來，離開這地

我是伯特利的神；你在那裏用油澆過柱子，向我許過願。現今你起來，離開這地，回你本地去吧！』」( 創世記 31:13 和合本 )

我們工作一段時間，都難免面臨去留的抉擇。求主幫助我們，當我們心中怎麼想的時候，那個意念是如此的強烈，但是還是要清楚的「聽」上帝，並且遵循著祂的心意。祂有時候做出的帶領恰恰與我們的那個強烈意念相反，我們這時千萬不要繼續剛硬。求主幫助我們，在職涯轉折點都能聽從祂的帶領，阿們。

耶和華隨我的腳步賜福與你

我未來之先，你所有的很少，現今卻發大眾多，耶和華隨我的腳步賜福與你。如今，我甚麼時候才為自己興家立業呢？」( 創世記 30:30 和合本 )

我們蒙福的源頭只有我們的主上帝。求主幫助我們，放下一切沒用的方法，單單的來尋求祂，阿們。

約瑟（就是增添的意思）

拉結懷孕生子，說：「神除去了我的羞恥」，就給他起名叫約瑟（就是增添的意思），意思說：「願耶和華再增添我一個兒子。」( 創世記 30:23-24 和合本 )

約瑟的中譯就是「添丁」，早期台灣農村社會也喜歡叫做添丁，多生幾個表示祝福滿滿，也多許多人可以種田。反之，現今社會都在節育，生養是最實際的經濟問題，不用人丁興旺，但要荷包滿滿。其實，上帝給每個跟隨祂的人都有不一樣的祝福，不需要跟人比較。求主幫助我們，我們的眼光不再只是求自家的幸福，不再只是跟人比較。能夠更多的看見、並且尋求屬天的恩典，阿們。

你奪了我的丈夫還算小事嗎？

利亞說：「你奪了我的丈夫還算小事嗎？你又要奪我兒子的風茄嗎？」拉結說：「為你兒子的風茄，今夜他可以與你同寢。」( 創世記 30:15 和合本 )

當我們總是看別人，就會不滿足。求主幫助我們改變眼光，能夠看到上帝豐盛的恩典，阿們。

主日講道筆記 何建榮牧師主講

耶和華見利亞失寵（原文是被恨；下同），就使她生育，拉結卻不生育。利亞懷孕生子，就給他起名叫呂便（就是有兒子的意思），因而說：「耶和華看見我的苦情，如今我的丈夫必愛我。」她又懷孕生子，就說：「耶和華因為聽見我失寵，所以又賜給我這個兒子」，於是給他起名叫西緬（就是聽見的意思）。她又懷孕生子，起名叫利未（就是聯合的意思），說：「我給丈夫生了三個兒子，他必與我聯合。」她又懷孕生子，說：「這回我要讚美耶和華」，因此給他起名叫猶大（就是讚美的意思）。這才停了生育。(創世記 29:31-35 和合本)

讓我感覺自己很重要，是每個人基本的心理需求

被重視 梅琳凱 的故事

雅各對拉結一見鐘情

雅各被騙 但利亞也是受害者

共享丈夫 又不被丈夫重視

日本「熟齡離婚」，彼此忽視的下場

利亞選擇順服

順服就必蒙福嗎？重點在於順服的對象必須是上帝

呂便 上帝看見我的苦情

西緬 上帝聽見

利未 聯合

猶大 讃美 從此利亞眼光轉向看上帝

逆境中的讚美不容易

要以他的聖名誇耀！尋求耶和華的人，心中應當歡喜！要尋求耶和華與他的能力，時常尋求他的面。(詩篇 105:3-4 和合本)

要常常與上帝連結，才可能在逆境中讃美

看人常常會失望 看神卻總是盼望

這才停了生育

她又懷孕生子，說：「這回我要讚美耶和華」，因此給他起名叫猶大（就是讚美的意思）。這才停了生育。

( 創世記 29:35 和合本 )

利亞生到第四個兒子時，她的禱告從祈求轉為讚美。我們是否願意更多的讚美主？願你我更多的思想上帝豐沛的恩典，常常的讚美祂，阿們。

你再為她服事我七年

你為這個滿了七日，我就把那個也給你，你再為她服事我七年。」( 創世記 29:27 和合本 )

人生難免遇到慣老闆，他們話講的冠冕堂皇，但背後都帶點自我的利益。所以就很難搞，但是基於大局著想，你通常還是配合他，直到你實在無法忍受，就是倉皇逃去。求主幫助我們，若遇到慣老闆，依然能因主而持守，不爆血氣。如果身為主管的角色，行事不帶私利、注意口舌，願被聖靈提醒與改變，阿們。